| 词条 | 缠达 |
| 释义 | § 词语解释 chán dá ㄔㄢˊ ㄉㄚˊ 缠达（纏達） 宋 代民间说唱艺术的一种曲调。一说是一种歌舞相兼的艺术形式。 王国维 《宋元戏曲考·宋之乐曲》：“其歌舞相兼者则谓之传踏，亦谓之转踏，亦谓之缠达。”参见“ 缠令 ”。 [1] § 历史考证 缠令在《西厢记》中，有时经常只是一只曲子，犹如词曲中的小令。这种曲子名字上还直标“缠令”或“缠”字。如[醉落魄缠令]、[点绛唇缠]、[香风合缠令]、[上平西缠令]、[哨遍缠令]、[文序子缠]、[喜迁鸾缠令]、[伊州衮缠令]、[甘草子缠令]、[快乐尔缠令]、[碧牡丹缠令]、[斗鹌鹑缠令]、[棹孤舟缠令]、[侍香金童缠令]、[降黄龙衮缠令]、[河传缠令]、[梁州缠令]、[厅前柳缠令]、[凭栏人缠令]、[支花缠]共32曲。 以正曲作引子，后又有两腔互用，循环间用的叫“缠达”。即由三只曲子以上组成一套的形式。耐得翁《都城纪胜》说：“引子后以两腔互迎，循环间用者为缠达。” 王国维认为“缠达”就是“转踏＂（又叫“传踏”) （《宋元戏曲史》）。 在《董解元西厢记》中，此类形式有两种：一是首曲直标“缠令”的；一是不标的。如开卷首套共四曲，除引、尾外，尚有两曲：[仙吕•醉落魄缠令]、[整金冠]、[风吹荷叶]、[尾]。 次套则共六曲，不标“缠”如：[般涉调•哨遍]、[耍孩儿]、[太平赚]、[拓枝令]、[墙头花]、[尾]。 全书中引尾中间有两曲的有：[仙吕•醉落魄缠]、[仙吕•点绛辱缠]、[双调•豆叶黄]、[正宫•虞美人]、[正宫•文序子]、[黄钟宫•快乐尔缠令]、[中吕•碧牡丹]、[越调•斗鹌鹑]、[中吕•棹孤舟]、[黄钟•侍香金童]、[黄钟•降黄龙衮]、[越调•上平西]、[越调•厅前柳]、[正宫•梁州令]、[南吕•一支花]、[中吕•安公子]等。 也有中间三只曲子或三只以上曲子的。如：[越调•上平西缠令]（四曲）、[正宫•梁州令缠令]（五曲）、[黄钟•间花啄木儿]（十四曲）。也有只用一曲的。 自然，这些曲牌仍用筝、琶伴奏。所以，它们自然也可算作筝曲。这也可以从解放后发现的河南温县宋代墓砖雕散乐图，加以说明。 这方面的最著名的艺人是南宋的张五牛。耐得翁《都城纪胜》说：“唱赚在京师日，有缠令，缠达……中兴后，张五牛大夫逐撰为赚。” 唱赚的脚本称赚词，《武林旧事》载：南宋书舍才人李霜涯以撰赚词为著名。 元以后，不少说唱艺术仍用筝伴奏。如至今盛行于北方的曲子系列，象陕西、山西的几路曲子（又称迷胡、眉户），河南、湖北的《大调曲子》（又称鼓子曲），琴书类的山东琴书、徐州琴书、翼城琴书、武乡琴书、四川琴书、北京琴书及四川扬琴，云南扬琴、广东木鱼歌、安徽琴书等。秦筝在中华民族传统音乐和说唱艺术中的地位，从此也可见了。[2] |
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