| 词条 | 杨志 |
| 释义 | § 出身及绰号 杨志天暗星青面兽杨志。《水浒传》人物，36天罡星之一，杨老令公杨业之后代，武艺非凡。原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“投名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。杨志为何被称作青面兽，一方面他武艺高强，另一方面，在他颜面左侧上下眼睑、颧部有一巴掌大小的褐色色素沉着斑，故名为青面兽[1]。 § 上梁山的缘由 林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。[1] § 结局 征讨方腊时在途中病故。 § 武艺 杨志诸般兵器都会使用，小说中具体描写他使用过的兵器有：朴刀、单刀、大刀、长枪、弓箭。 朴刀 杨志一出场气势不弱，和林冲斗了40合朴刀，战个平手。押送生辰纲的路上，也是手拿朴刀。 单刀 牛二喝醉后，缠着杨志要他示范宝刀性能。杨志先是砍铜钱，显示了他的准头，毕竟铜钱这么小，一下砍成两半，刀法还是比较熟练的。 因为“杀人不沾血”的问题，牛二故意刁难杨志，还揪住他要抢刀。杨志先叫群众评理，没人敢说话。此时牛二又一拳打来，杨志霍地躲过，然后一刀“搠”中牛二嗓子眼，复两刀结果性命。 刀法讲究快猛，杨志用的招数用得恰到好处。不过，从他被缠住就用刀的表现来看，感觉他徒手搏击的经验可能很少。练武的人讲究习惯，练腿的人被抱住第一反应就会起腿，习惯摔的人就会摔，习惯擒拿的人就会擒拿。如果是燕青对牛二，就会把他扔出去。这时往往可以看出他擅长的路数、甚至是武术的派别。杨志出身将门，从小可能就以器械训练为主，毕竟上战场谁跟你空手打？用这么多时间训练手搏不现实， 杨志不擅手搏，所以一被惹毛就动刀动枪。像牛二这种小法常犯，大罪不犯的人，杨志是没权利判人家死刑的，所以他吃官司，有偶然也有必然。，如果是牛二招惹了燕青，可能最后是打倒逃走，却不会出人命。 在和鲁智深一道上二龙山时，杨志一下就搠翻了四五个喽罗，可见刀法之快猛。 大刀 杨志在战场上主要使用大刀。 长枪 教场演武时，周谨一出场就是一套枪法，引来阵阵喝彩。可是，一用去头的枪比试后，才发现不是杨志对手。两人打了50回合，周谨身上的石灰点是“三五十处”，说明几乎每回合都要中招。杨志身上则只有几处石灰点。如果是真刀真枪拼杀，他打杨志可能就是一伤二落三毙命，顶不了10合。 弓箭 李成见周谨不胜，又为他争取了一次比箭的机会。比箭时，杨志可是出尽了风头。第一箭他蹬里藏身躲过，这是显示他的马术，蹬里藏身也不复杂，就是抱住马脖子，把身子坠到马的一侧，腿夹着马肚。其实，一对一射箭不太难躲，毕竟早有准备，而且没有其他杂音在，可以听到弓弦响而作出反应。本来一偏身子就能躲的箭，却要用蹬里藏身，这就是在特意展示了。考虑到杨志要得梁中书赏识，拼命表现可以理解。 周谨第二箭被拨入草丛，第三箭被接住，说明周谨力弱。要知道，他可是用了“平生之力”的。既然杨志能有足够的反应接住周谨的箭，那他当然可以随意选择躲、挡、接了，可以说一开始就是在玩。 杨志射周谨时，用了计谋，先拉空弦，后让周谨中计。既然周谨一开始听到弓弦响，回头用牌来挡，说明他还是有点听力的。如果杨志第一箭真射了，被他挡住，可能第二箭就会加倍小心。射箭不是单挑，如果他全心防备，想三箭拿下他也没那么容易。兵不厌诈，杨志用了计策，周谨却自己大意，第二箭竟然没听到，所以落败。 战平索超 索超见徒弟败了，心中不服要与杨志比试。这一次是真刀真枪了，刀剑无眼，生死由天命了。这次比试不用去头的枪有两个可能，一是众人的确要看二人真本事；二是闻达李成等知道索超使斧惯了，可能使用其他武器不顺手，加上之前已见杨志本事，担心索超不用斧未必能赢杨志。 