词条 | 肯尼亚伊斯兰教 |
释义 | § 简介 肯尼亚伊斯兰教 685年,伍麦叶王朝的阿卜杜勒·麦利克继任哈里发,当时的阿曼酋长苏莱曼与其弟赛义德及统治家族未曾向新哈里发宣誓效忠,于是哈里发自伊拉克派大军征讨,苏莱曼兄弟及其家族闻讯,弃家登船逃到东非沿海,以后也门的栽德家族及艾哈萨的7兄弟相继来此一带定居。继他们之后又有哈桑·本·穆罕默德·阿里及6个儿子,分乘7条大船,从波斯的设拉子直达蒙巴萨定居,阿拉伯语也随之流传到东非地区。穆斯林与当地人生活在同一环境中,并向他们传布伊斯兰教,穆斯林人数逐渐增加,经过长期的历史融合,形成了新的民族——斯瓦希里人和新的语言——斯瓦希里语,即阿拉伯语与班图语的混合体。肯尼亚穆斯林绝大部分是逊尼派,遵奉沙斐仪学派教法,极少数为什叶派的伊斯玛仪派,在巴基斯坦和印度的侨民中有艾哈迈迪派。他们坚持正统的伊斯兰信条,对西方殖民主义所执行的消灭穆斯林特性的战略,进行了数百年艰苦的斗争,终于获得了民族独立,得到了信教自由。20世纪以来,肯尼亚的伊斯兰文化教育事业得到了显著发展,各城市普遍建立了伊斯兰教协会或联合会,总数约400个。开办了许多伊斯兰小学,教授阿拉伯语《古兰经》及宗教知识,此外所有的清真寺均设有阿语学校或阿语学习班。蒙巴萨库苏尼伊斯兰学院,属中等经学院,培养中级伊斯兰宗教人才,它采用沙特中等宗教教育教学大纲及其教材,文凭被伊斯兰各大学承认,毕业生可直接升入任何一所伊斯兰大学深造。肯尼亚有一批优秀的宗教学者,已将《古兰经》翻译成斯瓦希里语。在内罗毕发行的伊斯兰教报刊有《真理之声》周刊,用斯瓦希里语刊行。在兰底斯用英语刊印的《伊斯兰》杂志,不定期发行。在蒙巴萨由全国穆斯林青年会办的《使命》月报,用英语发行,较有生气。在内罗毕、蒙巴萨及其他一些城市还建有一批伊斯兰书店及穆斯林图书馆。埃及爱资哈尔大学与巴基斯坦伊斯兰大学及其它国家的宗教组织常派宣教员同本国的宣教师,在内罗毕宣教办公室统筹布置下,在城乡各清真寺及学校讲“卧尔兹”宣传宗教,更多的时间则集中进行课堂的教学工作,培养出,一些有文化、懂宗教、适合城乡发展需要的人才。 § 参考 百度百科、雅虎百科、GG百科、114百科 |
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