| 词条 | 紫竹调 |
| 释义 | 词赋紫竹调原是一首30、40年代流行于苏州的市井爱情小调，后成为上海沪剧曲牌。经历代艺人传播修改，成为一首含蓄有趣的情歌。乐曲以弦乐和二胡、琵琶、曲笛演奏旋律，竖琴的晶莹琶音与之相和，颇具江南丝竹的风格。歌词多因情而发，没有固定的版本，这也是最原生状态的民歌的特点。 § 简介 概况沪剧是上海土生土长的地方戏剧种，起源玉吴淞江和黄浦江两岸的山歌俚曲，约有200年以上的历史。作为上海戏曲文化的“土特产”，仍是上海市民，特别是郊区农民逢年过节首选的欣赏、娱乐形式之一。而沪剧中的“紫竹调”。它原是一首30、40年代流行于苏州的市井爱情小调，后成为上海沪剧曲牌。经历代艺人传播修改，成为一首含蓄有趣的情歌。乐曲以弦乐和二胡、琵琶、曲笛演奏旋律，竖琴的晶莹琶音与之相和，颇具江南丝竹的风格。歌词多因情而发，没有固定的版本，这也是能代表上海最原生状态民歌的特点。因为它传唱广，影响大，而且旋律明朗优美、欢快流畅，富有浓郁的上海特色，堪称为是能代表上海形象的作品。周恩来总理生前非常喜欢“紫竹调”。1959年，党的八届七中全会在沪召开。会议期间的一次联欢会上，周总理就点唱了“紫竹调”，在场的两位沪剧名家丁是娥、筱爱琴便演唱了《罗汉钱•燕燕做媒》 。周总理闻声起舞，很是高兴。 § 起源 紫竹调紫竹调原是一首具有山清水秀、鱼米盛产地江南地方色彩的民歌。它的旋律起伏爽朗，情绪乐观亲切，一句一顿的曲调，活泼明快的节奏，富有江南人民朴素勤劳的性格。 紫竹调最初在沪剧“同场戏” 《双脱花》 中为磨豆腐劳动时所演唱的一支曲牌。演员在演唱时，双手摇曳做滤豆浆的动作。这过滤豆浆的布兜时用两根斑纹竹杆支撑，演员演唱时就是握着这两根斑纹竹杆摇曳，这种斑纹竹杆叫做“紫竹”，自此这首民歌被叫作紫竹调了。 § 特色 紫竹调 李玲玉轻柔婉转的“紫竹调”节奏明快，旋律优美，起伏爽朗，既有江南水乡的吴侬软语，又有海派文化的奔放而不失内敛、含蓄，不仅悦耳动听，并且歌唱性很强，民间流传广泛，上海的地方戏沪剧和滑稽也都将“紫竹调”作为基本调。 紫竹调也是由起承转合四句组成。但在第三句（转的部位）前有两个五字“垛句”，这就是所谓“转前加垛”，第四句是一个重复句，这是许多民歌小调中加强结束感所常有的。 紫竹调通常用于叙事、抒情、交流思想等场合，可用独唱、对唱的形式，女声独唱犹为适宜，唱正调（C或D），男声唱反调（F或G），但较少运用。 § 乐评 意境《紫竹调》是上世纪三四十年代流行于苏州的小调。“一根紫竹直苗苗，送与哥哥做管箫，箫儿对着口，口儿对着箫，箫中吹出鲜花调。问哥哥呀，这管箫儿好不好？问哥哥呀，这管箫儿好不好？”乐曲以六个乐句为一乐段，调式有规律地进行转换，旋律柔美流利。乐曲生动地表现了一对小儿女两情相悦的情景，富有感染力和生活情趣。民乐中不仅有二胡、古筝、笛子版的《紫竹调》，还有民乐合奏曲《紫竹调》。抒情、悠扬、委婉的民间小调，极富江南乡土气息。 不过，说《紫竹调》的源头就在苏州并不准确，因为《紫竹调》的版本并非只有上面这一种。 里光以“紫竹调”命名的就有苏州、常州、江苏三种版本，歌词、曲调各有不同。其中一首以江苏为采集地的《紫竹调》演唱的对象将苏州版中的“哥哥”换成了“宝宝”：“一根紫竹直苗苗，送与宝宝做根箫，箫儿对准口，口儿对准箫，箫中吹出新时调，小宝宝，‘吁哩吁哩’学会了，小宝宝，‘吁哩吁哩’学会了。”这个小调在苏北地区又被称为“八段锦”，显然已经遍布到整个江苏地区。而另外一首的常州《紫竹调》，歌词中只有开头一句与苏州版的相似：“一根紫竹瘦苗条，早早起来豆腐搅，豆腐水涝涝，百叶薄枵枵，盐卤点化滋味实在好，问嫂嫂，豆腐百叶好不好？春季天，王孙公子到处摇，叫嫂嫂，腰儿弯，手儿操，豆腐水涝涝，百叶薄枵枵，手儿酸，磨子牵得折断腰。”很显然，歌曲反映的是劳动时的场景。 《紫竹调》是一个曲调，如果真要探究它的源头，可以追溯到春秋战国时期的民歌。