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词条 樵史通俗演义
释义

§ 樵史通俗演义

《樵史通俗演义》又省称《樵史》、《樵史演义》,共八卷四十回,是清初出现的一部讲史小说。

本书卷端原题“江左樵子编辑,钱江拗生批点”,序仅署“樵子”,王春瑜查得“樵子”乃江左松江府青浦县人陆应。后据孟森、栾星考证“钱江拗生”亦为陆应。

陆应(约1572——约1658),字伯生。少补县学生,已而被斥,绝意仕进。因诗宗大历,王世贞常誉之,应不往,时论益以为高。其作诗喜用鸿雁字,人常呼之陆鸿雁。卒年八十六。尚有著作《笏溪草堂集》,另编著《太平山房诗选》、《唐诗选》。光绪本《青浦县志·人物三·文苑》有应传。

清初写刻本。书扉页题“绣像通俗樵史演义”,左栏有刊者识语九十六字。首载《樵史序》,末署“花朝樵子自序”。次载回目,皆七字联语,不标卷次。正文卷端题“樵史通俗演义”,下署“江左樵子编辑,钱江拗生批点”。半页十行,每行二十二字,版心镌“樵史”,并镌首次,回次,五回为一卷,凡八卷。回末多附尾评,行间间有小字夹评〔藏于上海图书馆,北京大学图书馆〕。另有1937年北京大学铅字排印本,封面题“海内孤本樵史演义”。首载樵子原序,次载孟森《重印樵史通俗演义序》,末署“民国二十六年一月心史氏孟森书于北京大学史料室”。次回目。目录引首及卷端署名皆依题,尾评及行间小字夹评依旧。白口,四周双边,版心鱼尾上标“樵史演义”,中标回次,页码,下署“国立北京大学出版”〔藏于北京大学图书馆〕。1987年中州古籍出版社排印本,题“清·陆应、栾星校点”。

书叙明末天启、崇祯及弘光朝二十五年间的时事。天启皇帝十六岁即位,大婚未成,竟先私通乳母客氏。客氏三十余岁,美丽娇妍,天启封她为奉圣夫人,凭她任意出入禁宫。朝臣晓知此事者,无一人不惊骇。司礼监太监魏忠贤勾结客氏,借结拜兄妹之名,狼狈为奸,侮弄幼主于股掌之上,把持朝政,窃得国柄,纳贿鬻爵,横行天下。

山海关外边报紧急,经略缺人,起初魏忠贤羽翼未丰,还不敢违拗内阁六部、九卿,于是朝廷起用熊廷弼为兵部尚书,经略辽东。然而熊经略上本被魏阉阻挠,加之辽东巡抚王化贞与熊经略谋事不和,贻误军机,以致辽阳、广宁失守。魏阉以此为籍口,把熊、王二人问成死罪。同时,又借机排除身边异己,招集心腹。先由魏广微认做魏忠贤侄儿开始,便有了顾秉谦的四个小儿认魏作祖爷,有傅■拜忠贤为父,一时间,朝中阁臣望风为附者,多拜魏阉为干父干爷,争先投拜,惟恐不愿收留。魏忠贤听从崔呈秀、傅■、阮大铖三个的主意,在镇抚司,设立酷刑,一共五样,夹、搠、棍、杠、敲,厉害之极,不知多少正直官员或不愿依附魏阉者均惨遭此刑。

天启初年,东疆吃紧,失了辽阳、广宁之后,天下已是民穷财尽,处处荒乱。山东连年亢旱,民不聊生,几岁饥荒,竟出现了人吃人的惨剧。正当此时,兖州一带兴起白莲教,其教义是“凡入了这教,再不分你我,东西大家吃,衣服大家穿,银钱大家用。”并以上泰山进香为名,召集一批兵马。在教主徐鸿儒、主将丁寡妇、齐本共、刘子孝等带领下,白莲教兵将攻破城池若干,声势大振。朝廷急派官兵进剿,白莲教各路人马被依次击破,将领或死或逃,惟余徐鸿儒死守孤城,最后,粮尽援绝,徐鸿儒以饶了城中百姓为条件,出城就缚。捷报到京,天启龙颜大悦,然对平定白莲教的将士只是平常恩赍,却归功于魏忠贤。举朝上下不服,以左光斗、魏大中等反应尤为激切,竟攘臂争先,欲上本天启。此举无疑让魏阉怀恨在心。

