| 词条 | 黄虞稷 |
| 释义 | § 简介 黄虞稷 （1629-1691） 清初福建晋江（今泉州）人，字愈邰，一字楮园。随父寓居金陵（今江苏南京）。入清，康熙中举博学鸿词，不与试。父购书八万余卷，号千顷堂。他与同志校刻诸书，广搜博览，探精抉要。编著有《千顷堂书目》、《宋史艺文志补》、《明史艺文志》、《增刻唐宋秘本书目》及《楮园杂志》等。 黄虞稷（1629-1691年），字俞邰，号楮园，清晋江安海人，生于明崇祯二年（1629年）。其父黄居中，万历十三年（1585年）举人，初授上海县教谕，后迁南京国子监丞，遂全家徙居南京。晚年特建“千顷斋”，用来珍藏书籍，毕生所收书籍达6万余卷，著有《千顷斋集》、《千顷斋藏书目录》等。虞稷受父亲黄居中熏陶，从小刻苦向学，嗜书成癖。7岁能诗，有神童之称。16岁进县学，博览群书，于典籍“问无不知，知无不举其精义”，被当地藏书家丁雄飞为知已。时值清兵大举南下，江南战乱频仍，许多名家珍藏版籍散失殆尽，虞稷千方百计慎守先世藏书，幸得保全。他还广泛搜购他人流散市上的藏书，充实自己的珍藏，几年间，千顷斋藏书增至8万余卷，成为江南屈指可数的大藏书家之一，连当世名儒、藏书家钱谦益在编纂《列朝诗集》时，也得向虞稷借书，因之得以“尽阅本朝诗文之未见者”。 § 藏书 虞稷拥有丰富的藏书，从不矜啬，公之同好，互相研究考订。他“常与江左诸名士约为经史会，以资流览，借阅者无虚日”。他又和好友丁雄飞等人建立“古欢社”，尽出家藏秘本，互通有无，相与质疑问难，参订发明。为使当时历劫幸存的珍贵版本书籍得以广泛流传，虞稷还会同样符藏书家周在浚共同发起征刻唐宋秘本藏书。他们从各自家藏中精心挑选出唐、宋秘本96种，详加校订，编成《征刻唐宋秘本书目》一卷，刊刻发布，广泛征求有财力的有识之士刊印出版，希望以此带动海内藏书家，共出所藏珍本。此一举动，得到许多学者的积极响应，朱彝尊、魏禧等5人联名发表《征刻唐宋秘本书启》，张芳还专就此事撰文，愿天下人共襄盛举。不久，纳兰性德刊刻《通志堂经解》，首先收入虞稷和周氏提供的经部书籍。其后，在官纂《武英殿聚珍版丛书》和私刊《知不足斋丛书》中，又陆续刊印《征刻唐宋秘本书目》中的绝大部分珍籍。虞稷利用家藏的珍本，常与当时的名士学者论事校书，视野大开，学识益广。龚佳育是金陵藏书兼刻书的名家，虞稷在他府中立馆，一面教其子弟，一面为其校书。龚氏刊行的《授经图》、《春秋纂例》请书，大都经虞稷校正。在校订藏书中，虞稷看到《宋史艺文志》所载止于南宋咸淳年间，辽、金、元三史《艺文志》均付阙如，虽在《文渊阁书目》和《国史经籍志》请书中略有记载，却又大都“草率”“诞妄”，不足为凭。至于有明一代，尽管作者辈出，著述闳富，却无一完备的书目。遂在他父亲所撰6卷《千顷斋藏书目录》的基础上，重编成《千顷堂书目》32卷。主要补录明代著作，并附载宋、辽、金、元四代著述所阙，同时在每条书目下，尽可能地记述作者爵里、字号、科第，有的还略志该书的内容或编撰的情况。全书按经、史、子、集四部排列，总计收录明人著作14000余种，附载宋、辽、金、元四代著作2400余种，使南宋末以至明代数百年间所有学人士子纷然杂陈、汗牛充栋的著述，初步条分缕析，“灿然大备”。 清康熙十七年（1678年），清廷特命内外大臣推荐人才，开博学鸿词特科。虞稷以“博雅能文”，尤深谙经籍目录之学被推荐进京，未及应试，忽报丧母而奔归守制。康熙十八年开馆纂修《明史》，由内阁学士徐文元担任监修总裁。徐文元以虞稷学问深博，文笔雅健，特荐举参与纂修。虞稷乃以布衣入翰林院，食七品俸禄，就任《明史》纂修官。他在明史馆，分纂列传和《艺文志》。在编纂过程中，他以自己的《千顷堂书目》为底本，利用史馆的有利条件，博采诸家书目，去其繁杂，辑其未备，反复考订，纂成《明史艺文志稿》。明史总裁王鸿绪依据虞稷的《艺文志稿》进行删改、增补，砍掉宋末、辽、金、元四代附载著录，编为《明史稿艺文志》。其后张廷玉又按此稿校订，改编成后来的流通本《明史艺文志》，虞稷原编的《明史艺文志稿》却湮没失传。然而，《千顷堂书目》却一直以钞本形式广为流传，并先后得到朱彝尊、杭世骏、卢文弨、吴骞诸学者的推崇和校补，日臻完善，成为中国目录学史上不可或缺的重要著述。康熙二十三年，虞稷兼任《大清一统志》的纂修官，负责纂修福建全省分志。康熙二十八年，一统志的总裁官徐乾学乞假回乡，特旨准带一统志稿回昆山总纂。徐乾学疏请准带虞稷“随往相助，一如在馆供职，庶编辑易成”。虞稷随徐乾学往太湖包山书局编纂《大清一统志》。经过1年多的努力，《大清一统志》的编纂工作基本完成。虞稷积劳成疾，康熙三十年七月，他抱病回归江宁，到家仅5天便与世长辞。虞稷诗文颇称雅健，王士祯、毛奇龄等人时常称赞他的诗作，毛奇龄在答赠他的诗句中有“秋尽论诗逢沈约，年来讲《易》有田何”的称誉。虞稷天性孝友、如义。康熙十七年应召进京，路过山东，看到山东旱蝗成灾，饿殍遍野的惨状，随即为民请命，报请有司施赈救济。南京旧有福建义冢，因年代久远，葬无隙地，虞稷带头捐资购地，扩充地域。清初，福建沿海战乱，有许多福建籍妇女被掳到南京贩卖，虞稷即会同好义者集资为其赎买，并遣送回籍与家人团聚。故里有敦善堂，专行济药、施棺善事，他亦时加资助。虞稷祖籍的故居在安海镇朝天境，祖宅门首原悬有木刻楹联一对，文曰：“一篇书目传千顷；十则家规韵五言”。除《千顷堂书目》外，所著有《我贵轩集》、《建初集》、《朝爽阁集》、《蝉巢集》、《史传纪年》和《楷园杂志》诸书，但大都失传。 |
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