| 词条 | 陕南民歌 |
| 释义 | § 简介 陕南民歌是陕南汉中秦岭巴山地区的一大传统民俗，这里自古有传唱民歌、山歌之风俗，民歌内容丰富，形式多样，或一人独唱，或两人对唱。 § 内容 有通山歌（又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌）、山歌、小调、号子、仪式歌（迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等）以及盘歌、儿歌等，情趣诙谐，幽默含蓄，曲调委婉舒展，有高腔、平腔之分，感情柔和细腻，多有川楚之风。 汉中秦岭巴山地区，自古迄今有传唱民歌、山歌之风，内容广泛、丰富，形式多样、活泼。或一人独唱，或两人对唱。有通山歌（又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌）、山歌、小调、劳动号子、仪式歌（迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、孝歌、说春歌、劝善歌、拜香歌、佛句等）、盘歌、儿歌等。一般情趣诙谐，幽默含蓄，曲调委婉舒展，有高腔、平腔之分，感情柔和细腻，多有川楚之风，不似关中陕北民歌粗犷豪 § 代表曲目 若干年来，人民群众每天除了种地干活，没有其他的娱乐活动，沉重的体力劳动使他们苦不堪言，心里的酸甜苦辣无处诉说，只有吼几声号子 ,唱几首山歌，来抒发他们各自内心不同的情感，也可以消除劳动给他们带来的枯燥和疲惫。陕南民歌中的《放羊调》：“正月放羊正月正 /堂前辞别二双亲 /羊儿前面吆起走 /奴家脚小随后跟 /五月放羊是端阳 /龙船花鼓闹长江 /有钱人家船上耍 /可怜奴家去放羊 //八月放羊八月八 /白天放羊夜纺花 /白天放羊三百条 /晚上纺花八两八……”，这首民歌叙写的是陕南人民为了生活，白天去给地主放羊，晚上回来后还要做工到深夜，唱出了当时穷苦劳动人民的苦难生活和悲惨命运，倾诉了他们对美好生活的向往和追求；《拉兵歌》：“正月是新春 /妈妈把儿生 /生了儿子是苦命 /长大拉壮丁…… /穷也穷得很 /睡到半夜更 /耳听外面闹沉沉 /才是拉壮丁 /开开门儿跑 /保长看见了 /手推机柄弹上槽 /看你鬼儿往哪跑…… /走到地坝边 /转脸往回看 /妻子脸色白如面 /心如刀儿穿……”，这首民歌描写的是解放前，保长、甲长到处拉兵的情形，穷苦的劳动人民敢怒不敢言，只有通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情，歌曲最后还通过对保长和甲长的辱骂，反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。 情歌是陕南民歌文化中精华的部分，他展现了当时人们的爱情观。如《太阳大了一把火》：“太阳大了一把火 /奴家晒得焉妥妥 （方言代替语，意为无精打采） / 我把草帽给你戴 /愣叫太阳来晒我……”，情妹为了让情哥不被太阳晒，把自己的草帽给他戴，自己晒得受不了，这也反映了陕南女性的体贴柔美的一面，词义虽很口语化，但反映的内容却婉转而缠绵，给人一种温馨而浪漫的感觉；反映相思之苦的有《昨夜约郎郎没来》：“我昨晚约郎郎没来 /一夜烧了九捞柴 / 砂罐煨酒煨成醋 /锅儿煎油成箩筛 /我这号心思你不来……” ,诉说的有点夸张 ,给情哥精心准备的好吃的 ,结果是酒煨成醋 ,锅烧成箩筛 ,情哥也没来 ,相思之苦颇有情调 ;《十送小郎》：“一送小郎闷沉沉 /情哥哥今天要出门 /一要出门年幼小 /二要出门奴担心 …… / 四送小郎大河边 /手拉杨柳喊渡船 /撑船的哥哥撑过来 /郎过河去姐给钱 …… / 十送小郎桔子园 /一个桔子十二瓣 /郎六瓣来姐六瓣 /不分桔子不团圆 ” ，表现了送情郎出门 ,送了一程又一程 ,恋恋不舍 ,旋律优美婉转而凄凉；《小媳妇歌》：“正月里来正月正 /可恨爹妈丧良心 /贤惠婆家他不许 /把奴许到苦竹林 /白天打柴柴三捆 /夜晚摇磨到五更 /不等天亮鸡开口 /门就在满坡行 /二月里来是春分 /可恨媒婆瞎眼睛 /今儿夸他子弟好 /又夸他房子一合院 /又在夸他家务大 /明儿又夸他家族数不清 …… ”，这首歌曲反映了封建社会父母包办婚姻，不惜把亲生女儿往火坑里推的社会现象，最后小媳妇不堪忍受而悬梁自尽，小媳妇用了最愚蠢但在当时也别无选择的方式，对社会发出了最强烈的反抗。 