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平定白莲教之后,魏忠贤网罗心腹之势日炽。日夜与其干子干孙密谋,欲除朝中所有异己者而后快。从此,朝中多少忠良又在魏阉的魔爪下惨遭陷害。魏阉一手握定大权,又奏准天启允许设立内营。于是许多兵士,亲戚党羽,都入宫典兵。魏阉常戎装跑马出入禁宫,不把天启皇帝放入眼里。天启亦怒魏阉无礼,却被魏阉假意求死软化,准其到涿州进香,祝颂天子万寿。魏忠贤进香途中,心腹阮大铖跪呈东林党《点将录》,并得崔呈秀等所呈《天鉴录》、《同志录》,由此,魏阉掌握东林党人名单,并布置心腹爪牙拉帮结伙私组阉党,与东林为仇。

阮大铖、崔呈秀等阉党也歃血结盟,做权阉鹰犬,纠击正人,以图富贵终身。朝廷中奸佞充斥,阻塞圣听,忠君爱国之士见魏党、客氏如此欺君罔上,败坏朝纲,个个想动本上奏,参劾逆党。掌堂都察院杨涟首先发难,先上一本,历数魏忠贤二十四大罪。吏科魏大中亦联络同心朋友十余人上疏声援。其余朝廷中忠直官员都纷纷上书请斥魏忠贤,以消群疑,以固国本。魏忠贤闻知恼羞成怒,与朝臣做了死对头,发誓把异己者杀个尽绝。从此,魏党严织罗网,罗织大狱,正人君子或去位,或削籍,或下狱,一个朝廷弄得空空荡荡,亲近的都是魏忠贤的心腹喽罗。

魏阉义子徐大化,从汪文言入手,逮汪下狱。许显纯提审汪文言并施以酷刑,又采用徐大化等的诬本,将杨涟、左光斗、魏大中等人拿问。魏大中只因不愿认魏党魏广微为弟,遂与魏阉结下几分冤仇,加之又和杨涟、左光斗一班正人君子来往密切,故招致此祸。作为钦犯,面对圣旨,魏大中慷慨离别。至苏州,有周蓼州前往送行,并与大中结为婚姻,痛骂魏贼。杨涟、左光斗、魏大中等人拿到,许显纯领魏忠贤命,施诸酷刑,或打或拶或敲,不至几日,堂堂朝廷命官,可怜惨死于魏党鹰犬贼手。由此,朝廷里人人惜命保身,或请求反转,或告假还家,不敢与魏阉作对,只剩下一班干子干孙,整天找隙奉承魏党,摆布正人君子。

杨、左、魏等正人君子陷入魏阉魔爪,周顺昌、高攀龙等亦难逃厄运。魏阉密使苏杭织造太监李实出面,参论周、高等七人,派锦衣卫捉捕。校尉四出拿人,朝野震惊。高攀龙不堪受辱,留下遗书,投河身死。周顺昌深受苏州人敬重,秀才王节、文震亨等带五六百人跪满一街,为其诉冤,全城百姓执香号哭拥送。东厂校尉执棍喝斥众人,激起民愤。颜佩韦、马杰、杨念如等挺身而出,扯住两校尉便拳打脚踢,直打到一死一伤,人群才在兵备张孝的劝解下渐渐散去。此时,京师遭天灾,地震忽起,死伤无数,魏忠贤也因灾异,无心过问缉事的人,许显纯贼性大发,酷刑依旧,夹打拶敲,把周顺昌、缪昌期等五人统统整死在镇抚司狱中,惟有周起元路远到得迟,抵京时,五人已惨死贼手,他虽亦死在目前,但可少缓几日,先下了镇抚司狱。因“苏州民变”一事,天启下旨将颜佩韦等五人斩首,黜退生员王节等五人。旨意传到苏州,王节等五人不以为悔,连颜佩韦等五个市井常人亦不烦官差拘迫,个个自行投到。周顺昌棺木到闾门之日,颜佩韦等五人亦英勇请死,慷慨就义。

辽东战事,偶有捷报,魏忠贤便归功于己,以借机封荫;进剿白莲教,魏阉又极力争功;平苏州民变,掇大富之家,魏阉又攘为己功,希图荣耀。天启在原封肃宁伯上又加封其为肃宁侯。其心腹党羽也依功加爵封荫。魏贼权势赫炽,势位已极。各地党羽竞相修建生祠以奉魏阉,大兴土木,劳民伤财。心腹爪牙还上书颂其功德,请封其为王。魏阉将厂臣私党逐一加爵封荫,又出计将诸王封出京都,使信王出府成婚。魏阉与一班义子义孙日夜密计,欲做出当皇帝的逆谋来。

