| 词条 | 泉州市开元寺 |
| 释义 | 泉州市开元寺 泉州市开元寺中国著名的侨乡福建省泉州自古有“佛国”之称。自晋隋以来，佛教兴盛，寺庙林立，现有史可考的寺庙有400多座，保存下来的约200余座，其中规模最大、影响最广的要数开元寺。1983年，开元寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。 开元寺位于泉州市西街，创建于唐朝垂拱二年(686年)。相传唐代时这里是一片桑园，园主黄守恭因“桑开白莲，舍地为寺”。初名莲花寺，开寺祖师为匡护法师。后又改称兴教寺、龙兴寺，唐开元二十六年(738年)改称开元寺，一直沿习至今。 开元寺创建以后，在中央政权的支持和蔽护下，规模不断扩大。经过五代、两宋的发展，拥有下院百余所。元至元二十二年(1285年)，合并为“大开元万寿禅寺”。明朝时，开元寺的名僧住持有永觉和木庵法师。1655年，木庵法师东渡日本，继隐元法师成为日本黄檗宗第二代祖师。现寺内保存着木庵法师亲笔写刻的衣版楹联：“鹫岭三车，不离当人跬步；曹溪一指，好看孤塔云中。” 1924年，圆瑛法师接任开元寺住持，在新加坡、菲律宾等地华裔僧尼的资助下，主持修复了开元寺大雄宝殿、甘露戒坛、东西双塔、功德堂，重建了法堂，增建了藏经阁，创办了开元慈儿院、养老院。1928年至1942年，著名的弘一法师在福建弘法14年，多年在开元寺讲经说法，留下许多珍贵墨宝。 1935年，弘一法师书写了宋代理学家朱熹给开元寺的题句：“此地古称佛国，满街都是圣人”，至今为寺中所珍藏。 抗战期间，开元寺曾遭日本飞机轰炸。中华人民共和国成立后，人民政府多次拨款进行修复和保护。特别是1983年被国务院列为全国重点寺庙后，移交给佛教团体管理使用，僧人们以院为家，把开元寺修缮得金碧辉煌，巍峨壮观。 现在，开元寺占地面积为7．8万平方米，分布在中轴线上的主要建筑有：紫云屏、天王殿、拜亭、大雄宝殿、甘露戒台和藏经阁。东侧有檀越词、准提禅林。西侧有功德堂、尊胜院和水陆寺。东西广场分别耸立着镇国、仁寿双塔。所有殿堂亭塔组成一个布局完整、宏伟壮丽的寺庙建筑群。寺内还有枝繁叶茂的菩提树，具有1300多年历史的桑树以及众多文物古迹。开元寺被列为福建省重点文物保护单位。 寺前的照壁建于明代，嵌有明代书法家陈于王隶书“紫云屏”石刻。入山门后即是天王殿，殿后紧连着一座卷棚歇山顶的拜亭，亭旁排列着宋、元、明、清历代石经幢、石塔，其中有古希腊哥??古印度婆罗门式方石塔，十分珍贵。 大雄宝殿是寺内的主要建筑，建于唐垂拱二年(686年)，相传建寺时有“紫云盖地”，又称紫云大殿。现存建筑为明代重建，重檐歇山式，通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1000多平方米。因殿内立石柱一百根(内糟减去六根)又称百柱殿。这些石柱和柱础，形式多样，有海棠式、龙柱式，方柱式和圆柱式、有的还刻着古印度和斯里兰卡流传的神话故事，是中外文化相互交融、吸收的产物。石柱及铺间炉斗作仰莲式，屋架上重梁叠栋，秀巧精致。斗拱间附雕着二十四尊飞天乐伎，有的手持乐器，有的手捧文房四宝，轻歌曼舞于屋粱之间。与敦煌飞天形象不同的是，这里的飞天都长有翅膀．