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词条 《当代女学人文丛---享受人生》
释义

当代女学人文丛---享受人生 内容简介

纵观二十世纪后期的中国文化,女人的作用变得越来越不可低估,而这些女人当中,有一批自学养出发,自专业领域出发,渗透随笔散文的女人,尤其坚持了自己超然的追求和声音,而这一切,都是她们以女人的身体拥有、感受着的。正如龙应台所言,当她面对社会历史、面对先人古书时,她还必须面对“我是个女人”的体验,这种体验直接反证了当代知识女性的“学养--情怀”之宝贵,这种宝贵可以说是“当代女学人文丛”作为一套随笔丛书在文化史上的最具价值所在。

当代女学人文丛---享受人生 本书前言

事情还得从1998年9月20日在河北承德召开的第四届女性文学研讨会说起。那天晚上,会议安排与会代表座谈“女性文学与出版”的话题,我刚从门外走进会场,就被主持人提溜到话筒跟前“贡献”点子,脑子还没回过神来,只得硬着头皮上阵,贡献了诸如“女学人随笔丛书”、“女学人评论丛书”之类的歪点子心想:谁爱折腾谁折腾去吧。

就此搁下不提。

转眼到了1999年初,广州方面有人策划出版“女博士随笔丛书”向我约稿。后来七搞八搞有点“丛”不起来,要交给书商去操办了,我想,与其这样不尴不尬,不如把自己去年那个歪点子做起来,或许更有价值。恰众音浮逢7、8月间身体不适,无法写作,就和出版社张罗起这件事来。

当“点子”付诸实践时,一系列的问题也跟着出来了。

例如:“女学人”这个概念的确定。人们会凭思维惯性质问:某某某能算女学人吗?那么,什么样的人算“女学人”?书斋出身有学位者?高等学府或科研单位从事研究者?自我潜心于某一研究领域却无职称者?不以任何学术为业的学养浸润者?答案非常不确定。

再例如是否只收文学领域女学人的随笔?其他领域的收不收?如果收了,她们是否能较好地以散文随笔的形式传递双重可能性---即在保有自身领域特点的同时创造散文随笔的独特风采?如果不收,这能算作规模比较整齐的女学人随笔丛书吗?丛书的姿态又应该如何?前卫的?不时尚的?怀旧的?在汗牛充栋的随笔集、散文集里、在众音浮喧的女性丛书里,再增加这么薄薄的十本书空间有多大的必要?

而且,我们和大家一样,渴望也害怕走进大大小小的书店,那里面好书成林,坏书成堆,我们的丛书会尘埃落定在哪里?

问题确实很多,但是有两点定位最初就很清楚:避开小女人气,避开纯学术性。

站在这两点定位上思考上述一系列问题,图景就变得渐渐明晰起来,为了保有丛书的特征和实质,我们不再执着于“女学人”的内涵和外延,这个词不再受“术业有专攻” 的囿限,而是定位于当代知识女性的内在面目,同时注重作者本人的思考、学养和对文化的关注,注重老、中、青三个年龄层面的视野,注意理性和感性的双重意义,注意多个领域的重要作者和内容,情怀或浓或淡,状态或中心或边缘。

仅以领域的确定而言,我们采取了作者对内容双向互补的方式,形成社会、翻译、文化、历史、艺术、文学六大板块。例如,李银河是著名的社会学家,她本人的学术定位决定了她的大部分随笔要以社会学的形态出现。当她用沉着朴素的笔调谈论“我的女性观”、“我对“一夜情”的看法时,实际上已经走出了高深的社会学研究,走进了社会关怀的领地。同样,从事东欧文学译介的崔卫平亦是同一性质,她敏于思辩的特长,借助对中国以外作品和人物的理解,反弹到中国文化本质之中,这本身就是一种开放多元的思考状态,而长文华的“术业”身份没有这么固定,她一直淡入淡出社会,却长期浸染于文化,对音乐、绘画、自然、精神、文学、人情、学术、人生往事今情的独特品味,奠定了她隽永醇厚的底蕴。艾云也非学历史出身,但她的这本书可说是“当代女学人文丛”中规模最齐整的一本“课题性随笔”。她以西方和俄罗斯历史上的六个杰出女人为题,杂糅了史实、随笔乃至小说的笔法,在事实中想象,在想象中思索,在思索中升华,显得既大气又绚烂。马莉的定位则非常别致,她写诗,办过画展,但是这些表面的艺术形式,远远比不上她的文本的内在艺术状态,她用变幻迷离的语言,创造了一个神奇的艺术氛围,即使在大量的书话中也弥漫不已。

此外,作为体现文学性质的散文随笔,文学领域的作者自然还是占了较大比重,德高望重的乐黛云先生,以她凝重深邃的眼光纵横古今中外,笔墨所到之处,无不抉幽发微、沉潜蕴藉。当代著名评论家李子云,以数十年不变的诚实优雅,从容辗转于理想和现实之间,飘扬出令人回味的音色。作家、学人双栖的徐申,把机智鲜活的面目从小说的“虚”外化为散文的“实”独特的智慧与调侃透在热气腾腾的笔墨之中。至于女性文学专家林丹娅的幽默典丽,则将智性的思考和知识性的怡情集于一身,不卑不亢,不张不扬,境界十分深远。

显而易见,每位作者都有自己独特的风格,我们希望由此呈现出来的状态也是纷繁多姿的,同时能够全部归附到知识女性的主体上来,因此,她们个人的情感、经历、眼光也以不同面目定格在丛书之中。令人遗憾的是,经济、哲学等方面,因为各种原因而缺失了。......