天启皇帝驾崩,哀动六宫。阁老黄立极、施凤来主张迎立信王为天子。信王登基,是为崇祯皇帝。魏忠贤揣度时局,勾结太监徐应元以为新靠山。鸱张依旧。魏党崔呈秀得知主子又添靠山,得意非常,也依然擅权专行,毫无顾忌。朝廷诸臣有看不过眼的,都趁新主登位,纷纷上本参劾。崇祯遣使密查,罪证确凿。遣内官押发魏忠贤至凤阳看守皇陵。诏九卿会勘崔呈秀。崔见主子势去,靠山崩塌,料想自己作恶一世,被锦衣卫拿去,必受不住夹打拶敲等刑,于是悬梁自决。魏阉降发凤阳仍带许多辎重随身,心腹爪牙随从,凶戈恶械随护,希图做个富内官,快活下半世。崇祯察觉魏阉恶举,钦点人马前往扭解。魏贼知难逃死罪,自缢身亡。客氏亦于慌忙中畏罪缢死。魏、崔、客三害既死,崇祯令尽行抄没其家私,并造册封入官库,又下旨一一惩处一班义子义孙,许显纯、田尔耕等问罪斩决,其余者或监侯或发边充军,昔日被魏党所害陷入囹圄的官员渐渐开释,有官复原职,有超擢升迁,朝里渐渐肃清。崇祯又将阮大铖等逐出朝廷,荐选起用天下良才。传旨烧毁魏贼私书《三朝要典》,命内阁另纂《实录》。然朝臣各立门户,党争依然不绝。

陕西延安府米脂县双泉堡有小财主李守忠,生得一子一孙,各取名李鸿基、李过。叔侄二人同岁,不喜读书,酷好拿枪弄棒。而且勇力超人。二人不期而遇刘国龙,三人结义,互称兄弟。李鸿基立志做大丈夫,横行天下,自成自立,故改名自成,以鸿基为号。李自成私拜罗老师,习学武艺,李守忠无奈,请罗教师至家中教授儿孙及刘国龙。李自成娶韩氏为妻,怒其不忠,杀死奸夫淫妇,自首到官,变卖所有家当贿赂艾同知,不料艾同知受其贿赂却要判其罪,李自成再怒杀贪官,随后逃往甘肃投总兵杨肇基麾下。

山海关一带常有边兵往来窥探,边报到京,兵部尚书王洽却不以为然,反怪兵部左侍郎申用懋多事。崇祯二年十一月,十万东兵冲破马兰城墙,进逼京师。崇祯升申用懋为兵部尚书,传檄四方,徵兵勤王。河南巡抚范景文选兵点将,北上至京,迫使北兵拔营东去,京师复定。崇祯擢花景文为兵部右侍郎。袁崇焕与东兵议和不成,贻误军机,导致北兵攻入,使京城各处残破,生灵涂炭。袁崇焕被凌迟处死,京城人恨之已极,皆争啖其肉。

李自成投甘肃总兵杨肇基军中升任总旗,借剿匪之名,欲结识天下英雄,以作退路。在一次打斗中,李自成结识闯王高如岳,二人结拜弟兄。杨总兵助梅之焕进军勤王,李自成亦在军中。李自成杀死不善支应的金县知县,又一枪搠倒没本事的王参,带随行兵丁策马加鞭星夜投奔高闯王。高如岳将掠来的妇女邢氏分与李自成为妻。一伙人打家劫舍,积草屯粮,人马日众。朝廷推熊文灿为直省总督,前去进剿高如岳。熊文灿督师前往土山,用猛将虎大威做先锋,神箭手陈永福压后队,结营扎寨,准备造饭。高如岳兵马发动,包抄官兵,熊文灿领兵反击,高闯王被虎大威杀死于军阵,余将不敢恋战,边战边走。李自成逃往汾西,不到一年又重聚新旧人马数万,李过紧跟左右。李自成军连破数县,官兵望风披靡。时山西大饥,李兵流入河南。张献忠假意投降官兵,李自成出击,命高杰巡守内营。邢氏向高杰施以女色,二人一同逃往张献忠处投了熊文灿。后张献忠复反朝廷,崇祯下旨将熊文灿捉抓入狱。

