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词条 黄龙溪镇
释义 黄龙溪黄龙溪镇位于成都平原南部,距成都市区40公里,距双流县城35公里,是以旅游业为龙头,农业为基础的旅游型城镇,是成都市郊区新的旅游热点,是以旅游业为主,商贸服务业为辅的旅游型山水小城镇。被誉为中国民间艺术火龙之乡、中国级小城镇建设试点镇、中国级小城镇经济综合开发示范镇、四川省首批历史文化名镇、四川省省级风景名胜区、成都市旅游重点镇。黄龙溪镇位于成都双流县西南部府河、鹿溪河交汇处;是一个风景优美、历史悠久并拥有浓厚文化底蕴的川西水上古镇,有着丰富的自然景观资源和人文旅游资源。

§ 名字由来

黄龙溪镇古名"赤水",据《仁寿县志》载:"赤水与锦江汇流,溪水褐,江水清,古人谓之黄龙溪清江,真龙内中藏",《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云"黄龙见武阳事,铸一鼎,象龙形,沉水中┉故名曰黄龙溪镇"。建安24年(公元216),汉时武阳兼新津彭山之地,东县(华县)东南接壤,仁寿也象牙,黄龙所属之地,昔属武阳,今属治境,故溪以是名矣,故名曰"黄龙溪"。

§ 地理位置

双流县黄龙溪镇位于成都平原南部,平坝与丘陵交汇,府河与鹿溪河流经黄龙溪镇,是府河下游重要的风景旅游城填,距成都市区40公里,距双流县城35公里,距华阳镇28公里,东临本县籍田镇,西北面与新津接址,西南面紧临眉山地区彭山县。

§ 概况

黄龙溪镇历来就是成都南面的军事重镇。蜀汉时,诸葛亮南征,曾派重兵把守于此,结果战败,加速了大蜀国的灭亡。黄龙溪原名永兴场,原址在府东岸的立新村境内,毁于一场大火,故又名"火烧场",后迁至府河两岸建场,由于旧时水运交通发达,外来商客增多,经济文化繁荣,航运上达成都,下通重庆,是水路运输的重要码头。

2000多年前,古蜀先民在此繁衍生息;汉代古墓群留下了前辈的足迹;蜀汉政权在此萌芽催生;诸葛亮南征在此屯兵牧马;唐宋时期日见繁荣,黄金水道成了南方丝绸之路的集散地;明清时代的木板民舍、青石小径流传着历史的故事;老街南、北、中错落的古龙寺、镇江寺、潮音寺形成街中有庙、庙中有街的奇特景观;已有三百余年的历史的全木结构古戏台保存完好;六株千年古榕树掩映着古镇魅影;古老的唐家大院演绎着客家文化的风云;三县衙门诉说着民国时期的历史;陈家水碾令游人发散思古之幽情;古朴的民风民俗增添了小镇无穷的魅力;兵家必争、商贾云集从而孕育了丰富的码头文化;独具特色的川西田园古镇风貌成为西南第一的天然影视基地。古镇名扬中外,游者慕名而至;凭吊古物,品玩老街、寻觅人文、寄情山水……黄龙溪吊脚楼黄龙溪古镇现存的民居多为明清时期的建筑,主街道由石板铺就,两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼。

