| 词条 | 《岭外代答校注》 |
| 释义 | 岭外代答校注 本书前言 周去非，字直夫，温州永嘉人，南宋隆兴元年进士。其生 平事迹，由于无传状碑志等资料传世，颇难详悉，惟从已知零 星资料，尚可推知大概。 他出生的家庭，不属贫寒。《宋元学案》卷七一，说他是周 端朝的仲父，周端朝是救赵汝愚反韩�腚械闹�名太学生领袖， 家境自然优裕。端朝父名鼎臣，字镇伯，曾官漳浦县主簿。叶 适《水心集》卷二四有《周镇伯墓志铭》，文称“诸弟迭起，各取 科目，争为闻家，然皆由君教也”。可知去非由其兄培植成材， 且其弟行中，也还有成进士的。 去非中进士时，年约二十九岁（由生年推知，考证见后）， 还算得志不甚晚，非久困场屋之人。他“折桂”的那一科，除前 五名授职较优外，多数人为“诸州司户簿尉”，馀下的“守选” （见《宋史・选举二》）。不过守选者，因为“有出身”，不久也会 得到簿、尉一类的小官。周去非不属前五名（《宋会要辑稿》选 举二之一九载前五人之名），官卑职微，自不用说，只是初仕之 时间、职任与所在地，已不可知。去非好友同科进士楼��在 《攻��集》卷八三《祭周通判去非》文中说：“始虽同登，各天一 隅。余分郡符，君方尤居。间至偃室，退公之馀。讲《易》谈元 （玄），为之踌躇。剧论世故，发蒙砭愚。再仕峤南，备历崎 岖。”极为概略地�⑹隽酥苋シ浅跞胧送局�经历。楼��鄞县人， 去温州不远，所谓“各天一隅”，必非就二人之家乡而言，而是 指宦地相距甚远。楼��初仕，不出两浙，则周去非由进士入 仕，必在离其家乡甚远的地方。由“再仕峤南”之“再”而言，也 许就在岭南。 周去非入仕以后，曾“丁尤”家居，常与楼��在一起讲学论 政，这在祭文中已经说得很明白。楼��所谓“分郡符”，指为温 州教授，始于乾道七年，见《攻��集》卷一○九《宋君墓志铭》 （引文见后）。次年为壬辰，桂林龙隐严有周去非等“来�【”的 题名，所署时间为“壬辰三月晦”，见《桂胜》（卷二）、《粤西业 载》（卷二）等书，可知其时周去非己不在家乡“尤居”，而是到 了广西。“再仕峤南”，当即始于是年。 峤南指两广，但周去非“再仕”，只在广西。从《代答》本书 及其他资料看，他在广西共约六年。六年仕宦，可分三段。 一、前一年多，在钦州任教授。主要证据有二：1.范成大 《石湖诗集》卷一四有《送周直夫教授归永嘉》诗，今人于北山 《范成大年谱》繁此诗于乾道九年三月至八月之间。按，《石湖 诗集》乃范氏生前依诗篇时间先后自编（参阅《四库提要》），送 周直夫诗.正编列于范氏初任“桂帅”之时，《年谱》所繁时间可 信。诗称“解手天涯良独难”，乃赞欢周之浩然归志。钦州有 天涯宁（见本书021条），人们视其地为天涯。可知周“解手”之 地即钦州，所解之职即教授，解职之时，不犀于乾道九年八月， 此前任钦州教授，当逾一年也。2.《代答》228条云：“余在钦， 常于聂守见白鹦鹉、红鹦鹉。”此聂守之任期，由下述记载可推 知在乾道九年十二月以前。张�颉赌闲�集》卷九《钦州学记》 云：“安阳岳侯霖为钦州之明年，政通人和，乃经理其州学。 ……又明年，其学之教授周去非，秩满道桂，复以侯意来请。” 末署“淳熙四年”。可知自淳熙二年某月至淳熙四年，钦州知 州为岳霖。至于岳霖之前任，则为郑人杰。《代答》212条载， 淳熙二年二月，钦州“太守郑”，介一白鹿，经饲养长大后，知为 雌白鹿，欲进呈朝廷，未遂。由此可断定，“太守郑”之任期必 延至是年秋冬，因一头未辨雌雄之幼鹿，经饲养长大而成贡 物，不历半年以上时间，决无可能。岳霖既于是年知钦州，则 继郑者，必岳霖也。宋佚名《皇宋中兴两朝圣政》卷五二载，钦 州知州郑人杰，于乾道九年十二月上任。《代答》所言之“太守 郑”，必即此人①。