张献忠与李自成有隙,不通往来,罗汝才雄霸山东一带,号称曹操王,推李自成为盟主。河南开封杞县举人李岩,文武双全,家私富厚,却又是轻财重义,性气豪爽的好汉。宋知县为人执拗,在连年灾荒,粮食奇贵的凶年还逼钱粮,百姓苦不堪言。李岩出首请解,未果,遂发粮济贫。宋知县以不轨罪拿禁李岩,乡民聚众滋事,刺杀知县,放出李岩。李岩领兄弟李牟及家人随从投奔李自成。李岩劝李自成假仁义,禁淫杀,收罗人心,又力荐牛金星。李自成封牛为右丞相;牛金星又荐术士宋献策,李自成封其为军师。杨承裕、顾君恩、刘宗敏等人也一时来归。罗汝才亦领兵来会。李自成和罗汝才合攻汴梁,被神箭手陈永福射瞎右眼,后再围汴梁城,决黄河水灌城,河水骤至,一城人尽吞鱼腹,李自成也立兵不稳,南下与张献忠合军。李自成聚集人马,欲往潼关。李忌罗汝才、贺一龙两部兵马最称雄盛,杀死二人,合并两部兵马,冲破潼关,直入西安,次年称帝,建大顺国,以永昌为年号。

崇祯黜陟任心,以致功臣夙将,人心涣散,无几人任劳任怨,替国家干事。李自成兵逼北京,崇祯询问群臣救国良策,众臣默然无语。李自成军攻打北京,崇祯手自撞钟,百官竟无一人至。曹太监开门迎敌,李自成兵长驱直入。崇祯令袁妃自决,又以剑断长公主臂,仓皇奔煤山,缢死于亭阁中。死时披发覆面,留血诏道:无面目见祖宗于地下,故以发覆面。京城文武百官,大多躲避偷生,亦有少数以身殉难。

李自成入京后,出榜安民,誓不妄杀一人,而李过却杀戮异常。李自成又出告示,召文武百官,令其投递职名以备录用,又选宫女做皇后、皇妃。丞相牛金星劝李自成早日登基,并自拟登基大礼。山海关总兵吴三桂不服降李自成,李拘其父吴襄相胁。吴三桂恐兵寡不敌众,乃走辽东,乞满洲人发兵相助入关讨伐。李自成领兵激战于永平,兵败退京,仓皇登基,次日率师回陕西。吴三桂领清兵追杀,李自成兵死伤无数,元气大伤。牛金星见李自成势去,有取而代之之意,又忌李岩兄弟深得民心,便离间李自成与李岩,李自成上当授意牛金星诱杀李岩。至此,李自成的将相,人心解体,军师宋献策也逸去。

崇祯缢死煤山,南京各衙门迎立福王,是为弘光皇帝。史可法驻兵淮扬,马士英兼掌兵部,清师遗书史可法,史回书痛斥之,旋上本请肃朝纲,补江北粮饷。在李自成军时,高杰曾杀河南总兵许定国一家,许定国密计在心,借高杰奉旨防河之便,杀死高杰,又怕朝廷加罪,遂叛国降清。

弘光改元,马士英做阁老。魏党渠魁阮大铖极力奉承马士英,欲借马士英之势倾轧东林复社人士。二人送童男童女与弘光淫乐,迷惑君心,由此擅权专行。弘光下诏书重新颁布《三朝要典》,为魏党翻案。一僧人自称定王,欲与弘光争立,被查系伪诈,该僧枭首西市;又闻有太子遁居浙江,经查处乃驸马王■侄孙王子明,非真太子,王子明被下狱;又有童氏自称皇妃,弘光不欲与认,以“妖妇”骂之,亦下狱,后饿死囹圄。太监奉有往浙江选绣女以充后宫。鹰犬遍地,有女儿者夜寻夫家,江浙骚扰不堪,国事更是一日坏似一日。马士英贪财无止,文臣武将忿忿不平,连名上本欲去之而后快。马士英将纳贿所获百十万金银铸成大锭,欲寻后路。阮大铖卖官鬻爵,连疲癃残病者都挂上了武职,国家再无宁日,明朝江山日薄西山。

宁南侯左良玉会同何腾蛟等联合上本,同时遍传檄文,请点人马,征讨马士英。清兵伺机南下。马士英当殿大呼:“宁可君臣皆死于清兵之手,不可受左良玉杀害。朝臣有异说者立斩!”弘光无奈回宫。清兵度淮,畅通无阻。史可法孤守扬州,连夜草成血本赶赴南京求援,马士英弃之不理。清兵攻破扬州大加屠杀,城内血流成河,史可法拔剑自刎未遂,与总兵刘肇基缒城潜逃。