古镇内,路面青石铺就,木柱青瓦的吊檐民居大多建于明末清初,没有官府和大宅,老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息。民居的门前屋顶细部尤为精彩,木雕、砖雕、绘画等工艺技术精湛,造型生动。院落之间廊庑穿插,厅堂轩昂,体现传统古建筑的鲜明特点。做生意的人家,厅堂内挂满了横幅字画,用玻璃镜框镶嵌起来,精致而隽秀,与周围的古建筑浑然一体。1983年,当黄龙溪古镇还藏在深闺无人识的时候,峨嵋电影制片厂的《卓文君与司马相如》就选这里做外景地,后来,《海灯法师》、《芙蓉镇》、《家春秋》等多部影视剧也在此拍摄。因为这里原汁原味的古镇风情,是那些人造影视城根本无法比拟的。黄龙溪古镇不大,很有“水城”的味道,一水划镇而过,两岸都是用青石铺成的石板路,有些地方还存有昔日的棚廊。水面有数座铁吊桥连接,河畔有一株古榕,盘根错节,据说有近千年的历史,是古镇的标志,游人每到此,总要在此留影。黄龙溪的鱼也是一绝,老人们说:“七上八下九归沱”,说的是每年从小寒、大寒节气到次年七月,下游的鱼儿成群结队溯江而上到此产卵,所以黄龙溪鱼产甚丰。当地最地道的吃鱼方法是在船上,来一锅“河水煮活鱼”,看似粗鄙的吃法却能让人尽享野味之鲜美。

古镇里明清木柱青瓦的吊檐民居比比皆是,没有官府和大宅,老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息。1983年,当黄龙溪古镇还藏在深闺无人识的时候,峨嵋电影制片厂的《卓文君与司马相如》就选这里做外景地,后来,《海灯法师》、《芙蓉镇》、《家春秋》等多部影视剧也在此拍摄。因为这里原汁原味的古镇风情,是那些人造影视城根本无法比拟的。小镇中有一条街道因过于老化,推倒后按照过去的风格仿建,但一眼望过去,却怎么也脱不了仿的气息。黄龙溪古龙寺经过1700多年的历史变迁,古镇至今仍保存完整。现存的古街坊有7条,街内两旁多为明清时期建筑,属全木穿斗结构,严谨的廊坊式古代建筑样式融入其中,街面由红砂石板铺成。现存的76套民居亦多为两层高的明清风格建筑,青瓦粉墙,栏杆窗棂镂刻精美,傍水而建。临江飞檐翘角的木质吊脚楼是古蜀民居“杆栏”文化的体现。古镇内尚有三座完整的寺庙——古龙寺、镇江寺、潮音寺,皆坐落在正街上,形成黄龙溪古镇一街三寺庙,且街中有庙,庙中有街的独特格局,再加上镇外的两座宏伟的古寺庙,更给黄龙溪增添了古意。 黄龙溪茶馆古镇最有特色的莫过于茶馆,路两旁、河堤上、竹林下,“一”字展开的竹台、竹椅、竹凳,还有花花绿绿的太阳伞,成为古镇上一道诱人的风景。喝茶对于古镇上的人来说,那是与吃饭并列的头等大事,马虎不得。他们用本地产的茉莉花,冲在盖碗里,一些茶馆有时也有上好的竹叶青、峨眉雪蕊这样的好川茶。一碗茶两三块钱,便可以坐一天,尤其是老人们,大清早上馆子遛鸟兼喝茶,花钱不多,却是一种悠闲、雅致的享受。

每年正月初二晚上至正月十五日元宵节的 “烧火龙”是黄龙溪最驰名、最传统的文化体育活动,以其精湛的技艺和独特的烟花配方,享誉海内外。此习俗源于南宋,至今已有800余年的历史。先民根据“龙见武阳赤水”和“龙生九子”等故事创造了独具特色的“火龙灯舞”。现在火龙已经成为黄龙溪一年一度新春的“保留节目”。

青石板铺就的街面,木柱青瓦的楼阁房舍,镂刻精美的栏杆窗棂,无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有6棵松龄在300年以上的黄桷树,枝繁叶茂,遮天蔽日,给古镇增添了许多灵气。镇内现保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙,每年农历六月初九和九月初九的庙会,这里总会再现昔日古镇的喧闹场面。这里山青水秀,没有大城市的喧嚣和嘈杂;这里弯弯曲曲的石径古道,河边飞檐翘角的木质吊脚楼,街道上的茶楼店铺,古庙内的缭绕青烟等,无处不展现出一幅四川乡镇的民俗风情图,给人一种古朴而又新奇的感受。