周去非既于岳霖在任时，“秩满”东归，不在 钦州；郑、岳二知州之间，又不容有一聂守之任期，则周去非在 钦时之聂守，其任职必先于郑人杰，即在乾道九年十二月以 前。不言而喻，与聂守同在钦州之周去非，其官职必是范诗欢 惋之教授，其任期当在乾道八年至九年也。此外，《代答》261 条云：“余至钦。”而206条云：“余始至钦。”提法不同，似亦与周 去非两次出任钦州教授有关。 二、中间一二年㈡，在静江府属县任县尉，《代答》自序所 谓“试尉桂林”是也。时间当始于乾道九年归永嘉之后，272条 云：“范石湖檄余白事帅府，与闻��结边民之事。”��结边民，正 是县尉应尽之责。《桂海虞衡志》（《文献通考》卷三二八��瓠 种条引）记此事于乾道九年冬，周去非当已先此到任。《代答》 008条云：“余常摄邑灵川。”即代理过灵川知县。既称“摄”，与 县尉之地位亦合。249条云：“余仕古县。”古县亦静江府属县 之一，且“沿边”（见049条）。仕古县虽未表示官职，但就“试 尉桂林”而言，当亦是县尉。 三、后二三年，复任钦州教授。前引张�颉肚罩菅Ъ恰罚�已 明言周去非于淳熙四年时，为钦州教授而“秩满”。秩满即任 满，一任或二年或三年，时间决不至上及乾道九年，况中隔“试 尉桂林”。《学记》所言周去非之职，可决其为后一次出任。 《代答》自序所谓“分教宁越”，既列“试尉桂林”后，则主要指此 一时期。其离桂赴钦之时间，当在淳熙二年春。这从范成大 于是年初所作别周去非等五人之诗（载《石湖诗集》卷一五）可 以推知。诗云：“嗟我与五君，曩如��鸟聚。偶投一林宿，飘摇 共风雨。明发各飞散，后会渺何处！”范与周等，此前同在静 江“一林宿”，此后则“各飞散”。“飞散”后，范离桂赴蜀，而周 去非当即去了钦州。 上述六年“再仕”，经历有曲折，雨头为钦州教授，中间却 为地位较低之静江府属县尉。其间反复，颇显异常，惜无相关 资料能探知其因由了。 周去非从钦州“秩满”东归以后，仕履更加茫昧。楼氏祭 文称：“前宰剧邑，赫然有誉。”表明周去非作过某大县知县，且 有政声，惟不知在何地。去非官至通判，祭文标题已明，其得 擢升，当因“宰剧邑”而“赫然有誉”。为通判之所在，《四库提 要》谓即桂林，且谓《代答》一书，即由桂林“代归”后作。如前 所证，周去非“代归”，乃由钦州，�K非桂林：其在桂林，职仅县 尉，亦非通判，馆臣失考，所言实误。《宋元学案》（卷七一）、雍 正《浙江通志》（卷一二五）等书，均谓周去非官至绍兴府通判， 自属可信。惟须说明者，历代绍兴地方志于其职官志、表中， 均不载周去非之名，当别有故。宋施宿《会稽志》卷三云：“越 州（即绍兴府）旧止通判一员，及经驻跸，又为辅藩，增至三四 员，亦常有不��务者。”周去非晚年，据楼氏祭文，长期患病，似 未理政务，或即《会稽志》所谓不��务之通判，故其姓名，遂不 得登于绍兴历代之志乘。 周去非之生卒年，未见明文记载，然尚可从楼氏祭文及其 他资料推出。祭文称：“净光东楚，遥望故庐。矢哀以词，奠之 生�c。”净光山名。又名松台山。在温州城西，见乾隆《一统志》 温州府卷。叶适《周镇伯墓志铭》云：“余既庐松台下，而周氏 居二百年矣。山之先儒故老，莫如君者。”可知净光东楚，即周 氏故庐之所在。楼��致祭周去非，能遥望其故庐，又“奠之生 �c”，表明楼本人当时也在温州。祭文又云：“近传短牍，周姓 言孤。�⒓昊腥唬�乃君遗书。……对客三诵，泪与之俱。”文称 “对客”，表明楼本人非“客”，这种在温州以“主人”自居的情 况，只有他在那里作官才有可能。考宋袁燮《�e齐集》卷一一 《楼公行状》及《宋史・楼��传》，楼在温州作官，只有两次，前 为教授，后任知州。惜作官之年代，二书均未著明。