| 词条 | 甬山 |
| 释义 | § 甬山 甬山取名来源还有另一种说法，晋代玄学家郭璞曾云游至甬山，俯瞰剡江九迥，东望平原如锦、远山连绵，叹曰：“明山剡水，气势甬甬，五百年后必成一大都郡。”后人取郭璞之意，取名甬山。又因山上有寿峰塔故又名江口塔山。 出宁波城南门，沿着鄞奉公路西行十余公里，至鄞奉交界处，山巅有白塔矗立，此山便是甬山。甬山一带自古是鄞奉两县分界线，山之阳是奉化，山之北是鄞州区。甬山下的江口街道历来“道为明越要冲”，两条省道在此交会。 甬山为四明山脉东入宁绍平原之余脉，山上有高塔、古寺、雅亭、幽洞，古有二十四景七十二洞天之说。甬山地质属于火成岩丹霞地貌，清人所著《四明谈助》载“自趾至巅皆石，突兀离奇，如巨灵布武。”登临甬山从山脚至山巅都是“如巨灵布武”的丹霞奇石，每一块石头仿佛有灵性，是记载甬山历史的秦牍汉简，踏上甬山石径也开始了对甬山历史的追溯。 据古籍载，甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹，系汉道家梅福所留，官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政，便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道，元时戴表元作《访梅福洞》诗云：“路逢耕者问，山是化人开。梅尉成仙去，安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗，诗云“羽士留丹定，金仙作化城。松房新月朗，药井旧泉清。路入幽篁去，门开沧海平。倚栏遥骋望，寥廓一身轻。” 据传晋人葛洪曾在甬山之阳头陀岩处炼丹，如今清水庵所在地就是当年葛洪炼丹处，庵内一天然岩洞即头陀岩，甬山清水庵有葛仙翁殿，手执仙拂的葛洪，一脸端庄、眉宇间透着一股仙风道骨之气。现今的清水庵座落于山峰环抱间，古朴清幽，沿曲折盘旋山径来到清水庵，豁然开朗，有如山间桃源胜境。庵前有数棵沙朴，大者须两人合抱，树荫广覆，高树蝉鸣更托古庵清幽。清水庵前有平台，可以俯瞰剡水悠悠和江口市镇，西南望可见同山八垭。 甬山山顶有塔名“寿峰”，塔始建于后唐同光年间，据《奉化补义志》载“后唐童左丞（童义）于甬山将尽处筑塔，以便瞭望狼烟，而备一邑文峰。”寿峰塔为砖石结构古塔，高22.2米，7层8角，底直径7米，呈园形石质台基露出地面约30公分，上有八角形须弥基座呈复盆状，厚50公分，其上用条石筑四重，每边长20.55米，塔身中空。1986年大修时发现，内部结构独特，塔内用砖砌柱一直通到塔顶，砖柱与塔内各对角间墙连接，以巩固塔身，内壁有踏步，可能是砌造时供攀登之用。 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多，清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀，昂耸太空。雾迷文峰秀，烟冲警信通。夜顶明星探碧汉，朝迎嫩日带轻虹。”寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应，被称为“姐妹塔”，毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东，古迹千年造化工。溯本追源思甬地，三江相汇五洲通。” § 如今 从鄞奉公路上远处便可见寿峰塔，蓝天下白塔矗立山巅，显得古朴清远，犹如一柄宝剑刺破苍穹锋未销。伫立甬山之巅，天气晴朗时可见甬城高楼大厦在天际线构勒的轮廓。东南望34省道把江口市镇、奉化市经济开发区和奉化城区串连在一起。眼下这片热土正如当年郭璞预言“一大都郡”而进发。 |
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