而这些翅膀不但是装饰品，也是拱顶的支撑点，建筑上的力学原理与艺术上的美学原理巧妙地融为一体。这种二十四飞天雕刻为中国佛教寺庙所罕见。 大雄宝殿供奉的佛像也与众不同。一般寺庙的大雄宝殿供奉一尊释迦牟尼像或三世佛、三身佛等三尊佛像，而这里供奉的是五尊佛祖像，正中一尊是释迦牟尼，两侧分别是南方宝生佛、西方阿弥陀佛、东方阿閦佛、北方成就佛。供奉五尊佛祖像，属于佛教密宗的独特塑像方式，在全国汉地佛寺的大雄宝殿中实属罕见。 大殿后为甘露戒坛，建于北宋天禧三年（1019年），明清重修，为重檐八角攒尖式。坛分五级，最高层正中供奉明代木雕的卢舍那佛坐像，周围还有释迦参尼佛、阿弥陀佛、千手千眼观音佛等。伸缩像四周，菩萨侍立，金刚护卫。坛座环列“护三皈”、“护五戒”诸神神主牌位64座，气氛十分庄严。坛顶正中藻井结构复杂而精巧，斗拱间雕刻有飞天乐伎，衣结飘带，翩翩飞翔。 中轴线建筑群最高处是藏经阁，建于1925年，为水泥仿木建筑，共两层。阁上珍藏宋代刻板的《大云轮请雨经》等佛经2万余卷，阁下是古钟陈列室，有宋代以来铜、铁钟12口，有一口清道光十七年（1837年）所铸铁钟，上有“台湾鹿港郊公置”、“泉州南关外浯江铺塔堂”等铭文，反映了闽台两岸的经济、文化往来。 镇国塔与仁寿塔合称紫云塔，是开元寺的另一组重要文物。东塔镇国塔，为唐咸通六年（865年）文称法师所造，初为木塔，后毁于火灾，宋宝庆三年（1227年）由守淳法师改建为砖塔，共七层。宋熹熙二年至淳祐十年（1238-1250年重建），改为八角五层楼阁工仿木结构的石塔，一直保存至今。塔高48.24米，塔基须弥座上有浮雕的释迦牟尼本生故事30多幅，塔身每一门龛有浮雕的佛像，龛旁及门旁两壁雕有罗汉护法、中印僧人等佛教人物，共有浮雕80尊，神态各异，刻工精巧，是宋代雕塑艺术的佳品。塔心为巨大实心柱，周围有阶梯，可攀登塔顶。全塔在大石柱40根，大梁40根，大拱120支，小拱80支。塔顶用铜铸造的葫芦形塔刹，历时700余年仍光彩夺目。 西塔即仁寿塔，始建于五代梁贞明二年(916年)，初名无量寿塔，木塔，高7层，后毁于火。宋宝庆年间由守淳法师改建为砖塔。宋绍定元年(1228年)至嘉熙元年(1237年)，寺僧自证法师改建为石塔。此塔外观与东塔相同，高44．06米，八角五级，基座上雕刻有禽兽和花卉的图案。特别是西塔第四层东北壁的一尊猴行者的浮雕引起国内外游人、学者的兴趣与关注。这尊猴行者身穿直缀，头戴金箍，项悬数珠，腰挂葫芦和一卷《孔雀王咒经》，手握鬼头刀，右肩背一尊小佛像，与《西游记》中孙悟空形象相似，但西塔建造比《西游记》早三百年。因此，中国一些学者及日本北海道大学教授中野美代子都提出“孙悟空出生在福建”的观点。 东西双塔结构合理、雕刻精美，气势雄伟，堪称为中国古代石构建筑中不可多得的奇珍瑰宝，也成为泉州古城独特标开元寺自对外开放以来，每年接待数以百万的游人香客。 大批海外侨胞、日本、东南亚各国以及港澳台佛教界和信徒专程来此朝拜。1983年，西哈努克亲王专程到开元寺进香。日本黄檗宗也经常派代表团前来参拜，有的日本佛教徒还能用闽南话诵经。今天的开元寺成为联系港澳台同胞、海外侨胞和国际友人的桥梁和纽带。 |
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