《攻��集》 卷一○九《宋君墓志铭》云：“至乾道七年，客授此邦（指温州）。 三年间，多与同年往返，甚乐也。后又假守，则在者已寡矣。” 可知楼为温州教授，在乾道七年至九年。惟其时，周去非健 在，谈不上致祭。同书卷一○七《戴俊仲墓志铭》云：“乾道七 年，余客授东嘉（即温州）。”又云：“余去官十五年而复假守。” 同卷《谢君墓志铭》亦云：“客授东嘉，与诸名士游。……后十 五年，复叨假守。”可知楼为温州知州，在任教授后十五年，计 其时，已入淳熙十六年矣。《戴俊仲墓志铭》又谓淳熙十六年， 光宗嗣位“覃恩”，“余以八月去郡”。则楼知温州，尚不足一 年。致祭周去非，既必在楼知温州之时，则周去非之卒，可断 定在淳熙十六年（1189）。至于周之年寿，祭文已指出为“数 五十五”。由卒年上推，可知周去非之生年，当为绍兴五年 （1135）。〔补注〕 周去非之学术，别无表见。《嘉靖温州府志》卷三说他是 “张南轩高弟”，《宋元学案》卷七一亦谓“学于南轩，常从之桂 林”，又谓周端朝，“其学本出于仲父去非，得南轩之传”。张�� （南轩）是与朱熹齐名的道学家，以倡居敬存诚，严辨义利著 称，而《代答》一书，却无一语涉道学，提到南轩，亦如提到石 湖、于湖（张孝祥），�K无尊师之特笔。《南轩集》中既无张周传 受之迹（张只比周长二岁），周之友朋如范成大、杨万里、楼�� 等之著作中，亦无言及此者。周传南轩之学，颇为可疑。或 者，张在当时，声名煊赫，周在广西时，张为“桂帅”，趟附者众， 周亦遂附列于门墙，即所谓“从之桂林”也。 《岭外代答》是周去非唯一传世的著作，是他仕于广西所 获得的最有价值的成果。卷首自序，署淳熙五年十月，似撰定 于此时，然014条云：“辛丑科二人登科。”辛丑为淳熙八年，则 书成之后，又有所增补也。自序称在广西时，“盖常随事笔记， 得四百馀条”，对照书中面广事繁且多寓己见之记述，所言必 是事实，于此可见其功力之积累。自序又言，“秩满东归”途 中，遗失笔记，遂“置勿复称”。后幸“得所钞名数”，又受范成 大《桂海虞衡志》之�⒎�，遂成今书之二百九十四条。盖原稿 虽失，而记忆犹新，能参考范《志》而成书；条目虽减，而“臆得” （深入理解）者广，故内容仍较详赡。书名《代答》，谓备亲故之 问，实乃谦词，其意在于所谓“异时训方氏其将有考于斯”，即 供当时人与后世参稽而运其立言之目的。楼氏祭文谓“《代 答》一书，曲尽锱铢。倘不忘远，当有取诸”，亦正确地指出了 此书内容之特点与著作之意图。 周去非的这部书，也确实内容丰富，具有多重史料价值， 堪称不朽之作。这只要考察一下它在下述两方面的意义，就 可以充分肯定。 一、它是广西地方史中内容较全面而时代较早的重要文 献。广西在历史上开发较犀，民族较多，风俗特殊，加以地带 不同，气候物产有异，中原人颇不熟悉，遂目之为奇异之乡。 秦汉以降，到过广西的北方人，间有著作传世，但多出于猎奇， 近似语怪，且都失之简略。早期地志之类，虽不乏记载，但侧 重政区沿革，馀多语焉不详。其以反映广西全貌为规模者，范 成大的《桂海虞衡志》被视为开创之作而为后世所祖述③。但 范《志》只三卷，内容单薄，且不涉边帅、法制、财计等项，仍有 所缺。元明以后，又只存��本，未能窥其全豹。故作为包罗全 局，条分缕析，记载綦详而保全至今之最早广西史料，就不能 不推《岭外代答》了。书凡十卷，分量超过范《志》数倍。其内 容之广泛，记述之详悉，早为昔人所称许。作为史料，可称道 者多。如言广西漕计之赢绌、监法之利弊、铨选之得失，以及 边兵、边政、边贸等之状况，皆可补史籍之所未详。又如《宋 史・兵志》不言武官中有副都虞候，而本书061条却有之。《宋 史・职官七》谓各路提学司，“崇宁二年置，宣和三年罢”，而本 书206条却言“白事提学司”，即南宋时该司仍存。