| 词条 | 转席 |
| 释义 | § 概述 旧时婚俗，迎接新妇入门时，须以毡席、褥席铺地，新妇脚踏毡褥走进夫家，谓之“转席”。 宋代龚颐正 《芥隐笔记·转席》：“今新妇转席， 唐人已尔。白居易《春深娶妇家》诗云：‘青衣转毡褥，锦绣一条斜。’” 清代褚人穫 《坚瓠续集·传席撒帐》：“又新妇入门，不踏光地，必传席始行， 唐人呼为转席。 § 婚俗 “转席”和“转毡”的名词，最一旱出现在唐诗中，因此可以证明，此举至少在唐代已风行于士庶之间了。宋龚颐正《芥隐笔记》，据白居易诗推其源说:“今新妇转席，唐人已尔，乐天春深娶妇家诗一云:青衣转毡褥，锦绣一条斜。”“青衣”是指当时的仆婢，毡褥就是铺地的红毡，只用一条不够长，所以要人传递。既有锦绣毡褥，又有仆埠，可知是富贵人家的排场，当然没有用席铺地那么寒酸了。 流传到宋代，世俗娶媳妇，不论贫贱富贵，地上都一律有铺垫之物，至少是用毡、用席、或是用布袋，任君选择，大都以家庭经济状况而异其取舍，且以令新娘足不沾地为原则。吴自牧《梦粱录·嫁娶》叙此俗说:“一妓女倒朝车行拜镜，.又以数妓女执莲炬花烛导前迎引，遂以二亲信女，左右扶侍而行，踏青锦褥，或青毡花席上行，先跨马鞍背平秤，过一中门，至一室中少歇。”《东京梦华录》也曾记此俗，意思与《梦粱录》大体是一样的:“新人下车檐，踏青布条或毡席，不得踏地，一人捧镜倒行，引新人跨鞍，蓦草及称上过。”看来，南北宋的习俗大体没有改变。 元代陶宗仪的《辍耕录》及顾张思的《一上风录》，都曾记述元代转席之俗，略谓:“今新妇到门，则传席以入，弗令履地。”传席就是转席，这证明宋以后此风仍流传不衰。 |
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