词条 | 《罗马妈妈》 |
释义 | 《罗马妈妈》中文名称:罗马妈妈 英文名称:Mamma Roma 资源类型:DVDRip 发行时间:1962年 电影导演:皮尔·堡罗·帕索里尼Pier Paolo Pasolini 电影演员:Pier Paolo Pasolini 地区:意大利 语言:意大利语 主 演: Maria Bernardini、 Nino Bionci、 Renato Capogna、 Mario Cipriani、 Franco Citti、 Santino Citti、 Silvana Corsini、 Emanuele Di Bari、 Pasquale Ferrarese、 Ettore Garofolo、 Luciano Gonini、 Vittorio La Paglia、 Luisa Loiano、 朗培尔托•马奇奥拉尼、 Anna Magnani、 Sandro Meschino、 Renato Montalbano、 Piero Morgia、 ◎类 型:110分钟 ◎片 长:110分钟 ◎地 区:意大利 ◎语 言:意大利语 ◎色 彩:黑白 ◎年 份:1962 § 剧情梗概 人们都叫她“罗马妈妈”,在乡下,她有一个16岁的孩子,叫艾萄里。妈妈将他接到了城里。艾萄里看来有些沮丧,妈妈教他跳探戈,带来了一丝欢笑。艾萄里很快就在新的环境里认识了新伙伴,不过都是些妈妈曾告诫过勿交往的坏青年。妈妈在集市卖蔬菜,母子俩过着清贫的日子。 艾萄里迷上了一个已有小孩的妓女,妈妈很失望。委托好友去勾引自己的儿子,让他忘却那个妓女。看着儿子成天不务正,妈妈决定给儿子找一份工作,于是设计让儿子到一个餐厅老板手下打工。看着儿子开心地工作,妈妈不禁泪流满面…… 一个男人找上妈妈,勒索钱财。这时得知妈妈曾经是妓女,而那男人正是皮条客,他又要妈妈重操旧业。为了不让儿子知道自己的身份,妈妈被迫走上旧路。 然而,世上无透风的墙,艾萄里最终还是知道了。对妈妈的态度也180度的改变了。他与狐朋狗友去医院偷窃,结果被逮住了。艾萄里本已患重感冒,在看守房里呼唤着妈妈,最后孤独地死去…… 这部相当严肃的电影不但获得了当年威尼斯电影节金狮奖提名,而且完成了帕索里尼从文学到电影的转折,为其后所执导的种种精彩电影打好了基础。 § 导演简介 1922年,皮尔·保罗·帕索里尼生于意大利波伦亚的贫民窟,父亲是来自拉文 皮尔·保罗·帕索里尼纳的没落贵族,母亲则是农家女,由于家族血缘的复杂关系,帕索里尼一家几乎包有亚平宁半岛所有的族群,而他也认为自己的家庭是典型的意大利家庭。因为父亲的工作关系,他小时候辗转各地。大学时读文学系, 帕索里尼在故乡上完中学和大学,战时被征入伍,战后他捣家人避难费留里这个贫困落后的北部地区,在中学任职,并以该地方言发表诗作。1941年,帕索里尼已经出版了自己的诗集。如《格伦姆西的遗骸》和《我们这时代的宗教》等,很快就在文坛上以诗人成名。其后写了《生活的青年人》和《激动的生活》等描写罗马贫民生活的小说,是当时相当受人注目的新进作家,他的小说和诗集中较常使用方言,当时,以方言写诗,还没有得到广泛的承认,这是当时执政的法西斯政权所不容的。 