此则可补史 志之缺。再如北宋熙宁末，交趾北侵，钦州知州被害，朝廷按 战死者例予以封赠，当地且立祠祭祀，而本书284条，却谓知 州实荒��而被俘杀，民间嘲之为不慧之典型。南宋绍兴末，镇 尘凌铁起义之广西转运判官邓酢，有关地志均誉为招抚降众 使之归业的“名宦”，而本书285条却谓此人“盖杀降也”，是死 后尚兴疫害人的凶神。此种不囿于官府之见而体现民意之记 述，尤为难得。 作为广西史料，又特详干钦州。广西的这一隅，从北宋初 起，成为西南海疆，号称天涯。有关这一地区之明以前史料， 本来就少，又都已亡佚。周去非什宦干广西时，大部分时间在 钦州，情况熟悉，故《代答》一书，内容涉钦州者，就远比他州为 多。全书二十门，几乎门门都涉及。内容虽不集中，但对文献 不足徵的钦州史来说，更是少有难得的资料。 二、它是研究宋代中西海上交通和十二世纪南海、南亚、 西亚、东非、北非等地古国史的可贵资料。宋代沿海外贸，远 比前代发达。唐代虽设互市监，“掌蕃商交易之事”（见《新唐 书・百官二》），而市舶稀少④。宋代则于浙、闽、广等路，各置 提举市舶司，南宋时，“福建、广南，各置务于一州，两浙市舶乃 分建于五所”（见《宋史・职官七》），可见其盛。随着贸易的发 展，介绍外域及海上交通，就成为时代需要。但在周去非以 前，却一直无人作有系统而详确之记述⑤，连司蕃客者也不例 外。北宋宰辅庞籍之子庞元英・是能文之士，曾任主客司郎中 四年，该司专管诸蕃，“至则图其衣冠，书其山川风俗”（《宋史・ 职官三》）。但庞氏在所著《文昌杂录》卷一中记南方诸蕃，就 只简散地提到十五国。不仅疏略，且多乖误，如言“大理在海 南”、“真脑在海中”、“�^婆在大食之北”⑥、三佛齐“与占城为 邻”、注辇“水行约四十万里，方至广州”等，均不符合实际。专 司其事者尚如此，他人更勿论。周去非�K未出国，亦未在市舶 司或礼部主客司任职，但由于他留心外域，勤访博问，通过舶 商或译者之口⑦，就记下了多达四十馀国之名，记述了其中二 十馀国之位置、国情与通达线路，内容几及二卷，无抄袭前人 之迹，成就实属空前。一个足迹未出国门的人，竟能有条不紊 且颇符实际地记下远方异国情状，宛如身历其境，不能不欢为 奇迹！所记涵盖之地域，北起安南，南至�^婆（今爪哇），东至 女人国（在今印尼东），西出印度洋、红海、地中海等海洋沿岸 而达木兰皮（今摩洛哥），涉地甚为广远。由于其间许多国家， 历史上发展较犀，史料缺乏，《代答》所记，恰能作些填补，其资 料之可贵，就可想而知了。近代有关中西交通史、东南亚史等 的重要论著，如冯承钧《中国南洋交通史》、日本藤田丰八《中 国南海古代交通业考》、美国劳费尔《中国伊朗编》、法国伯希 和《交广印度两道考》、马司帛洛《占婆史》等，述及十二世纪 时，无不援引《代答》以为史证。马司帛洛考证越南李朝晚期 （十二世纪下半叶）之政区，就全冯《代答》所记。且谓“设无 《岭外代答》一书，则颇难知之”（见《李陈胡三氏时期安南国之 政治地理》，载冯承钧编译《西域南海史地考证译业》四编），尤 可见《代答》之史料价值。此书对后世之记外国者，影响也较 大。宋代当过市舶司提举的赵汝适，在所著《诸蕃志》中，即多 袭《代答》之文，且有大段照抄者。元代曾奉使外番的周致中， 在所著《异域录》中，袭取《代答》所记，多达三十馀条。元代汪 大渊，是亲历南海及印度洋沿岸的人，所著《岛夷�I略》，出于 亲见亲闻，但亦有承袭《代答》之处。如天竺条云：“隶秦王之 主。”元末印度次大��何来秦王？一经追溯，即可知此乃上承 《诸蕃志》天竺国条“录大秦国”之记述，而《诸蕃志》又承袭《代 答》大秦国条（039条）“天竺国其属也”之记载。时移势异，已 非元末现实。