| 词条 | 《清风闸》 |
| 释义 | § 简介 清代扬州评话小说《清风闸》具有市井小说性质，在中国小说史分类方面，这是一个不受重视、但很重要的类别。《清风闸》成书以后继续演变，演变的力度很大，作品性质有所变化，这反映市井小说不断发展。这部作品塑造了小说史上罕见的市井人物皮五辣子，表现出市井小说的思想深度和审美个性。此书还广泛反映市井生活和民风民俗，有多方面珍贵价值。[1] § 源流评考 扬州评话传统曲目。作者浦琳，字天玉，扬州江都人。据清乾隆六十年 (1795)刊印的《扬州画舫录》卷9“小秦淮录”一条记载,浦琳“右手短而捩,称子。少孤，乞食城中，夜宿火房”。后来，他意外地娶了妻子，获得一些妆奁，由于钻营赌术，家道渐丰。“乃以己所历之境,假名皮五，撰为《清风闸》故事。”可见,《清风闸》有自传的成分。书中叙述北宋时代富户皮宏之子皮五，少年时父母双亡,因为嗜赌成性,家产败尽。娶得贫女孝姑后，以讹诈商家富户为生。后来包公梦见孝姑生父孙大理冤魂申诉，据称系被养子小继谋害而死。包公寻见孝姑,昭雪沉冤,皮五也时来运转，骤成巨富。这部书虽然以宋代为历史背景，但实际描绘了清代中叶扬州的市井风情,写人状物,妙趣横生，深得市民阶层的喜爱。浦琳演说《清风闸》,时人誉为“独步一时”,“称绝技者”。以后,名家辈出,争说这部书而历久不衰。清咸丰时，龚午亭说这部书最驰名，被誉为“扬州三绝”。龚午亭传授给儿子龚小亭，龚小亭授徒张捷三。张捷三曾在扬州教场书场创造了连说七遍盛况不衰的纪录。此书近年仍有演员讲述，并记录整理了一些片断。 清嘉庆时,《清风闸》曾刻印成书,计4卷32回,署名“梅溪主人”。据叶德均考证“这不是浦琳的作品，是别人根据说书人所说笔录而成”。 § 内容简介 宋仁宗年间，安徽定远县书吏孙大理，年半百丧妻，有一女名孝姑。后娶妻强氏，并收留一子，取名孝继。孝继与强氏通奸，杀害大理，弃尸井中，填而砌灶，谎称大理突发疯病，投身清风闸下。县官昏庸，未予深究。强氏与孝继姘居，将孝姑嫁于市井无赖皮凤山（皮五辣子）。自娶亲后，由混穷、赌博到发财，最后以开封府尹包拯路过定远，孙孝姑鸣冤报仇结束。 § 评价 其内容与明冯梦龙著《警世通言》卷十三《三现身包龙图断案》中的故事大致相同，评话本据其衍化而来的痕迹亦很明显，但其中也有作者浦琳的亲身经历。故事虽然假托发生在宋代时的安徽定远县，但实际上全书内容具体反映了清代扬州社会生活的一个侧面，是一部具有很高民俗价值的现代书。书中运用市井方言深入细微地描摹普通市民日常生活，记述当时扬州的风俗人情，以主人公皮五的活动历程拉扯出各阶层、各行业的各类人物，塑造了那个时代的社会众生相，通过皮五的嬉笑怒骂、泼辣佯狂，戏耍群奸、抨击权贵、揭露丑恶、嘲弄宵小，将封建社会的种种弊端完全展现出来。而主人公皮五辣子，则是其他传统评话中从未出现过的人物形象，属于特定环境中的典型人物。而书的结构也并非传统的章回叙述体，而是一节说一事，有头有尾，部部短篇皆可独立成书，仅以主人公一条线索贯穿始终。 § 流传 《清风闸》又名《皮五辣子》《清风闸》一书世代相传，至今仍大体保存着原著的基本脉络，但具体内容已经有了很大变化。像孙大理被害的故事，本来有续弦、收养子、通奸、野飞雄相面、谋财害命等几节书，但如今均已被压缩为“引子”式的交代，后面告状、断案的书也简化了许多。从龚午亭始，皮五辣子这一人物的性格更为复杂和鲜明，形象更为丰满和生动。后世的艺人在说这部妙趣横生的书目时，不断即兴发挥，充实笑料，增补噱头，但也在一定程度上增加了书的低级趣味，这一点已通过整理修改得到解决。但同样我们也应该看到，这样的整理在无形中去除了很多民俗化的东西，书中的本味愈来愈淡了。 龚午亭擅讲此书，其书艺分为两支：一支在镇江、扬州一带演出，一支在里下河地区演出。镇、扬分支的龚氏传人多已作古，未能留下一部完整的记录稿。而里下河分支的第四代传人余又春口述的记录稿，经有关人员整理，已出版成书——即我们目前所看到的《皮五辣子》，由江苏文艺出版社于1985年出版，分为五部分四十二回。后来又多次重印，累计印数在数十万册以上。[2] |
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