1947年,帕索里尼加入***,同时开始阅读意大利***精神领袖葛兰西的著作,1949年帕索里尼被控“道德败坏”,被革除教职,遂与母亲赴罗马定居。 进入到50年代初,帕索里尼任教于罗马邦区贫民窟学校,在他周围,生活的是被城市遗忘的人群,这些被看作城市垃圾的人们深深打动了帕索里尼。在此其间,帕索里尼先后写了《生活的年轻人》、《激动的生活》等反映罗马贫民生活的小说,在当时是为人瞩目的新进小说作家。而且由于他的小说比较注重视觉,特别受电影人的喜爱,很多导演纷纷邀请他撰写剧本。 其实帕索里尼早就开始电影创作,他曾先后为马里奥苏迪特、费里尼、波罗格尼尼等人撰写剧本。其中费里尼的两部名作《卡比利亚之夜》和《甜蜜的生活》就是与费里尼合写的,而且他还尝试拍摄过几个场景。当时还年轻的贝尔托鲁奇对帕索里尼极为尊敬,并请这位亦师亦友的前辈为他写了处女作《死神》的剧本。 50年代末帕索里尼出版了使他位居最伟大的当代文学家行列的两部作品:诗集《葛兰西之烬》和小说《暴力人生》(后被改编为电影),后者因描写妓女与皮条客的生活而被指为“猥亵堕落”。 此时帕索里尼已开始与索尔达蒂、费里尼等电影大师合作编剧。但是当他试图与费里尼拍片时,遭到了拒绝,这使帕索里尼非常失望,但是终于在1961年,他开始决定独立导演一部电影——《寄生虫/乞丐》,这部电影讲述的是罗马一个皮条客的生活,虽然比较单薄,但是强烈的现实主义风格获得观众的肯定。而他的第二部《罗马妈妈》,终于获得成功,使他成功进入导演公会。影片以一个贫困暗娼为主角,描写她们悲惨无望的生活,影片获得62年威尼斯电影节俱乐部联盟奖。 1964年,帕索里尼拍摄了以介绍男女性观念的导演电影《幽会百科》; 1966年,帕索里尼拍摄了根据《新约全书》改编的《马太福音》,结果遭到左倾人士的强烈抗议。 1967-1969年,帕索里尼拍摄了以希腊神话为主的《伊底帕斯王》等4部作品,后被称之为“神话四部曲”。 1970-1974年,帕索里尼根据《十日谈》等名著改编拍摄了《十日谈》等3部作品,获得巨大票房成绩,其中对小资产阶级的讽刺极其深刻,后被称之为“生命三部曲”; 1974年,帕索里尼根据法国著名色情小说家萨德小说改编拍摄了《萨罗——或索多玛的120天》,这部电影采取极端形式讽刺了国家暴力,由于影片大量残暴甚至恶心的画面,引起轩然大波。不久,帕索里尼在罗马被一名17岁的男妓棍杀,死因不明,许多意大利电影人认为这是政府指使的谋杀。 | 附:帕索里尼主要电影作品。 1961年《寄生虫/乞丐》 1963年《狂暴》 1965年《马太福音》 1966年《大鸟与小鸟/鹰与麻雀》 1964年《幽会百科》 1967年神话四部曲系列之《伊底帕斯王/俄狄浦斯王》 1968年神话四部曲系列之《定理》 1969年神话四部曲系列之《猪圈/豚小屋》 1969年,神话四部曲系列之《美狄亚》 1970年生命三部曲之《十日谈》 1971年生命三部曲之《坎特伯雷的传说》 1974年生命三部曲之《阿拉伯之夜》 1974年《索多玛120天》 § 影视简评 奴想从良,君要放浪,难为苦命的儿啦!自从有了物物交换。妓女就成为人类社会最长久的买卖,当她们走出希腊献祭的神庙,她们洁白的长裙下铜钱的叮当在历史的长河里化成登徒子悦耳的声响。