又如宾童龙条云：“佛书所谓王舍城是也，或云 月连屋基犹存。”宾童龙在今越南南部，地非印度，所记亦不 确，然其源即出于《代答》占城条（032条）所谓“目连舍基在宾 陀陵，或云即王舍城”。由于种种原因，《代答》所记，不免有 误，也不如《诸蕃志》、《岛夷�I略》等书所记外国之多与内容之 详，然其筚路蓝缕之功，是不可掩没的。 除上述两方面外，《代答》所述，有涉及今海南省及广东省 若干地方者，亦不乏可稽考之史料价值。另在生物学、民俗 学、民族史、手工业史等方面，也都有可供研究之内容。这裹 不再一一尔见缕。 《代答》一书之缺点，最大者莫过于抄袭《桂海虞衡志》，有 些条目，几乎是原样照搬，尤以生物各门为甚。这大概是因为 二人所见相同，感受如一，文词既已由文学家范成大铸就，已 够雅驯了，无烦改作。《汉书》即曾袭取《史记》，古有其例，似 不足责，但记非己出，究属下乘。其次，未脱世俗的神怪观念。 如237条相信黄鱼化为鹑；293条相信有“长竟柱，脑中得珠如 鹅卵”之蜈蚣；008条及282条均谓祷神祈雨，“辄应”；294条 谓已死之猴，其骨“犹能为妖”；281条谓占里婆之圣佛，“人有 慢轻，必降祸焉；人有祈求，必赴感焉；人有自欺于前，必报验 焉”。诸如此类，其见解实未超越当时常人的认识高度。书中 有时也表现出求实的批判精神，如269条辨鼻饮只能饮水，160 条辨桂皮年深实为越厚而非越薄等，可惜不�字鞯嫉匚弧Ｔ� 次，内容编次，不尽妥当。如036条言生黎熟黎，“各以所迩隶 于四军州”；047条言��“各有役於官”，049条言邻静江府五县 之瑶，“尽隶于义宁县桑汀塞”，诸族隶属如此，岂能视为外国？ 但黎、��、瑶等条，却均列入外国门。地理门各条，以先山后水 为序，而其中之象山条（016条），本言山却插入言水诸条之中。 花木门各条皆言植物之生�B及功用，而其中之月禾条（197 条），仅言农耕，与同门诸条全不类。此门中之百子条（178 条），果名皆缀“子”字，但石胡桃、频婆果、木馒头，均无“子” 名，却亦入此条中。此门中之乌榄与方榄、柚子与赤柚子，各 �阄�一条，而同样�⑹黾蚵灾�石栗与杓栗，却又分列为二条。 凡此皆可见撰述时，有失草率，缺乏检照。此外，出于封建统 治者之偏见，言及少数民族，语含鄙夷。惟时代使然，未可独 责，读者当能心知其非而明辨之。 二 《代答》在宋代已流传，既著录于尤袤《遂初堂书目》、赵希 弁《郡齐读书志拾遗》、陈振孙《直齐书录解题》（卷八）等书目， 又见引于王象之《舆地纪胜》、祝穆《方舆胜览》、赵与时《宾退 录》（卷五）、谢采伯《密齐笔记》（卷四）等书。惟问世以后，有 多种迹象表明，此书�K未锓板，而只有抄本流传。如多处明引 《代答》之文的《舆地纪胜》，于卷一○三中，却称作者为“周 喜”，“喜”字当系“去非”二字草书连写而误，若所见为刻本，不 应有此误名。赵汝适《诸蕃志》抄袭《代答》之文甚多，但包括 赵氏自序在内，全书无一处提及《代答》书名及其作者。赵氏 谅非出于攘善而故隐，极有可能所见为不善之抄本，书名及作 者均未能定。张世南《游宦纪闻》卷二，谓“偶因见《岭海杂记》， 有载六目龟出钦州”云云，其文即见于《代答》六目龟条（244 条）。同书卷七谓“《岭外杂记》所载龙涎，出大食西海”云云， 亦见于《代答》龙涎条（146条），且一字不差。引文既出于《代 答》，而《纪闻》两称书名皆误，亦有可能所见为改�Z书名之 抄本。 书无刻本，不仅易讹误，且传之难于久远。《宋史・艺文 志》两处著录《桂海虞衡志》，却不著录《代答》⑧，盖史臣未得 见也，于此可见元末时传本之稀少。到了明代，《永乐大典》虽 抄入了《代答》，但遇缺文却未能补上。