| 词条 | 钱清贵 |
| 释义 | § 钱清贵 中国信息协会、中国文化艺术发展促进会、农民日报大地书画院、东方美术馆艺术家协会、中国国画家协会、中国收藏家协会等会员、香港画院一级书画师、画圣吴道子研究会副会长。 § 始于上个世纪60年代初 ，一直坚持中国传统书画艺术的研习、创作，兼修人文学科数十年不辍，艺文留有足迹：早于70年代已有多幅书画作品发表、参展。亦有选送出国参与国际文化交流．90年代后几年，在全国、国际性的书画活动中多次获等级奖、作品被30余部典箱入编。于新旧千年交汇、增生之年，以现代人文科学的理念，并用人类、世界文化的大视野， 审视、研究中华民族几千年来所形成发展的地域文化、艺术，获得了许多新的认知和研究成果，先后撰写了《从前景说试论书法前景》、《中国现代书法创新之我见》、《中国画前景诌议》、《论中国书法文学样式的多元性》、《论中国现代书法文字样式的多元结构》、《书法形态争论思考与新的认知》、《试析21世纪中国书法发展趋势》、《书法运动原点论与悖论》等数篇10余万字的论文，被《科学中国人优秀文选》、人事部《当代专家论文精选》、中国国史学会、中国当代文学研究会、中国对外艺术展览中心等共同主编的《当代中国教科文集》、中国文艺出版社《中国特色理论发展精典文库》、文化部《中国老年书画艺术》、中国人民大学《21世纪理论与发展优秀论坛精典》、南京艺术学院、广西艺术学院等学刊、江苏《书画艺术》、内蒙《书法天地》、湖北《书法报》、农民日报大地书画报等典箱、报刊选编发表。另还撰有30余万字多学科文论汇编、．出集，或参加专业学术研讨。参编《中国历史人物大辞典》、《中国历史名人与治国》、《中国书画艺术大典》等典籍，并任编委。 提出“中国书法文样式多元论”的学术观点，得到了社会和学术，艺术界的普遍认同，该论在肯定中国书法产生于汉字书法、肯定汉字书法在中国书法艺术中的主流地位的同时，认为中国书法文字样式历来具有多元性，并从书法夕；学样式的多元结构中，进一步阐明中国书法文字样式从古至今多元性的发展；较为详尽地为中国书法艺术样式作出了科学的多层面的多元分类。这一学术观点，不仅区别于当代“现代艺术”观念的“多元论”，而且以史为证，突破了中国书法汉字样式单元论的桎梏，成为对中华文明优秀传统书法艺术研究的最新成果．书法文字样式的多元论，是中国书法的本质论，为中国书法历史与现实、传统与现代、东方文化与西方文化、现象与本质、形式与内容等的多元样式的统一论．不仅是对中国传统书法艺术样式的历史性概括，而且也涵盖了当今国内、国际书坛的一切书法现象．在中国书论史上第一次将我国“汉字式”的少数民族书法，以及日本、朝韩、越南等国书法与汉字书法并列于“中国书法”之中．这为书法艺术的历史研究和书法艺术的继承与创新，开辟了更加广阔的天地。汉字书法创造了书法艺术，发展形成了具有多元艺术样式的“中国书法”，由此推论：2l世纪中国书法艺术将会对人类一切语言文字的书写获得艺术的提升，作出巨大贡献。在研究文字与书法的起源中得到新的认知，认为书法的本质是意识，意识的物化物的性质曾经历过观念、语言、文字、情感等四个层级的递进发展的过程；书法的本质功能是语言，情感的交流与沟通；书法的构成元素是：书面、直观和约定俗成的任意符号，符号的具象或抽象程度不影响元素的性质和功能；书法运动的原点，是发生于文字创造。“产生、发展、变化”是书法运动的主要形式．表现文字是书法、书法艺术的立命根本、基础。他的运动发展、不会从原点运动物质中异化出不属于书法的其它艺术形式．书法性质变化论、书法艺术层级发展论、书法运动原点论、及其原点运动发展论等，将对书法的全新认知、理解产生重大影响，必将开辟出书法本体论的新的认知领域，为构建符合人类文化发展，属于世界的“中国书法艺术学”的理论体系，提供了基础理论的研究成果和书法艺术若干历史与现实存在、发展、变化的物证依据。业绩被国家人事部、文化部、国务院国情调查、国家科协、国家政协杂志。国史研究会、 当代文学研究会、中国管理科学院、中国新闻发展研究中心、人民日报，经济日报、科技日报等“人才”、“专家”，“学者”、“开拓者”、“当代杰出共产党人”、“全国知名艺术家”等典籍载入和媒体重点推荐宣传。 |
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