噢,大师的片名《罗马妈妈》,男性的世界都有着挫败的一刻,那刻,他的潜意识里总是想回到妈妈的子宫。温湿而安全的地方,可是,他没有办法回去,妓女就成为了他梦田栖息的地方。罗马妈妈,一个直接的名字,一个男性世界渴望的胸膛。琴声如诉,弦乐凄凉,妈妈,辛劳的妈妈只是为了让儿子有着一个可能美好的将来,工作,拼命的微笑,只是为了让孩子有着温饱,妈妈,对孩子有着本能的牵挂!作为意共的前党员,帕索里尼具有鲜明的左派立场,对于这个没落的世界总是不失时机地踹上一脚。美好的意大利乡村婚礼,在帕索里尼的影像里全然成为了闹剧,几匹带着 《罗马妈妈》 导演意念的小猪成为婚礼真正的主角,罗马妈妈的出场,让整个婚礼充满着轻佻和欢乐。妈妈,令人欢乐的罗马妈妈。近乎疯狂的欢笑并不总是通向快乐,生命历程里最可能的掩饰方法就是笑容,它可以抹平每一丝的愁痕,它可以盖住无尽的沧桑。帕索里尼以两个镜头展示了罗马妈妈内心的潜意识:但她拿过新娘的头饰戴在头上,但那个举起孩子的慢速镜头泄露出内心的波澜。没有过多的煽情,只有心曲惆怅。婚礼之后,一身黑色着装的她和那些穿着白衣的宾客形成视觉的对话,人,自己的位置自己比任何人清楚。旋转木马上的儿子艾托利满脸的不畅,妈妈,不仅是他的妈妈,也是众人的“妈妈”,16岁的孩子怎么不会感到心中的绝望和黯然。这部有着意大利新现实主义遗痕的影片同样以写实主义的手法剖开了欢乐面孔后隐藏的忧伤,是一个母亲的怨曲,为了孩子她担当着所有的忧伤和不幸。孩子或者无法体验母亲的心境,可是,母亲的奉献永远是无私的,这就是母性的伟大,无论母亲职业的高低贵贱,对于孩子,她应该永远是可敬的妈妈。孩子因为妈妈的职业而扭曲,意大利的乡村没有给孩子良好的教育,母亲渴望孩子成为“上等人”罗马对应乡间而成立,无论是费里尼还是帕索里尼,他们的罗马没有粉饰,他们的视点永远落在人眼可及之处,太阳下的阴影。已有眼袋和黑眼圈的妈妈呼唤着孩子的理解,妈妈往往以为大城市可以让孩子找到更好的教育和认同,但是,出生在贫民窟的导演帕索里尼想必明白,当你诞生的一刻,你早已经烙上了阶级的印痕,犹如胎记随你一生。这就是族群的记号和生命的宿命。他们向着崭新的罗马走来,步履中有妈妈的憧憬和坚定,同样,也有着孩子无谓和忧虑。我们可以听出妈妈的心态,这里都住着上等人,穿越高耸的拱门,不一定可以接近天堂,妈妈的善良的愿望或许只是愿望。在公寓了母亲希望孩子知晓体面的概念,恰恰恰和探戈就是两个阶层的舞蹈,母亲渴望孩子体面和风光。妈妈跟孩子讲的梦境无尽忧患,梦里孩子成为警察而抓捕母亲,这是母亲对自己卑贱地位的充分认识,这是孩子长大后对于母亲职业的必然反映,母亲怎么不明白这些感觉?可是,妈妈望子成龙,妈妈愿以自己的换回孩子的前途。帕索里尼以一个长长的跟拍镜头表现了罗马妈妈对自己的认知,那些不断出现的路人无疑是她陪衬的风景和注解。教堂的钟声并不会升华人的灵魂,在老帕的电影里,我们看到的只能是对神圣宗教的冷嘲热讽,那份庄严、肃穆在母子 《罗马妈妈》的对话里化为世俗的喜剧,人,需要的是床弟。左派的老帕镜头不会停留在罗马老城美轮美奂的大理石雕塑上,他的镜头有着人心荒漠样的苍凉,在新城的边上,杂草丛生的地方,有着美丽背面的忧伤。内心里,每一个乡下孩子都渴望城市的认同,而城市的孩子必然对这种介入的企图保持距离。