黄龙溪镇现辖19个行政村、2个居委会,总人口2.8万人,幅员面积50.4平方公里,是典型的丘区乡镇,是以旅游业为龙头,农业为基础的旅游型城镇。旅游服务设施从无到有,现有高中档宾馆、饭店10多家,大小餐馆120多家,有床位3700多个,购物点70多处,旅游般只100多艘,黄龙溪已成为成都市郊区新的旅游热点。

§ 旅游资源

黄龙溪黄龙溪镇东临府河,北靠牧马山,依山傍水,风景秀丽,镇上的居民就生活在这幽静古朴的环境中。最早系统地将黄龙溪镇推出亮相的,当数中国贸易总公司。1990年,该公司在向全国赠阅的一期出版物中,以《古镇黄龙溪一瞥》为题,详细介绍了古镇的历史,诸葛亮兵屯牧马山,以及古镇中医后继有人等情况。并用大量的古庙、古树、古街巷、古浮桥及古老木器、篾器照片,展示了黄龙溪“古镇风光好,古镇民风淳”的景象。同年,《中国民航》、《西南航空》等杂志开始不惜版面介绍黄龙溪古镇风情。在’92中国友好观光年”中,省旅游局和西南民航管理局联合将黄龙溪古镇推为8条精选旅游线路之一。

黄龙溪古镇现存的民居多为明清时期的建筑,主街道由石板铺就,两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼。黄龙溪,到处弥漫着氤氲的青雾,幽深的街道,弯弯曲曲,两旁是木结构的两层楼房,一家挨一家,楼下临街的大都是店铺,骑楼式的建筑,门前飘着一面蓝底白字的小旗,什么“鱼香子”、“吕回头”、“唐酥店”等。二楼的房子,靠近内街的用作住宅,靠近河边的用来做生意。走过一条街,又见一道巷,脚下光溜溜的青石路,乌黑发亮的门板,古色古香的招牌,透着浓浓古意。

§ 繁盛的往昔

民国《华阳县志》记载:油子河下段,源于走马河四分支,在筑断堰与柏条河汇后,通称府河。府河流至成都与锦江合流,经望江楼、中和、中兴、苏码头至黄龙溪,入彭山县至江口汇入岷江,自古就有航运之便。

《史记河渠书》记载:蜀守冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江(即走马河与油子河)成都之中。此渠皆可行舟。府河是成都输入输出货物、沿河输出输入农用物资和农副产品及其它货物的重要通道,也是古代南丝绸之路的重要水路路段。

府河边的黄龙溪就是在繁荣的府河航运业推动下建立、发展的。它处在府河与鹿溪河的交汇口,河面宽阔;水势平稳,是天然码头,从成都来的下水船和从重庆、乐山来的上水船多在此停泊过夜,加上本地的运送牧山特产的船只,使黄龙溪河面帆樯如林。

王爷坎下是黄龙溪古老的渡口码头,停泊的上水船只常有百余只,排列二里多长,一直排到皇坟村;下水船也常有近百只,排列一里多长,一直到鸡市坝。此外,在鹿溪河,还有梁码头、胡码头停泊专门运载本地农副产品的船只,至民国年间才废弃。黄龙溪的古佛洞也是渡口码头,为解决航灌矛盾,民国年间修了船闸,在关堰期间,每夕日定时启闭,放行船。

黄龙溪府河江面的船只大体有三类:一是南河船,船身较大,头宽稍平;二是千千船,船身较小,两头削尖;三是扒湾船,船身小,尾齐。此外,还有竹木筏(以竹木并排扎牢,上置梢挠)。往来运翰的贷物,除乐山、成都、重庆等地的盐、百货、土特产等外,本地的土特产也很多:如牧山地瓜,扎成五斤一小捆,在中秋节前运往乐山、宜宾等地,供八月十五祭月亮用;红甘蔗扎成二十根一捆,外裹叶子,运往重庆等地;还有海椒、花生、柴捆等等。

