| 词条 | 清初四塔 |
| 释义 | 清初四塔是清大宗皇太极敕建的沈阳城外的东、西，南，北四塔。南塔名为“广慈寺”；北塔名为“法轮寺”；东塔名为“永光寺”；西塔名为“延寿寺”。四塔建于崇德五年（1640年），顺治二年完工。乾隆皇帝曾为四寺题写匾额，悬挂在四寺的大殿之上。永光寺为“慈育群灵”，延寿寺为“金粟祥光”，广慈寺为“心宏彼岸”，法轮寺为“金镜周园”。 § 简介 四塔四寺除名称和供奉的佛像不同之外，其建筑规模和造型几乎完全一致。 北塔法轮寺位于于洪区北塔街27号，占地约1万多平方米，有山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大殿、晾经楼、僧房等各式建筑共计四十二间。大殿高悬乾隆御题“金镜周圆”匾额，殿内供“天地佛”一尊，左右佛两尊，菩萨八尊。“天地佛”俗称“欢喜佛”，为男女拥抱交接状，象征“天地交泰”。天王殿内供奉弥勒佛、四大天王和韦驮。塔位于寺院的东北角，高21米左右，由基座、塔身、相轮三部分组成。基座为方形束腰须弥座，雕刻着西番莲等纹饰。基座及壶门两侧各立石柱，雕刻着俯仰莲、宝莲花等纹饰，每面中间都用两根石柱构成三个壶门。中间的壶门凸出，内置宝盆、火焰珠，两侧的壶门稍稍内收。基座之上是三层圆坛座，立着宝塔式的塔身，由砖砌成，共十三层，层层内收，塔身顶上为宝盖、塔刹。 原四寺都有殿堂，据《盛京通志》卷九十七记载：永光寺原有大殿五楹，碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、山门三楹。寺东宝塔一座，禅堂僧房二十四间。延寿寺原有大殿五楹、经堂三楹、碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、寺西宝塔一座、山门三楹、晾经楼一楹、禅堂僧房三十间。广慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹，钟鼓楼二座、寺南塔一座、山门三楹……。现在四寺的殿堂，除法轮寺保留大殿五楹，天王殿三楹，东西配殿各五楹，寺北宝塔一座，山门三楹外，其它各寺的建筑均已无存。四塔的建造形式，均为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壸门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壸门都有高大凸起的砖雕雄。狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。西塔因年久失修，已残破不堪，于1968年拆除。西塔塔身内出有五谷、松柏树枝、香泥小塔、金银块和金珠、琥珀珠、玛瑙珠、宝石珠等，还有多种文字的经卷。在地宫中出土了铜质鎏金天地佛（系密宗大威德金刚），天佛是一头四面，头戴王冠，头上还有一立佛，十二只手臂，手中握有降魔杵，捆仙索，照妖镜等法器。地佛与天佛相拥，手中也握有法器。天地佛身下悬有许多人头，脚下踩着一仰一伏的两个魔身。地宫中还出有塔式小银盒，盒内装一小葫芦，玉匜。在一景泰兰盘内装有琥珀珠、碧玺珠、蓝色料珠、绿松石，红宝石、蓝宝石，孔雀石，是为七宝，还有果品等。当为天地佛供养之物。 清初四塔只有北塔和法轮寺保存较为完整，于1962年1月，沈阳市人民委员会公布为市级文物保护单位。东、南、北三塔相继在80年代得到修复，西塔由于过分残破，于1968年被折除。在拆除西塔时发现了地宫，出土了包括佛像在内的一批珍贵文物。1984年国家拨款对北塔进行了维修，并修复了法轮寺的大殿、山门、配殿，举办了佛教密宗艺术和盛京古城风貌陈列，新建了碑林，于1987年10月正式对外开放。东塔，南塔也于1985年和1986年相继修复，辟为公园和景点。 1998年，西塔和延寿寺复建，西塔塔高26.33米，塔基座占地256平方米。延寿寺占地总面积4000平方米，山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿共占地800多平方米。殿内雕梁画栋，古朴壮观。 § 相临景点 万柳塘公园 昭陵(北陵) 福陵 沈阳植物园 沈阳动物园 中山公园 南湖公园 张氏帅府 抗美援朝烈士陵园 清初四塔 永安桥 郑家洼子青铜短剑墓 夏宫水上世界 辽滨古城和辽滨塔 陨石山自然保护区 卧龙禅寺 北塔护国法轮寺 卧龙湖 新乐遗址 太清宫 实胜寺 故宫 § 参考资料 http://www.huaxia.com/lnsy/liaon_lnzl56.htm |
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