民俗风情是一个地方人文精神的真实写照，每当逢年过节或大型喜庆集会时，陕南人耍起狮子龙灯唱起陕南花鼓调，来庆祝丰收的喜悦和对来年的期盼，如陕南的《花鼓调》：“哎…… /今天的日子真正好 /家家户户真热闹 /狮子龙灯耍起来 /庆今年收成好……”。这类民歌的最大特点是气氛活跃而热烈，唱腔随意而活泼，歌词即兴性强，无固定的曲调格式，他们在欢快的锣鼓鞭炮声中边歌边舞，见什么唱什么，想什么唱什么，风趣而幽默，通常以独唱 ,对唱或一领众和的演唱形式出现。 § 传承与发展 近年来，随着我国非物质文化遗产保护事业的兴起，陕南民歌也越来越受到重视。 2005年4月30日，由汉中市委、市政府主办的首届陕南民歌节在汉中南湖正式开赛。在开赛后的6天里，将有300余名陕南民间艺人放歌南湖。民歌节期间将有300余名民间歌手参与擂台赛和决赛，组委会还特别邀请了安康、商洛等市优秀的民歌手参赛演唱。同时，还有剪纸、架花、刺绣等民俗表演，以及端公戏、桄桄戏、羊皮鼓、社火鼓等地方文化表演。 2006年4月24日至27日，由陕西省音乐家协会、中共安康市委宣传部主办,安康市文联、安康市文化文物局、中共紫阳县委宣传部和安康市音乐家协会承办的“陕南民歌研讨会”在安康举行。中国音乐家协会副主席、省文联主席、省音协主席赵季平，省音协党组书记、副主席尚飞林，省音协副主席、省乐团团长崔炳元，安康市委副书记刘维东，安康市委常委、宣传部长王平，安康市人大副主任、安康市音乐家协会主席陈必呈等有关领导和来自全省各地市的音协负责人、音乐专家80余人出席了这次盛会。此次研讨会旨在挖掘、传承、发展、光大陕南民歌,叫响“陕南民歌品牌”,让陕南民歌唱响全国,与陕北民歌比翼齐飞。 2006年5月20日，紫阳民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2007年4月28日至5月1日在安康市旬阳县举行了陕南民歌大赛。这次陕南民歌大赛由陕西省文学艺术届联合会、中共安康市委、市人民政府、陕西省音乐家协会联合主办。参赛曲目包括优秀的陕南传统民歌、根据民歌改编的作品、具有陕南风格的新创作品。体裁上含山歌、小调、劳动号子、社火歌曲、仪式歌、风俗歌曲、新创民歌等。不分男女、不计年龄、不限地域，不分专业、业余，但区分新民歌演唱、民间唱法演唱两个组别，让普通老百姓人人都有参与的可能。演唱形式不限，重唱、独唱、组合均可，伴奏形式不限。来自汉中、安康、商洛三市的100名歌手一展歌喉，省市县40余位领导及专家、评委应邀参加活动。在参加完陕南民歌大赛后，中国音协副主席、陕西省文联主席赵季平称，陕南民歌具有很好的发展前景，尤其是原生态的歌曲，相信很快会在全国涌现出一批优秀的陕南民歌。 2008年11月3日，中国陕南民歌保护与发展论坛于在西安拉开帷幕。此次论坛由陕西省音乐家协会和中共汉中市委、汉中市人民政府共同主办，汉中市群众艺术馆、汉中市音乐家协会承办。论坛邀请了国内知名词曲作家、音乐理论家和陕西音协理事、陕西各市音协负责人及省内外知名音乐家30余人参与论坛。共收集参会论文20余篇，论坛以陕南民歌的现状与发展前景为切入点，探讨了陕南民歌当代发展中所面临的问题、陕南文化地域特色对民歌产生的影响以及现代文明和经济开发对民歌所带来的影响，力求为进一步解决好旅游、文化产业化发展与陕南民歌推广的关系。通过陕南、陕北民歌起源及发展异同的比较研究，处理好陕南民歌原生态保护与开发利用的关系等议题。论坛旨在通过会议研讨、学术交流等方式，为陕南民歌的保护与发展出谋划策。 |
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