经过历代艺人的传唱和修改，各地的《紫竹调》都加入了自己的地方特色，在音节的处理上有所不同。像苏北《紫竹调》乐曲比较简单，符合当地人民直爽的性格，而苏州《紫竹调》则较为复杂，花音、装饰音很多，体现出了苏州人细腻的特点。上海、无锡同样也有《紫竹调》，后来被吸收到沪剧、锡剧中，就形成了戏曲中的唱段。其中最为熟悉的大概就是沪剧《罗汉钱》中的“燕燕做媒”唱段。在《罗汉钱》 之前，沪剧已经用到了这一曲调，只是因为没有“燕燕做媒”有名，所以不为人知。作为民间小调，各地都有自己的版本，所以要确定到底哪儿的“紫竹调”才是老祖宗，的确有些困难。不过应该承认，《紫竹调》正是因为沪剧的传唱，才被更多的人所熟悉。 与“紫竹调”类似的，一些姑苏小调，如《四季相思》、 《虞美人》 在全国各地也有不同版本。不过有些是可以确定苏州是其源头的，有些则如《紫竹调》一样，很难认定。民间传说就讲到孟姜女要去看丈夫范杞梁，但苏州浒墅关的兵卒不让她进关，于是孟姜女便按节令的花名作引,编成十二段歌曲，感动了兵卒，得以过关。所以据此基本可以确定 《孟姜女》 的发源地是苏州，而《紫竹调》则有些牵强了。 § 歌词 歌词苏州的市井爱情小调：“一根紫竹直苗苗，送与哥哥做管箫，箫儿对著口，口儿对著箫，箫中吹出开花调。问哥哥，这管箫儿好不好。” 李玲玉版：“紫竹开花七月天 小妹妹呀采花走得欢 手拿紫竹篮 身穿紫竹衫 美丽的紫竹花戴胸前 采了一山又一 山 好象彩蝶飞花间 采了一山又一山 好象彩蝶飞花间。” CCTV同一首歌版紫竹调歌词（降E调,2/4拍 ）： “一根紫竹直苗苗，送也吾郎做管箫。箫儿对着口，口儿对着箫，，箫中吹出鲜花调。问郎君呀，这管箫儿好不好？ 问郎君呀，这管箫儿好不好？小小鲤鱼粉红鳃，上江游到下江来, 头摇尾巴摆，头摇尾巴摆，手执钓杆钓将起来。吾格小乖乖, 清水游去混水里来。吾格小乖乖，清水游去混水里来。” 沪剧版《罗汉钱•燕燕做媒》:“燕燕也许太鲁莽 ， 有话对婶婶讲我来做个媒 ，保侬称心肠 ，人才相配门户相当 问婶婶呀， 做媒人可象样 ， 问婶婶呀 。做媒人可稳当， 燕燕侬是个小姑娘， 侬做媒人不象样 。 只要做得对管啥象不象 ，来试试也何妨 ？ 燕姑娘就听侬讲一讲 ， 艾艾许配哪家年轻郎， 婶婶啊侬听着 。 就是东村的李小玩 (男小玩＝男孩子) ，迭份亲事勿稳当 ，配了迭门亲村里相有人讲， 年轻姑娘太荒唐 ， 叫婶婶呀。 婚姻只要配相当 ， 配相当啊 。哪怕人家背后讲， 也来学一学五婶娘 ， 迭门亲事世无双， 小玩人才生得好， 村里哪个比得上， 放了镰就是镐。 劳动生产好榜样， 而况且小玩艾艾早相爱， 正好一对配成双”。 § 简谱 江苏的民间小调，广泛传播于吴语区的传统小调歌曲。严格地说，是江浙民间小调。其词其曲，皆有浓厚的吴风。 全首歌的唱词共两段，每段六句，词格为“7 7 5 5 7 7”，句首采用“赋”的直陈手法，由此开始，直到下段末句尾，充满了恋人间的柔情蜜意，而且是江南水乡特有的那种柔情蜜意。 在句式词格方面，它与 《无锡景》 相反，前两句七言，中间两句五言，最后又是两句七言，首尾呼应，中段变化，同中求异，自成一体。 § 参考资料 [1] 中国古曲网 http://www.guqu.net/zizhudiao/ [2] 中国乐谱网 http://www.cnscore.com/number/view_tab_egcv3i33jfv.html [3] 上海沪剧院 http://www.jfdaily.com/gb/hjy/node7/node8/userobject1ai12.html [4] 聚缘文学 http://yuan.migart.com/dispbbs.asp?boardid=15&id=3674 |
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