| 词条 | 焉支山 |
| 释义 | § 焉支山简介 焉支山远景 焉支山位于山丹县城东南40公里处，现大马营乡境内。焉支山又被称为大（dai）黄山，钟山寺，是山丹县著名的旅游度假景点。 § 焉支山地理及交通 焉支山小道上的休息亭 焉支山距离山丹县城约40—50公里，有山马公路和花大公路直通寺顶，且由前寺通往后寺的道路也已开通建设，往后交通将更加方便。 § 焉支山概况 隋大业5年（609年），隋炀帝西行，登此山谒见西域27国使臣，在张掖举行“万国博览会“，甘州、凉州府派仕女歌舞队在路口朝迎，史书多有记载。唐代诗人李白在此留下"虽居焉支山，不到溯雪寒"的绝句，也使焉支山名扬华夏。 该区重峦叠嶂，松林密布，南北宽20公里，东西长34公里，总面积680平方公里。海拔2919米，主峰毛帽山高3978米。整个区域为葱郁茂密的原始森林所覆盖。登高望远，山上林海松涛，碧波无际；山下沟壑纵横，清泉淙淙；腹地，獐、鹿、獾羊野生动物出没其间；峡谷两侧崇山峭直，奇石岩岩。尚有古寺--钟山寺、古亭点缀于山林巅峰之中。秋日，在悬崖峭壁上盛开的山丹花红艳艳一片，竞相怒放，争奇斗妍。晓日初升，云蒸霞蔚，丛雾飘渺，气象万千。这里日均气温20.3℃,气候凉爽湿润，景色秀丽迷人。有"小黄山"之称。为消夏避暑、度假游览不可多得的自然风景旅游胜地。系甘肃省森林公园。 § 焉支山森林公园 焉支山森林公园是一九九三年经甘肃省林业厅批准成立的省级森林公园，位于山丹县城南50公里处的大黄山林区，是以自然风光为依托的游览区。区内有唐玄宗天宝年间建的钟山寺旧址，历史上有名的"万国博览会"遗址，复建的宗教胜地玉皇殿、大佛殿，更有山丹十景之一的"删丹朝晖"，唐代诗人李白曾在此留下"虽居焉支山，不到溯雪寒"的绝句。区内重峦叠嶂，松林密布。山上林海松涛，碧波无际，山下沟壑纵横，清泉淙淙。腹地，獐鹿、岩羊等野生动物出没其间，峡谷两侧崇山峭立，奇石岩岩。秋日，各种野花竞相怒放，争奇斗艳；晓日初升，云兴霞蔚，重雾缥缈，气象万千。秋夏之际，这里气候凉爽湿润，景色秀丽迷人，素有"小黄山"之称。是消夏避暑，度假旅游不可多得的自然风光游览胜地。 § 焉支山国家4A级景区 焉支山国家4A级景区来自人民网的报道：人民网甘肃频道山丹7月17日电 “失我焉支山，令我妇女无颜色；失我祁连山，使我六畜不蕃息。”这首出自汉代的《匈奴歌》，中国人耳熟能详。7月15日，位于张掖市山丹县境内的焉支山森林公园正式挂牌，成为国家4A级景区。 焉支山又名胭脂山，以山上生长的焉支（即红兰花）汁液加入油脂可做胭脂而得名，是历史名山、西部名山。西汉名将霍去病在此大败匈奴；隋炀帝在此诏见西域27国使臣，举办“万国博览会”，堪称世博会的发源地；唐玄宗封焉支山神为宁济公，河西节度使哥舒翰在焉支山建宁济公祠。“焉支（燕支）”作为诗歌意象，经常出现在李白、韦应物等伟大诗人的作品当中，留下了不少千古绝唱，余韵犹在，震古烁今。 焉支山是甘肃天水以西干旱半干旱地区保存最完好的原始森林，面积约20万亩，风景区内林海松涛，沟壑纵横，绿树藤蔓，清凉宜人。另外，景区内还分布着钟山寺、玉皇殿、三佛殿等宗教建筑，钟鼓悠远，禅意无限。 山丹县旅游资源丰富，2008年被甘肃省确定为县域旅游产业示范县。除焉支山外，境内还分布着世界第二、亚洲第一军马场——山丹军马场；有国内保存最完好、蜿蜒近百公里的汉明长城；有塑着国内最大室内泥胎贴金坐佛的山丹大佛寺；有国际友人路易艾黎遗迹及捐赠文物陈列馆。 