| 词条 | 道光紫贤真人 |
| 释义 | § 道光紫贤真人 《历世真仙体道通鉴》卷四十九云：尝为僧，法号紫贤，一号毗陵禅师。云游长安，留开福寺，参长者修严，严与道眼因缘：金鸡未鸣时如何得这音响。又参僧如环，得如待整超佛祖之淡糊饼圆陀陀地。因桔棉，顿有省悟，有诗颂日：“轧轧相从响发时，不从他得豁然知，桔棉说原先生曲。井里泥蛇舞拓技。”二老然之，自尔顿悟无上圆明真实法要，机锋迅捷，字说兼通，尽复雅意金丹导养。宋徽宗崇宁五年（1106）冬，寓Eg县之青镇，听讲佛寺，适逢凤翔府扶风县杏林驿道人石泰字得之，年八十五矣，发绿朱颜，神宇非凡，夜事缝纫。紫贤心异之，偶举张平叔（张伯端）诗曲，石凳然曰：“识斯人乎？”吾师也。备言紫阳传道之由、紫贤乃稽首皈依，请受业，卒学还丹。传授口诀真要，且戒令往通邑大都，依有力者，即可图之。紫贤遂来京师，弃增达黎，幅巾缝掖，和光混俗，叙了此事。乃注作《悟真篇人作《复命篇》及《丹髓歌》行世。以诗歌形式论述内丹之法。紫贤道成，于宋光宗绍熙二年（1191）九月初九羽化登仙，行世一百一十四载，有诗颂曰：“铁马奔入海，泥蛇飞上天，蓬莱三岛路，元不在西边。”宋光宗绍熙三年（1192）现真于霍童山。 § 社会影响 薛道光的内丹炼养思想对后代颇具影响，后俱以所学授陈涌，为全真道的发展作出了很大的贡献，遂被尊为道教全真派“南五祖”第三代，尊号为“紫贤真人”。 |
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