实际战况也颇为凶险，一个是斧“直奔顶门“，一个是枪“不离心坎”，都是堪堪将过。50合后，闻达却又担心“两人伤了一个”，叫停了。然后就说他们“功夫一般，都可重用”。于是，杨志索超都得以升官。 一直有疑问，如果杨志用他的第一兵器大刀来和索超比试，结果会怎样呢？为什么他一开始去选兵器时没有选大刀？不过，他这次平索超，也让索超知道了厉害。 § 《水浒传》相关记载 第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 杨志却说北京大名府梁中书，收买了十万贯庆贺生辰礼物完备，选日差人起程。 当下一日在后堂坐下，只见蔡夫人问道：“相公，生辰纲几时起程？” 梁中书道：“礼物都已完备，明后日便可起身，只是一件事在踌躇未决。” 蔡夫人道：“有甚事踌躇未决？” 梁中书道：“上年费了十万贯收买金珠宝贝送上东京去，只因用人不着，半路被贼人 劫将去了，至今获；今年帐前眼见得又没个了事的人送去，在此踌躇未决。” 蔡夫人指着阶下，道：“你常说这个人十分了得，何不着他委纸领状送去走一遭？不 致失误。” 梁中书看阶下那人时，却是青面兽杨志。 梁中书大喜，随即唤杨志上厅，说道：“我正忘了你。你若与我送生辰纲去，我自有 抬举你处。” 杨志叉手向前，禀道：“恩相差遣，不敢不依。只不知怎地打点？几时起身？” 梁中书道：“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插 一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲；”每辆车子，再使个军健跟着。三日内便要起身 去。” 杨志道：“非是小人推托。其实去不得。乞钧旨别差英雄精细的人去。” 梁中书道：“我有心要抬举你，这献生辰纲的札子内另修一封书在中间，太师跟前重 重保你，受道勒令回来。如何倒生支词，推辞不去？” 杨志道：“恩相在上，小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼 又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥 冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自 经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。” 梁中书道：“恁地时多着军校防护送去便了。” 杨志道：“恩相便差一万人去也不济事；这厮们一声听得强人来时，都是先走了 的。” 梁中书道：“你这般地说时，生辰纲不要送去了？” 杨志又禀道：“若依小人一件事，便敢送去。” 梁中书道：“我既委在你身上，如何不依；你说：“杨志道：“若依小人说时，并不 要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装 做脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方 好。” 梁中书道：“你甚说得是。我写书呈，重重保你，受道诰命回来。” 杨志道：“深谢恩相抬举。” 当日便叫杨志一面打拴担脚，一面选拣军人。 § 性格分析 杨志 杨志是《水浒》中的人物.作品中杨志出身于“五候之家”，是“三将门之后”，曾任殿司制使官，由于在黄河失了花石纲，丢了官。后流落到街头卖刀,又误杀了牛二,被发配到大名府。到大名府后因受到梁中书赏识,很快就做了提辖官。不幸地是，杨志刚在仕途迈出了一步,却又失了生辰纲。