艾托里在他们中间又在他们之外,所以当他们没有带他玩的时候,无聊的他就去找布鲁娜,在那偏僻的地界,云雨欢畅。为了认同,艾托里是原意花出代价的,可妈妈明白,老帕明白,女孩的依偎对黄毛小儿意味着什么?!过来人对女性的看法简单、直接。欲望让孩子失去了判断力,因为母亲拒绝给他钱,他甚至为了取悦布鲁娜而偷取母亲珍贵的唱片(父亲的纪念物)换钱。老帕的电影会打烂你对爱情的梦想,艾托里在海边盯着布鲁娜丰满胸脯看的镜头真是欲望本身的写照。而布鲁娜在艾托里为她同别人争斗后的态度,老帕以那些孩子和布鲁娜的扬长而去表明了这个弱肉强食的世界里,爱情的虚无,布鲁娜的背影让爱情的遮羞布丧失了。妈妈担心孩子无所事事会出事。她央求神甫,甚至央人敲诈餐厅老板,只是为了孩子一个体面的职业,当她和女伴看见在餐厅干活的儿子时,她哭了,这是含辛茹苦母亲喜悦和忧伤的泪水,这是一个母亲寄托无限希望的泪水,对于孩子,母亲做了一切力所能及的事,这种奉献精神是伟大的。因为皮条客的骚扰与威胁,为了孩子能够永远不知道所有往事的不堪,罗马妈妈只能听任皮条客的话.罗马妈妈走在了大街上,夜色掩盖了她的愁容,她走进了记忆和未来,势单力薄的她无力抗衡这个吃人的社会,她只能屈服。罗马妈妈再一次走上了夜色茫茫的街头,为了孩子的前途,为了孩子不受侵蚀,然这一切的努力因为孩子和混子在一起偷窃而告终。但是,谁又能明白孩子心中的自尊,妈妈卑贱职业背后的艰辛让这个孩子又怎么明白?所以,在医院偷窃的时候其实他想到的不是逃,而是锒铛入狱,因为,他无法躲开人的目光,他无法接受现实阳光的刺痛,孩子想躲进壳里,孩子想躲避世界的歧视!这是一种弃绝,一种无望的选择。而罗马妈妈,则如何能承担希望破灭后的心伤,她多么渴望孩子能够远离污浊,成为上等人,这是卑贱者本能的希望。 § 一句话点评 仅仅因为特殊的性取向,或是一部《索多玛120天》就给帕索里尼扣上什么帽子是很不公平的,这位影史上不能忽视的电影大师无疑是善于揭示史诗和宗教性的代表人物。帕索里尼曾是方言诗人,电影是他意识到小说已经不能表达自己的思想和感受时的选择,他的所有作品都以严肃的态度面对历史、宗教,帕索里尼是个坚定的左派份子,他也毫不收敛对于小资产阶级的不齿,《罗马妈妈》虽然不及他的“生活三部曲”和那部惊世骇俗的《索多玛120天》那么影响深远,但却是把他对于小资产阶级的思考表露得最直白的作品。故事本身就颇有讽刺意味,视角是在贫民窟里,母亲一直含辛茹苦地试图建立一个家,但最终在外界的压力下化为泡影,影片中的几位主要人物的命运仿佛无形的枷锁,始终囚禁着他们,影片塑造的所谓“亚贫民阶级”生活的深刻表现得到了评论界的好评和尊重,影片中也流露出后来帕索里尼热衷对宗教信仰反思的趋向,影片最后儿子在狱中死去的一幕在画面构图上体现了对基督之死的借鉴,这在当时实在是一种极富试验性的电影语言的探索,为这部写实的作品添加了隐喻色彩。 § 精彩剧照 § 参考资料 http://www.sz1979.com/blog/user1/108/854.html http://lib.verycd.com/2006/07/25/0000112287.html |
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