历史上黄龙溪曾是蜀中,特别是成都对外交往的一条黄金水道,更是南方丝绸之路的物资集散地。锦江与鹿溪河(古称赤水)在黄龙溪交汇,河面宽阔,水势平稳,日有千人拱手,夜有万盏明灯,是锦江流域不可多得的天然码头,呈现过百货山积、帆樯如林的景象。

§ 周边线路

黄龙溪距成都只有30公里,人民南路南延线通车后,从成都到黄龙溪只需20分钟路程;而随着府河的通航,从水路到黄龙溪,沿途可欣赏到川西坝子的田园风光,将更有一番风味。不仅如此,一条黄金旅游线也将呼之欲出:黄龙溪(双流)———仙女山(彭山)———乐山将连成一线。

黄龙溪是诱人的古镇。但这座古镇还需要不断地完美。从1992年开始,当地政府投入了上亿元,对黄龙溪的基础设施加大了建设力度,但这还远远不够。

据双流分管旅游的副县长曾敏介绍,黄龙溪镇是一个集山、水、城一体的水乡城市,她本身体现了古人依托自然、亲近自然、天人合一的人居环境构想。因此,一定要把历史留给我们的这笔财富保护好、利用好,在此基础上进行保护性开发,造福我们的子孙后代。一方面要在“古”字上下功夫,保持古镇的天然魅力;一方面要在“水”字上下功夫,只有水才能给万物以灵气。今后10年内,当地政府将加大古镇旅游开发的招商引资力度,拟在古镇外围恢复古河道,建成人工湖与府河相通,将古镇建成一个岛,使古镇具有“东方威尼斯”的美誉,成为一座让世人瞩目的生态旅游胜地。

江洲田园风情浓,远处山丘树荫绿。黄龙溪这座川西保存得最为完好的古镇处在成都府河旅游线的精华地———“历史篇”和“自然篇”的交汇处。九五期间共接待海内外游客达1.095亿人次,旅游总产值达5.28亿元。我们相信,通过当地政府的努力,随着双(双流)黄(黄龙溪)路、藉(藉田)黄(黄龙溪)路和府河整治通航,该镇人工湖、烧火龙广场的建成,届时,黄龙溪这座古镇定会成为一朵盛开的、光彩夺目的玫瑰.

§ 旅游景点

黄龙溪古街坊1、古街坊:1700多年的历史变迁,古镇至今保留完整,现有明清时代街坊七条,街面全由石板铺成,两旁廊柱排列有序,街面平均宽度3.44米。

2、古寺庙:古镇内有三座完好寺庙,古龙寺、镇江寺、潮音寺,都位于黄龙溪正街形成一街三寺庙,街中有庙、庙中有街的景观,镇外还有2座大寺庙,建筑宏伟,吸引众多游人。

3、古建民居:多为明清时期的建筑,主街道由石板铺就,两旁是飞檐翘角杆栏式吊脚楼。现有明清民居76套,一楼一底,傍水而筑,临江“吊脚楼”体现了古蜀民居“干栏”文化特色。

黄龙溪古寺4、古树:镇内现有树龄800年以上的古榕树6株,盘根错节的树根和浓荫蔽日的树盖,增添了古镇的浓郁的古貌古趣,古镇在鹿溪河畔镇龙沟内还有一株外形酷似一条龙的千年古树乌臼树,外观非常奇特,还有许多美丽的传说。

5、古崖墓:场镇周围多次发掘汉代岩墓,其中有石棺、陶俑、铜玺等大批文物,有较高的考古研究价值。

6、古佛洞:属市级文物保护单位,建筑依山傍水,隔河遥望,颇为壮观。

7、古佛堰:金华庵下府河上拦河筑堰引水灌溉的水利工程设施,黄龙溪万亩良田至今由此灌溉,恰似一座小型"都江堰"。

8、古战场:历史上常为兵家必争之地,至今还有蜀王、诸葛亮、张献忠、杨展在此大战的传说。

黄龙溪三县衙门9、古风民俗:至今黄龙溪镇还保留许多民风民俗,如打更、放生会、龙舟会、烧火龙、观音会、川剧座唱等习俗。

10、三县衙门:历史上黄龙溪属"金三角"地带,民事、经济纠纷、匪患困扰三县(华阳、彭山、仁寿),遂设三县衙门(今联合办事机构)共管民事、水政及匪患。 正是古味十足,古色古香才吸引众多影视界朋友,成为古装影视片外影拍摄理想之地,先后有《卓文君与司马相如》、《海灯法师》、《秦淮世家》等100余部影视片在此拍摄。

