| 词条 | 《锦瑟无端五十弦》 |
| 释义 | § 基本信息 封面中国传统音乐一直蒙着一层神秘的面纱，被人们视为“高雅艺术”而敬而远之。本书作者精选《二泉映月》、《梅花三弄》、《广陵散》等29首耳熟能详的古典名曲，配以相关古典诗文以及多幅古典名画，进行细致地赏析和评点。作品文笔优美，思想深刻。既有对音乐的描绘和演绎，也有对音乐感悟和升华。作者以其独特的视角，发掘中国古典音乐和丰富内涵，为读者打开了一扇通往古典音乐的窗口。 § 作者简介 倾蓝紫，自由写作者。中国艺术研究院毕业。长期从事中国古典文化研究。已出版图书有《不如不遇倾城色》《人闲桂花落——隔花初见唐宋的诗人们》等。 § 书籍目录 《锦瑟无端五十弦》落月正明知未晓，暗泉甚远只闻声 《二泉映月》\\3 黄泉一个鬼，今夜待君来 《孤馆遇神》\\9 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来 《酒狂》\\17 愿岁月静好，现世安稳 《夜琴》\\25 猛抬头见碧落月色清明 《夜深沉》\\31 醉笑陪君三万场，不诉离觞 《阳关三叠》\\39 长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己 《彩云追月》\\48 前村半夜闻吼声，何人按剑灯荧荧 《广陵散》\\56 故人故情怀故宴，相望相思不相见 《忆故人》\\64 咫尺长门过万里，恨君心 《长门怨》\\71 丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处 《林冲夜奔》\\80 人生代代无穷已，江月年年望相似 《春江花月夜》\\91 水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多 《水仙操》\\104 § 文摘 水仙操学琴三年的伯牙，一直未能学得古琴的最高境界：“移情”，也就是从琴声之上望见那个想象的世界，独坐幽篁，而神游天下。所以，伯牙一直有些些郁闷。他的老师成连说：“吾之学，不能移人之情，吾师方子春，在东海中”，于是带着干粮等与伯牙一起来到蓬莱山下，却留下伯牙说：“吾将迎吾师”，于是刺船而去。这一去竟多时不返，伯牙心悲，延颈四望，但闻海水汩波，山林窅冥，群鸟悲号，仰天叹说：“先生将移我情矣。”于是援琴作歌：“繄洞庭兮流斯护，舟楫逝兮仙不还，移形素兮蓬莱山，呜钦伤宫兮仙不还。”于是，学成了移情大法，而成为一琴操妙手。 而此曲就是《水仙操》。伯牙看海，从浩瀚无边的境界里望穿秋水，只见得那水仙已乘鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。是为移情。唐朝的诗人李咸用把这个典故写成了诗《水仙操》： 大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊，安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清，调和引得薰风生。指底先王长养情，曲终天下称太平。后人好事传其曲，有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋，但见山青兼水绿。成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。《枯木禅琴谱》说“因随成连先生入海，听澎湃之音，悟得琴理，所谓海上移情者也。韵淡调疏，须轻弹低拂为妙。”整一曲《水仙操》，果然都轻弹低拂，那心思静谧，波澜不惊，静静地成一幅王维的诗：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”这样的点点琴声，让人总想起日本的一个俳句：“今夜月溶溶，厨房后门水一泓，颤颤水仙容。”说的是那月光下，一泓清水映照着水仙的面容。很清净的世界，连厨房也有几分圣洁。有水仙、有古琴的世界，再没有色调，也会调出几分情调。有个家谱记载说，明朝有一为官的祖先，一年冬天请假回乡，船过江西吉水，发现近岸水上，有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的水仙，于是拾回，栽培，留传下来。（——水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多） |
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