| 词条 | 甘肃省陇剧团 |
| 释义 | § 剧团简介 甘肃省陇剧团成立于1959年2月，其前身为甘肃省戏曲剧院道情剧团。 建团40年来，先后创作、改编、移植、演出剧目200余部，观众达上千万人次，产生了不少独具艺术魅力的保留剧目，如大型历史故事剧《枫洛池》、《假婿乘龙》、《状元与乞丐》、《异域知音》、《莫高圣土》，大型现代剧《天下第一鼓》、《石龙湾》、《燕河风波》、《卧牛奔月》等。 《枫洛池》1959年晋京参加建国10周年庆典演出，荣获中国戏曲音乐新兴剧种音乐开拓金牌奖；《异域知音》、《燕河风波》1985年分获甘肃省戏剧调演演出一、二等奖；《天下第一鼓》参加第三届中国艺术节，荣获文化部第三届文华新剧目奖和文华导演奖，获甘肃省首届敦煌文艺奖；《莫高圣土》参加第四届中国艺术节；《石龙湾》在1997年甘肃省新创剧目调演中荣获优秀演出奖等10个奖项；《鼓舞太平》1996年参加北京举行的“中华青年锣鼓擂台大赛”获“参赛奖”和“最佳动作奖”。 § 历史沿革 陇东道情历史悠久，唐代陇东就建有道观，道教音乐繁衍不断。明、清以来在道教音乐基础上，民间艺人逐渐吸收当地民间音乐营养，增加了二股弦等乐器，演变为以皮影形式流传在陇东环县、华池、庆阳一带的陇东道情。清同治年间，环县著名道情艺人解长春(1843-l916年)的皮影班曾在宁夏、内蒙、陕北以及当地流动演出多年，颇受群众赞赏。解毕生致力于道情演唱和皮影技艺的革新，将原来用的二股弦改为四股弦，在木梆上加个小铜铃，每敲一下，梆铃并响，称为“水梆子”。在他的传授和影响下，人才辈出，陇东道情进入兴盛时期。于清末民初，根据地域条件的不同和艺人们的不同条件和特点，形成了不同风格的唱腔流派。 环县南部流行的唱腔委婉细腻，清新流畅，长于抒情，代表艺人有活跃于中华人民共和国成立前后的史学杰、敬廷玺、敬乃良、马召川等。环县北部流传的唱腔质朴沉厚，高昂激越，长于叙事，代表艺人有活跃于中华人民共和国成立前后的徐元璋、魏元寿、梁世仓等。抗日战争和解放战争时期，陕、甘、宁边区的革命文艺工作者，在利用陇东道情进行宣传鼓动工作的同时，对陇东道情进行了初步搜集和整理。 中华人民共和国成立后，甘肃省文化部门先后于1952年、1958年和1963年三次组织大批戏曲、音乐工作者，对陇东道情进行了系统的搜集、整理，共征集到剧本六十二本，各路艺人唱腔二百余段，曲牌一百四十六首，打击乐谱五十四种，民歌六十二首，录音资料达三千一百二十米，并汇编成《陇东道情》一书，以及《陇东道情年考谱系表》等重要资料。陇东皮影走上舞台最早的是以演唱形式出现的。 1956年 全国民族民间舞蹈会演，甘肃代表团的史学杰、徐元璋、敬廷玺、赵建吉等老艺人，以坐唱形式在怀仁堂演唱了陇东道情《二姐娃做梦》，受到毛泽东主席、周恩来总理和其他领导人的称赞和鼓励。 l957年 庆阳县秦剧团以真人在舞台上试验演出了《刘巧儿》 、《杀庙》。 1958年 环县秦剧团试验演出了《金碗钗》、《高山流水》、《挑女婿》、《三里湾》、《杀庙》等剧目。甘肃省秦剧团在1958年西北五省(区)戏剧观摩演出大会上演出的陇东道情传统剧目《二姐思春》、《吵宫》和新编现代剧目《六姑娘》、《最后的钟声》等小戏，获得好评。 1959年 成立了甘肃省陇东道情剧团，演出了大型历史剧《枫洛池》 ，进京参加了国庆十周年献礼演出活动，周恩来总理、朱德委员长、董必武副主席等领导人观看了演出，首都文艺界知名人士对道情剧的诞生给予了充分肯定和高度评价，确认了这一新的戏曲剧种。此后，甘肃省陇剧团带着《枫洛池》、《旌表记》等剧目赴华北、华东、西北等大中城市和地区交流演出，扩大了陇剧的影响。 1l965年 在祁连秦剧团基础上组建起酒泉地区陇剧团(1969年解散)。 l979年 将原环县文工团改建为环县陇剧团。 1981年 成立庆阳地区陇剧团。省内各地秦剧团也多有演出陇剧者。另外，甘肃省艺术学校还设有陇剧班，先后培养了三期学员。 [1] |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。