如二十门中，第四门失 标目；骨噪条（234条）有五处文字空缺，缺十字以上，成为残 文，显非因抄手一时疏忽而漏。若所据为刻本或有多种抄本 可择，当不致如此。杨十奇《文洲阁书日》叶盛《录竹堂书 目》，虽著录《代答》，但均不载撰人及卷数，仅得一正确书名。 若嘉靖时黄学准言，曾“检《岭外录》”，知环海之潮，随长短星 而涨落（见明黄衷《海语》卷下分水条注），文见《代答》潮条 （022条），则并书名亦误矣⑨。此后直至清乾隆时，公私书目， 宾未著录此书⑩。诸类书如《山堂肆考》、《古今图书集成》等， 诸动植物书如《本草纲目》、《广群芳谱》等，诸风土名胜书如明 张鸣凤《桂胜》、《桂故》、罗曰��《咸宾录》等，虽均引书浩博，但 都不提《代答》，盖此书已在民间消失矣。 乾隆三十八年，《四库》馆开，从《永乐大典》中抄出《代答》 全帙，使湮没了数百年之书，得以重新问世，馆臣们算是作了 一件大好事。当年周去非寄希望于异时训方氏者，薪火再传， 岂非有幸！但须指出的是，馆臣的作法，尚欠慎审。如原书十 卷，《大典》�阄�二卷，抄出再分卷时，虽无原式可据以复其旧， 但也应求完整与均衡，今则外国门分为上下，割入两卷，岂有 必要？禽献门与虫鱼门同言动物，应�阄�一卷，今则前者独立 为卷而字数少，后者与古迹等门�阄�一卷而字数多，分卷岂应 如此？又如桂林严洞条（007条）按语云：“此本旧有错误，今俱 改正。”广西漕计条（082条）按语云：“此文原本有错简，今移 正。”实则改不尽善，移不尽正，而使原来面貌隐没，尤非所宜。 从《永乐大典》抄出以后，流传即广，但版本不多，笔者所 见仅四种。其一为《知不足齐业书》本，前有乾隆三十八年《四 库》馆臣所作《提要》，知为最先抄出之本。此本讹误虽多，但 刊刻较精，偶有知不足齐主人识语，较他本略胜。其二为文渊 阁《四库全书》本，前有乾隆四十六年馆臣所作《提要》，与乾降 三十八年《提要》不尽同，知为又一次抄出之本。此本讹误亦 多，但与《知不足齐》本互校，可刊正者不少。其三为进步书局 之《笔记小说大观》石印本，未言祖何本，讹误最多，但亦偶有 可取者。其四为商务印书馆之《业书集成初编》本，此本据《知 不足齐》本排印，缺乏校勘价值。 《代答》成书至今，已八百馀年，今人读此书，不仅语言方 面易遇障�K，于书中名物制度等，因时代悬隔，亦易觉生疏而 费检索查证，加以缺乏善本，难避讹错，故利用这份史料，不免 受限。可此书之校注，自宋以来，尚未之前闻，而自新中国建 国以来，连无校注之新版本亦未见问世。故对於这样一部有 重要史料价值的书，校定其文字，诠释其词语，疏通其内容，指 明其失误，以服务于读者，在当今整理古籍以适应学术发展的 新时代，显然是很有必要的。 杨武泉 一九九三年五月写定于中南民族学院 岭外代答校注 本书目录 周去非�c《�X外代答》 ―一校注前言 校注凡例 引��简目 �X外代答序 卷一 地理门 001百粤故地 002�K�� 003广西省�阒� 004五�X 005湖广诸山 006桂山 007桂林�r洞 008�`�r 009�_���r 010黎母山 011�V西水经 �����T 012����江 013�`渠 014癸水 015龙门 016象山 017天威遥 018天分遥 019三合流 020象鼻砂 021天涯海角 022潮 023广西经略 安�崾� 024��州兼广 西路安�� 都监 025邕州兼广 西路安�� 都监 卷二 外国门上 029安南国 030海外黎�U 031海外�T蕃国 032占城国 033真�D国 卷三 外国门下 039大秦国 040大食诸国 041木�m皮国 042西天诸国 043西天南尼 华�庸� 044东南海上 2 026宜州兼广 西路兵马 都监 027融州兼广 西路兵马 