§ 景点图片

黄龙溪风景 黄龙溪古树 黄龙溪街坊 黄龙溪

黄龙溪 黄龙溪古寺 黄龙溪 夕阳下的黄龙溪

黄龙溪古树 黄龙溪 黄龙溪 黄龙溪千年古榕

黄龙溪河口 黄龙溪 黄龙溪古镇 黄龙溪

§ 火龙灯舞

黄龙溪火龙灯舞成都双流县黄龙溪镇的火龙灯舞,则是中国龙舞中杰出的代表之一。

1、起源:双流火龙灯舞起源于南宋时期,它是中国龙文化在民间的直接体现。上古时期,先民们根据“黄龙见武阳赤水”以及主管光明和黑暗的烛龙、主管风雨的应龙等神话传说创造了神龙图腾文化。在人们的想象中,龙具有蛇身、鹿角、虎眼、牛耳、象腿、马鬃、鱼鳞、兽须,是吉祥如意的化身。黄龙溪镇扎制的火龙,分为四部九节,完美地呈现了龙的形象和寓意。 黄龙溪火龙灯舞2、火龙制作:“四部”即指龙宝、龙头、龙身、龙尾。龙宝就是人们常见的引领龙身起舞的圆球状灯饰,它的直径约为35厘米,嵌于直径45厘米的饰有彩绸花式的宝架中,既可转动又可饰灯;龙头呈长圆形,其中龙嘴长45厘米,内置烟花或焰火装置;龙角长50厘米;龙须透明;龙眼大而有神;龙身直径34厘米、长约1800厘米;龙衣用反光材料粘连鳞甲状物质而成;龙尾长约150厘米,呈微微弯曲的翘柳形。整个龙身分为匀称的九节,舞龙灯时,每节下面的竹木柄由一名艺人操持,舞动时灵活婉转,如神龙遨游。 黄龙溪火龙灯舞3、龙舞节庆时间:传统的龙舞节庆时间,一般安排在新春农历正月初一至十五,正是人们喜庆丰收迎接春天来临的美好季节。火龙灯舞除了火龙以外,人们还在前面安排排灯、宫灯以及象征水底世界的蟹、鱼、虾、蛙等灯,使火龙灯舞更加热闹,具有逼真的效果。除此之外,还辅以各类五彩缤纷的灯幅、灯牌和乐器伴奏,使整个龙舞喜气洋洋。 出灯时,先由一队身着道袍的司仪引导火龙队来到河边,然后由道士做法事安置水神、土地神,祈祷新的一年风调雨顺、五谷丰登、人们的生活幸福美满,最后再“请龙出海”,开始一年一度的热闹灯舞。 黄龙溪火龙灯舞4、龙舞程式:双流火龙灯舞的舞蹈程式主要有三步:一是艺人的装束必须头戴草帽,裸露出健壮的上半身,下身仅着短裤和草鞋。这样的装束在焰火齐发的过程中,丝毫不会伤及艺人的身体,也可视为一种“中国功夫”。第二步是给龙点睛,一般由德高望重的地方名人或当地官员来主持,持毛笔为龙眼点上赤红的朱砂,使原本两眼无神的龙一下子变得神采奕奕。给龙点睛时,除了鼓乐齐鸣吹奏乐曲,还要由舞龙艺人集体齐唱:“一点金;二点银;三点风调雨顺;四点吉祥太平”的祝福歌。第三步,点睛者还须为舞龙艺人及舞龙队披红挂彩,以示嘉奖和鼓励。然后,只见龙宝上下翻转,龙身摆开一字长蛇阵,万众欢呼,金龙出宫,有如一条腾云驾雾的神龙,开始了喜庆而热闹的火龙灯舞。