李自成带兵南撤,行至湖广辰州府黔阳县罗公山一带,欲扎营久驻,不料染病卧床,沉疴日渐,又见李过与窦皇后有私情,气绝身亡。李过带兵将投湖广巡抚何腾蛟。

扬州城破,马士英不发兵救援,反调黔兵死守私宅。清兵过江,京城百官换便服逃难,内宫中,弘光饮乐如常至夜,带后妃内官十余人逃出京城。南京百姓破牢奉假太子登基,又抢马、阮各家,阮大铖在外闻知此事,逃往杭州。南逃官兵一路劫掠,沿途居民苦不堪言。马士英假奉其母为太后,仓皇逃往杭州,请潞王登基,未果。马士英又借分派民家养丁御敌之名尽情搜刮,杭州百姓恨之入骨。马士英知根基不稳,渡过钱塘江,逃往温、台。

明朝三百年一统天下,好好的江山,坏于魏、崔、马、阮等奸佞贼手。《樵史通俗演义》是著者借史抒情,表达其对断送大明江山的各色人物的深恶痛绝。著者于自序中书云:“山迳兮萧萧,山负兮刁刁。望故都兮迢迢,思贤人兮焦焦”,惆怅无奈的心绪溢于言表。其自称“樵子”,又只署“花朝”而不系年等诸多方面,均清楚表明,著者以遗民自居,不与清廷合作的决绝态度。凡写明朝史事的书籍,在清代均属禁毁之列,《樵史》亦在劫难逃。但据武进陶湘《故宫殿本书库现存目》卷下“清文书目”记载,《樵史演义》是有满文译本的十一部小说之一,可见本书非但民间禁而不绝,在宫内也有传阅。

《樵史》反映的是著者当代的史实。从天启至南明弘光政权灭亡二十五年间,社会矛盾纷繁复杂,其中以三大矛盾为最突出,即明王朝与辽东满族政权之间的对抗;明王朝内部魏党与东林、复社之间的党争;明朝统治阶级与农民起义军之间的斗争。著者自觉或不自觉地洞察时局全貌,以辽事、阉祸、李自成逐鹿中原三事为中心,将三大矛盾盘错于一帙,历叙明王朝社稷灭亡的因由。书由天启即位起笔,至清兵攻占南京,南明弘光朝臣或逃或降止笔,围绕三大矛盾,间杂朝政轶闻,世态风俗,其涉猎之广,组合事态之众,在当时写史小说中绝无仅有,在同时期写史小说中可谓独树一帜。

本书为写史小说,著者在明末二十五年间穿针引线,将各种史实融于一炉,汇成此书,其史料价值不可谓不丰富,然作为小说,从艺术角度而言,本书并不属成熟之作。在处理写小说与写笔记,史实与虚构,记叙与议论一系列问题上,著者都未能解决好。文中多记事述轶闻,塑造人物形象欠功力,粗糙者多,精雕细琢者少,与其视之为通俗读本,毋宁视之为文献参考,其所录诏谕、章奏、公牍等官私文书,颇受史学家青睐。著者谓其所记为“实录”,此话颇不足信,其地处江南,望中原兵革如隔岸观火,或但凭邸抄,或但凭街头巷议,对于农民起义,尤其是农民军内部事务,鲜知其详。故而在实录之外,亦不离想象与虚构,因此,其对李自成起义及吴三桂叛明降清始末描写,不仅简陋,亦多妄语。如记李自成掠明朝宫女窦氏为皇后,败走罗公山,终以淫乱猝死一节尤为失实。按罗公山又称罗翁山,在今湘西,与今已论定的李自成死地——湖北通山县九宫山相去千里,其为传误已无需多言。类似此种谬误书中尚存若干,此不赘言。

喜言床第间事,为晚明世风。著者亦不能免俗。其书《客巴割爱泣投缳》一节,写客氏自缢前,还定要与众面首滥淫。其写李自成原配韩氏,继续邢氏,亦多不堪入目笔墨。著者所写,乃随俗靡者也。至于视李自成为农民起义领袖乃近代之事,著者所处年代,虽不乏同情农民之有识之士,但君臣之防未替,故而对农民起义者仍斥之为寇,呼之为贼,著者自然亦囿于此。

本书作于明清小说成熟的初期,虽有瑕疵却不失其价值,尤以史料价值为高。因此,本书问世后,即为各界关注。稍其后编著《明季北略》、《平寇志》、《小腆纪年》等,均从中采摘资料,康熙时所编《杞县志》中《李公子辨》即依据本书,孔尚任作《桃花扇》传奇所附征引书目亦有本书。由此观之,本书作为“补正史之阙”亦可,“稗官野史”亦可,其价值均为后世认可。对喜好明季历史的读者而言,《樵史通俗演义》值得一读。

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更新时间:2024/11/11 11:02:15