都监 028钦廉溪峒 都巡检使 034蒲甘国 035三佛齐国 036�^婆国 037故�R国 038注辇国 诸�s国 045�����悠诠� 046波斯国 047���U 048三伏�W 049瑶人 050西南夷 051通道外夷 口口�T 053沿��兵 054土丁戌�� 055�d丁戍�� 056田子甲 057�d丁 058寨丁 卷四 风土�T 065广右风气 066雪雹 067瘴地 068瘴 挑草 子附 069屋室 法制门 076奏辟 077定�M 078试场 卷五 财计门 082广右漕计 083广西监法 052航海外夷 059土丁保丁 060�坑� 061土宣 062五民 063惰�r 064僧道 070巢居 071踏犁 072椿堂 073送老 074方言 075俗字 079�z官 080南海役法 081常平 084经略司�I马 085宜州�I马 086马纲 087邕州横山 寨博易场 卷六 器用门 舟楫附 090端砚 091�P 092墨 093茶具 094螺杯 095羽扇 096�U刀 097�U甲胄 098�U鞍 099�U弩 服用门 110�g 111布 112瑶斑布 113水�� 114��子 食用�T 120酒 121茶 088邕州永平 寨博易场 089钦州博易场 100融剑 101黎弓 102药箭 103梧州��器 104木�m舟 105藤舟 106刳木舟 107�� 108�U笠 109皮履 115安南绢 116�� 117吉贝 118�x�z 119婆衫婆裙 122食��榔 123老�W 124��味 125齐素 卷七 香门 127沉水香 128蓬莱香 129鹧鸪斑香 130笺香 乐器门 134平南乐 135瑶乐器 136腰鼓 �e货�T 140珠池 141蛇珠 142辟�m犀 143琥珀 金石门 147生金 148丹砂水银 149��水银 150银朱 151铜 152铜绿 126�I水 131�\\香 132零陵香 133蕃栀子 137铜鼓 138桂林�� 139白巾鼓�� 144砗磲 145能涎 146大贝 153铅粉 154�R乳 155滑石 156石�� 157石��石�r 158石梅 159石柏 卷八 花木门 果宝附 160桂 161榕容 162沙木 163燕脂木 164思��木 165��榔 166桄榔 167椰子木 168竹 169荔枝圆眼 170红�W草果 171八角茴香 172馀甘子 173石栗 174杓栗 175蕉子 176鸟榄 177柚子 178百子 179藤 180花藤 181��瓶蕉 182水蕉 183红蕉花 184南山茶 185素馨花 186茉莉花 187石榴花 188史君子花 189添色芙蓉花 190豆蔻花 191泡花 192曼陀�_花 193拘那花 194水西花 195裹梅花 196玉��花 197月禾 198大蒿 199都管草 200蛆草 201铜鼓草 202石�� 203匾菜 卷九 禽�F�T 205�� 206虎 207天马 208�瘃R 209果下�R 210�U犬 211�j 212白鹿 213�V 214人熊 215山�i 216花羊 217绵羊 218大�� 219风�� 220仰鼠 221香鼠 222石鼠 223麝香 卷十 204胡蔓草 224懒�D 225山獭 226山�P凰 227孔雀 228�W鹉 229鸟�P 230秦吉了 231翡翠 232雁 233�`�X 234骨噪 235�g 236春�x 237��子 238开难 239长鸣难 240潮难 241枕难 242翻毛难 �x鱼门 243蚺蛇 244六目龟 245龟�x瑁 246�� 247�\\�m�~ 248嘉�~ 