山丹县位于甘肃省河西走廊中部，素有“走廊蜂腰”、“甘凉咽喉”之称，总面积5402平方公里，总人口20.33万。近年来山丹县克服资金困难等瓶颈，全力挖掘历史文化资源，大兴旅游产业。2010年上半年，全县接待国内外游客15.2万人次，旅游综合收入2300多万元。（李如旦） § 焉支山文学作品 望我焉支山 作者：薛林荣 如此措不及防地面对一座具有历史文化意义的名山，我感到了一种奇异的逼仄。焉支山就在眼前，它的异域风韵甚至盖过了身旁的祁连山。 从一首匈奴的歌谣中望见史书深处的焉支山，可以怅然若失，也可以神采飞扬——— 失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。 祁连山的雪水使河西走廊润泽如绒，六畜不蕃息自然与失去祁连山有关。但匈奴妇女何以因失去焉支山而全无颜色？这是一个千古谜题，我看着有些草莽之气的焉支山思量，一定有某种微妙的元素影响了匈奴女子的容颜。 据方志载，焉支山又名胭脂山，因山中盛产大黄，俗名大黄山。焉支山耸立于河西走廊中部，主峰在山丹县城东南，是黑河和石羊河的分水岭。与那些动辄上千里的名山不同，焉支山东西长仅34公里，南北宽亦不过20公里，它像一个袖珍珠宝，嵌在祁连山和龙首山之间，让过往的诗歌大家不敢小视，纷纷解锦囊而颂之。唐时河西处军阵前沿，每遇大捷，诗人均以焉支山为胜利的象征入诗，犹视焉支山为凯旋门。 但是，这与匈奴妇女痛失颜色又有什么关系呢？ 使匈奴妇女痛失颜色的，不是一座土山，而是一种草。 在山丹境内的焉支山脚下，我始终没有分辨出这种可以妆饰颜色的“焉支草”(又名凤仙草)是什么，据说它株叶淡绿花瓣雪白，是上等的颜料。 莫高窟千佛洞壁画中就有焉支草的成份。匈奴妇女取焉支草为胭脂，于是我们就看到了李白在《幽州胡马客歌》中的一幕：“虽居焉支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赤玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。” 于是我们也就明白了，原来这一座山，在霍去病将军抗击匈奴之前，竟是匈奴女子天然的粉妆码头！ 一旦温情的散发着脉脉脂粉香气的焉支山因一支汉人的骠骑出现而随风零落之后，慷慨激昂的焉支山就以“叠鼓遥翻潮海波，鸣笳乱动天山月”的形式出现了———在它的西麓，紧控河西走廊连接青海通道的永固城是匈奴浑邪王的军事重地，与之相对的霍城则是汉朝骠骑将军霍去病出击匈奴时的驻防之所。两军遥遥对应，焉支山势如悬卵。对垒的结果，是单于唱出了使其妇女失了颜色的著名歌谣，而汉廷乃设河西四郡。隋炀帝西行时，在焉支山会晤西域二十七国使节，“焚香春天乐，歌舞喧噪”，士女盛饰纵观，衣服车马鲜艳，周亘数十里，以示中国之盛。当是时，焉支山又成了宣扬国威之所。 我在焉支山下看到了浩如烟海的金黄的油菜花，头顶纱罗的放蜂人奔走在远处的草滩，犹如采集10亩黄金。在这个连峰逶迤，云蔚黛起，积高之势四面千里的焉支山雄阔在原水草河谷，那个失去了妇女颜色的匈奴歌谣，让我有一种持久的惋惜。不远处的焉支山西麓，药草漫山，辉映一片，铺若胭脂———已经没有人会想起那种株叶子淡绿、花瓣雪白的焉支草了。 |
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