| 词条 | 罗荣寿 |
| 释义 | § 简介 （1918—1995），北京人。幼年拜师赵霭如学说相声，曾长期与白全福、高凤山、李桂山、郭全宝合作，在京、津、济南、沈阳等地演出。1950年参加相声改进小组，任副组长，致力于相声的改革工作，积极编演新段子。后加入北京市曲艺团，1980年退休。 代表曲 目有《黄鹤楼》、《卖布头》、《官衣贺喜》、《太平歌词》，化妆相声《拔牙》、《资本家与洋车夫》等。曾总结教学辅导的讲授资料，结合个人艺术经验，著有《相声表演漫谈》一书。后常和郭全宝表演双簧。 § 经历 著名相声演员罗荣寿是与侯宝林同辈的老演员，解放前即已蜚声曲坛。可是在旧社会凭着师父口传心授学出成就也绝非易事，俗话说“不下苦功夫，难学惊人艺”，罗荣寿在这方面有着深刻的体会。 三十年代初期，为了糊口谋生，他约白全福一起从北京奔山东济南，在“晨光茶社”献艺。恰巧当时天津的袁佩楼、刘广文、李寿增、孙少林、刘贵田，冯立樟这些有名望的演员也在此演出。同行相聚，艺见高低，罗荣寿的演出远不如天津演员叫座，最后败兴而归。 迨日本投降前夕，罗荣寿又邀集了王凤山、王树田、高德光、赵连升等人再赶济南，在“青莲阁”演出。连日座无虚席，观众拍手称赞，盛极一时。 为什么罗荣寿两次济南之行效果大不一样呢?原来过去是因为功夫不到家，“玩意儿”压不住人。他的师父赵蔼如对他说：“底子好才能功夫硬，要有自己的‘把纲活’。”一席话说得他顿开茅塞，从此苦练嘴皮子功夫，执着地把台词练出“滋味”来，琢磨着把字，韵，情，气揉在一起使用，不放过每一个细节。《汾河湾》中有一句台词“啊，还礼，还礼，这一军爷放着道路不走，施礼者为何?”他练了几年终于练出了“寸”劲，清脆悦耳。他还从姊妹艺术中汲取营养，把戏曲中的身段，眼神，手势，话剧的动作形体都揉在“活”里，像张飞，刘备出场，就加进锣鼓经，加进亮相、云手、拴马动作，同时还注意到人物形象的塑造。如诸葛亮出场，随口诌出四句定场诗“我是诸葛亮，坐在椅子上，手拿破扇子，等候翼德张。”诸葛亮那种胸有成竹，骄慢矜持态度活灵活现，“包袱儿”抖的火爆，赢得了观众，几十年力演不衰，成了他的“撒手锏”。罗荣寿这种承认落后面又不甘于落后的精神和毅力，不是给人以启迪吗？！[1] § 重要事件 相声名家罗荣寿在一九五零年与侯宝林，刘德智，老舍等人一起加入了北京市相声改进小组，他们积极，大胆地对传统相声进行改革，去其糟粕，留其精华，使之古为今用。罗荣寿首先拿自己擅演的传统相声《卖布头》开刀，他逐字逐句地推敲，审核，找毛病，连一个字都不放过。这段相声，有一段吹嘘自己卖的白布特别白时这样说的：“怎么那么白呀，气死头场雪，不让二路霜，亚赛头号的‘洋’白面哩吧。”这个“洋”字是解放前民间的常用语，如：洋火，洋车，洋布，面粉也叫“洋面”，罗荣寿心想：现在解放了，这些东西咱们都能生产了，怎么还说“洋”字哪？咱们生产的头箩面叫“高白面”，不是也很白嘛，对，改过来,他就把原词：“亚赛头号的‘洋’白面”，改成“亚赛头箩的‘高’白面。”仅此二字，便使该段得以升华，有位老艺人问罗荣寿为什么去掉”洋”时，罗荣寿诙谐地说：“把‘羊’都宰了，那还不去掉？” |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。