古���T 255韶石 256秦城 257绿珠井 258古富州 259铜柱 �U俗�T 264�U俗 265僚俗 266入寮 267挂剑 268��面 269鼻�� 270飞驰 271踏摇 志���T 280天神 249河�~ 250竹�~�y�~ 251鬼��蝶 252黑��蝶 253天�r 254（上或下虫） 260陟屺寺 261交耻 262儋耳 263冰井火山 272款塞 273木契 274打�� 275抵�s 276十妻 277�园� 278白马 279迎茅娘 281圣佛 282甯谏议 283武婆婆 284转智大王 285新圣 286�u卜 287茅卜 288南法 附绿一 周去非生平事迹资料 附绿二《�X外代答》著�h评介资料 索引 A.人名索引 B.地名索引 C.物名索引 D.�s��索引 后记 289家鬼 290挑生 291�M毒 292罔雨 293柳州蜈蚣 294桂林猴妖 岭外代答校注 文章节选 ②张孝祥（1132一1170），字安国，号于湖居士，宋绍兴二 十四年状元，《宋史》有传。乾道元年七月至次年四月，知静江 府、广西经略安抚使。其人亦工书，叶绍翁《四朝闻见录》二： “（张于湖）字画遒劲，卓然颜鲁，上（宋高宗）疑其为谪仙。” ③阽阽，临近危境貌。《汉书・文帝纪》“或阽于死亡”，注 引如淳曰：“阽，近边欲堕之意。”据注，“阽，音屋檐之檐”，读 yán（今读diàn）。 ④震洞，各本作“震动”，嘉庆《广西通志》九六引本条作 “震洞”，义较胜，今从之。 ⑤是江，嘉庆《广西通志》九六引《名胜志》谓即西江。按， 当是《寰宇记》一六二所载之甘水。《记》曰：“甘水在灵川县北 三十里，其源出融州北界，潭洞涓流，引派百余里。经灵川县 西南，穿过大山下，萦回五百余步，江阔十丈，深一丈，东流经 甘棠驿南，东注漓水。今邑人呼为甘严，即此水也。”此水今名 龙严江。张莲甫《湘漓溯源》云：“漓水自桂林而上，水源之大 者，在灵川县境，有龙�r江。……龙严江有三源：出兴安之柴 石界，流入县境者，曰东江：出龙胜灵川接界之牛颈隘下者，曰 西江：出县属西北隅之江洲坪者，曰流峰江。西江水源最长， 东南流经蓝田堡，已通�f筏。至梭子田纳东江。至龙脊纳流 峰江后，可通舟楫。再穿龙严，名龙严江。流经潭下墟、甘棠 渡，过金龟渡，东会于漓。……循流溯源，一百二十里”（见唐 兆民编《灵渠文献粹编》页121）。 ⑥嘉庆《一统志》桂林府卷灵严条引《旧志》云：“亦名龙 严。唐龙朔初，山忽晦冥，六七日大雷雨，龙升而霁，山腹遂 空。”此神话由来久矣。《元和郡县志》三七：“灵川县，龙朔二 年，分始安县置。”可知县得名，确与此神话有关。 009罗业�r 罗业严在浔州①西南六十里。严中明快，可容数 百人。每遇重九，合邻郡之人而集焉，以为登高之乐。 严内有三圣殿②，殿侧有石钟，其大合抱，自然天成。殿 东则有碧虚洞，由石穴而入，通行平坦，其屈曲约半里 馀，出于严之东。洞内则有石佛、石磐、石狮子、石壮、 石钟。殿西则有灵源洞，由石穴而入，通行平坦，其 屈曲约一二里，出于严之西。洞内则有石罗汉、石象、 石马、石鱼、石�S、石鼓。凡�【两洞者，必秉火炬以观。 联严之外，西则有水月严，约深数丈，约阔十五丈。泉 源清�兀�四时不涸，中有异鱼存焉。严口则有龙王殿， 入严中则有观音堂。或遇岁旱③，里人祷之，甘雨必 应。由大严之中，皆用石板平砌，而出严门，则有钟楼。 楼之西，倚严则以石�L，高数丈，为方丈④。楼之外，则 有三门。门之外，则有超然亭。亭之左右，则用石板为 路，连袤一二里，四围皆植松竹，实浔之胜概云。 |
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