当代女学人文丛---享受人生 本书目录

总序

自序

自我与情感

我的心路历程

浪漫骑士.行吟诗人.自由思想家

我们曾经拥有

《绿毛水怪》和我们的爱情

我的人生第一课

疯狂年代

社会与人生

我的女性观

男女平等将走向何方

男女关系一百年

性别角然式是对男女两性压迫

家庭暴力与女权主义

世纪末的家族与妇女

单身女人现象之我见

情与性关系中的性别差异

我对“一夜性” 的看法

性有多么重要

千年回顾---性规范的变迁

性用品在中国

反对安全套的要害是反性

“不用则废”---西方老年人的性观念

在修改婚姻法时要警惕倒退

法律与婚外性关系

我看离婚

我看同性恋的法律地位

关于酷儿理论

西方后现代女权主义

关于卖淫问题的理论思考

对21世纪的预测

《中国女性的性与爱》韩文版序

从《雍正王朝》说开去

对《百年因缘》的评论

影视作品的性意识

当代女学人文丛---享受人生 文章节选

男女平等将走向何方

中国人争取男女平等走过一段曲折的道路。几千年来,说中国基本上是一个男权至上的社会是没有什么大错的。男性是第一性,女性是第二性,这是一个基本的事实。当然,与西方的情形相比我们还是具有一些文化特色的,比如母亲在中国家族中的地位往往比在西方家族中要高一些,但是这并没有改变女性处于劣等地位这一基本事实。

共产党领导的革命的胜利极大地发送了女性的社会地位,其中有多方面的原因,最主要的是当然是大多数妇女参加社会劳动。在改革前的几十年间,性别是一个被忽略的因素。强调男女平等的基调是“时代不同了,男女都一样”,以致在这种社会环境中长大的新一代女性有一种忽略甚至掩盖自己的“女性气质”的倾向。在改革后,中国在性别问题上的风气为之一变,很多女性和男性又重新发现了所谓“女性气质”,很多人心向往之,沉浸在重新获得“作女人”权利的快乐之中,化妆品业和伪装业的飞速发展就是这种变化的证据,这种变化的极端形式是“专职太太”群体的出现。

对于中国改革之后的妇女地位问题,西方女权主义有各不相同的看法,例如伊斯万(Harriet Evans)指出:“中国自1978年以来,把家庭重新变成经济、社会和道德的重心,重新强调一夫一妻制关系,为女性的家内角色增加荣誉感,因此,正当妇女应当获得更多自由之时,正当她们应当参加更多家庭之外的活动之时,她们被告知:家庭才是她们基本的社会责任所在。”

我想,这种印象主要来自农村的家庭承包生产责任制。这个问题应分城乡两个方面来看。在城市,并不存在妇女回到家庭去的问题,虽然有人提出这一建议,但是受到女界的强烈反对,目前并没有实施的可能性。尽管女性就业遇到种种困难,在1979年至1988年的十年间城镇妇女就业增长率一直高于男性,年平均增长率为4.9%,比全国职工队伍的年平均增长率高出1.27个百分点。在城市,1982年至1990年间,在金融、文教、广播电视、卫生、体育、社会福利、商饮供储、机关团体等行业中,女职工人数增长速度分别超过男性的21至78个百分点。

在农村,家庭取代生产队重新成为生产单位是事实,但这一点对妇女究竟有什么样的影响并不是一目了然的,首先,即使在集体生产时,农民的生活基本单位也始终是家族,这一点在改革前后没什么变化,其次,以家族为单位的生产并不完全意味着妇女回到家庭去做家务,妇女还在参加多种多样的生产劳动,如养殖业的绝大多数劳动者是妇女,有许多养殖专业户是妇女为主的,许多妇女为家族挣来的收入甚至超过从事农业劳动的男子,再次,不少地方男人外出打工,妇女成为农业劳动的主要劳动力,最后,还有不少妇女流向沿海地区和城市,投入新兴的喜招女工的乡镇企业和三资企业,例如,据统计,在周边各省农村流向球海三角洲的打工者中,女工到约六成,这些情况都是被海外研究者所忽略的,可以预言,在21世纪,中国妇女会更活跃地参加家族外的生产活动,妇女在家族中的地位也会因此而有所提高。

在21世纪,世界家庭的发展趋势将是进一步的多元化,它具体表现为家庭结构进一步核心家庭化,家庭规模进一步小型化,独身者增加,同居者增加,离婚率增高,无孩家庭和单亲家庭增加,男子分担家务的比例增加等等,据推测,在下个世纪,妇女家务劳动负担比重会有所提高,如托幼事业的发展,家庭劳务服务业的发展,快餐外卖业的发展,洗衣业的发展等等,二是小型家电将进一步普及,减轻家务劳动强度,缩短劳动时间,三是男子分担家务的比例会有所上升,从而降低妇女家务劳动负担。

总之,无论从世界范围看还是从中国的情况看,妇女在家庭听地位在21世纪将会有所提高,妇女的生活领域将进一步扩大--从以家庭为主到私人与公众领域并重,全世界妇女地位的提高将会使两性关系变得更为和谐,更少冲突,也将会使世界变得更加美好。

当代女学人文丛---享受人生 作者介绍

李银河,1988年获美国匹兹堡大学社会学系博士,现为中国社会科学院社会学所研究员、教授,博士生导师,主要著作:《中国人的性爱与婚姻》、《他们的世界---中国男同性恋群落透视》(合著)、《生育与中国村落文化》、《性社会学》(译著)、《中国婚姻家族及其变迁》、《中国女性的性与爱》、《妇女:最漫长的革命》(主编)、《同性恋亚文化》、《虐恋亚文化》、《性、婚姻---东方与西方》等。

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更新时间:2024/9/21 18:44:17