5、龙舞特点:作为远近闻名的火龙,除了龙嘴能够喷射炽热的火焰,观众们还可以用烟花喷烧舞动的龙身和舞龙的艺人,烟火喷射得越是密集和明艳,舞龙艺人的舞蹈就越会精神抖擞、兴致盎然,好像特别喜欢在飞溅的火星和浓密的烟雾中翩翩起舞一样。据说,黄龙溪火龙灯舞所用火药,是由秘密配方制成,特点是热量低,火焰艳丽,耀人眼目,喷射有力,却不伤及舞龙艺人的身体。 “岁岁春节烧火龙,烟花遍地乐融融。一任火焰高百尺,龙腾人欢气势雄。”在喜庆吉祥的氛围和欢乐的海洋中,龙舞带给人们振奋的精神和欢乐的情绪,到处是一片光的幻影,人的欢笑。待到持续十多天的火龙灯舞结束以后,舞龙的艺人们还要把火焰烧残的各种灯具和龙身放置在河边,举行烧火龙仪式,然后再把灰烬送入水中,回归龙宫,于是整个仪式圆满结束。

6、龙舞荣誉双流火龙灯舞具有浓郁的乡土气息和川西文化风格,是成都地区保存较为完整的大型民俗群众文化活动之一。1996年,双流县黄龙溪镇获得“中国民间艺术之乡”称号。2001年该镇火龙灯舞应邀参加第21届世界大学生运动会闭幕式演出。此外,还参加了成都市第9届、第10届运动会及省第9次运动会。相继到安徽、海南、长春、云南等地演出,获得过极高的荣誉和群众的欢迎。

§ 交通

成都新南门车站、成都金沙客运中心站、华阳客运中心站、双流客运中心站、每日六点到十八点滚动发车。 成都至景区45公里。成都方向自驾车:①沿人南线至华阳上双华路约3公里处左转上双黄路直达景区。②市区→永丰立交桥成雅高速双流出口右转双华路约2公里处右转上双黄路直达景区。[1]

§ 住宿

游黄龙溪可从成都出发,即日来回。成都新南门汽车站旁的交通饭店,是背包族的聚集点,普通双人间80元,三人间120元,赠送免费早餐。想体会古镇风韵的话,可在镇里住宿,古色古香的民居式旅舍双人间40-50元左右。临江的吊脚楼也很有诗情画意,标准双人间价格60元至100元不等,普通间10元一个床位,卫生条件尚可。

§ 特色小吃

古镇内有很多小饭馆,出售的炸小鱼、小虾味道鲜美独特,适合小酌。古镇传统的石磨豆腐、黄辣丁、酥皮肘子、各种江鱼等,都是不可不尝的特色美食。可携带的特产首推自制豆豉,这种豆豉的包装几乎具有观赏性,绝大多数是家庭手工制作。黄豆蒸熟加进盐等调味品,用干竹叶包好,用麻绳扎口,12只扎成一捆,然后挂在灶台上方让烟熏烤一定时日,再挂到室外晒干即成。蒸排骨或鲢鱼时,与蒜一起擂烂,拌进肉或鱼蒸煮,食之其味无穷。

§ 相关词条

旅游 三县衙门 潮音寺

成都 火龙灯舞 石磨豆腐

都江堰 古龙寺 古镇

双流机场 镇江寺 吊脚楼

§ 参考资料

[1]  北京旅游网  http://www.bjlyw.com/html/2007-04-27/427195115667.htm

[2] 中国证券网   http://www.cnstock.com/2006/rdzt/spring/t20060119_992057.htm

[3 ]新浪分类信息    http://classadnew.sina.com.cn/user/info_fix.php?f_city=571&f_id=1805168

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更新时间:2024/12/20 3:27:48