作为《水浒》的悲剧人物的杨志,其悲剧给我们留下的审美效果不在杨志悲剧的冲突,而在于杨志悲剧的卡塔西斯(Katharsis),即悲剧引发我们的恐惧和怜悯之感,以及我们在这种恐惧和怜悯之后的情感陶冶和所受的教育。通常悲剧冲突被认为是悲剧分析中的第一要义，恩格斯在《致斐迪南.拉萨尔》一文就对斐迪南.拉萨尔的《济金根》的悲剧冲突进行了分析并指出：“悲剧冲突的根源是历史的必然要求和这种要求现实不能实现之间的冲突”。但从恩格斯的悲剧冲突理论来看，杨志悲剧与《水浒》其他人物的悲剧类似，其悲剧冲突的根源在于：在当时的社会历史条件下，社会中下阶层希望过上正常安宁的生活是历史必然要求，而这种历史的必然要求在当时的“乱自上作”，“官逼民反”的现实条件下不能实现的冲突是悲剧的冲突根源。杨志悲剧冲突和《水浒》其他人物的悲剧冲突在某种程度上有一定的共性，其个案意义并不典型。与悲剧冲突相比较而言,杨志悲剧的卡塔西斯(Katharsis)则具有极为典型的个案意义。 § 性格特点 杨志除了有一身好武艺几乎就没什么了。作为任何时代都必须的团队精神几乎一点也没有。从押送生辰纲我们就能看出一些端倪。首先是遇到困难不是直接提出来，而是动不动就以撂挑子相威胁。甚至和他的大恩人梁中书也是如此， 梁中书道：“着落大名府差十辆太平车子，帐前拨十个厢禁监押着车，每辆车上各插一把黄旗，上写着：‘献贺太师生辰纲’。每辆车子，再使个军健跟着。三日内便要起身去。”杨志道：“非是小人推托，其实去不得。乞钧旨别差英雄精细的人去。” 梁中书道：“夫人也有一担礼物，另送与府中宝眷，也要你领。怕你不知头路，特地再教奶公谢都管，并两个虞候，和你一同去。”杨志告道：“恩相，杨志去不得了。” 有话便讲，有要求便提，何必如此扭捏拿糖！不是杨志不善言辞，就是杨志过于自信。更要命的是他在押送生辰纲时的小丑式的表演更是让人有点受不了。按说老都管是蔡小姐的奶公，在梁府里应该是个头面人物，即便是在蔡府里也面子也差不了哪里去。就这样的一个人物，杨志不论从老人的角度，还是从前程的角度也应该对老都管表现出十足的尊重，老都管将来不论是向梁中书汇报工作，还是向蔡太师汇报工作，都极有可能关系到杨志的进一步发展，但杨志却没有认识到。首先出手第一招就错了： “此十担礼物，都在小人身上，和他众人，都由杨志。要早行便早行，要晚行便晚行，要住便住，要歇便歇，亦依杨志提调。如今又叫老都管并虞候和小人去，他是夫人行的人，又是太师府门下奶公。倘或路上与小人鳖拗起来，杨志如何敢和他争执得！若误了大事时，杨志那其间如何分说？”不是想着如何积极地和老都管协调，而是想着和他“鳖拗起来”，不是想着怎么调整自己的角色，而是想着如何掌握押送途中的领导权。出手第一招就大错特错了。更让人惋惜的是在押送途中，杨志基本成了光杆司令，不是皮鞭之下，竟没人听他的，成了押送生辰纲的孤家寡人。造成这局面主要原因就是杨志只顾了生辰纲的安全，全然不顾厢禁军的感受，“如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。”“动不动老大藤条打来”。连虞侯的面子也不给，骂他们“好不晓事”，甚至连老都管的面子都扔得远远的： 看这杨志打那军健，老都管见了，说道：“提辖，端的热了走不得，休见他罪过。”杨志道：“都管，你不知，这里正是强人出没的去处。地名叫做黄泥冈。闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚！”两个虞候听杨志说了，便道：“我见你说好几遍了，只管把这话来惊吓人。”老都管道：“权且教他们众人歇一歇，略过日中行如何？”杨志道：“你也没分晓了。如何使得！这里下冈子去，兀自有七八里没人家。甚么去处，敢在此歇凉！”老都管道：“我自坐一坐了走，你自去赶他众人先走。”杨志拿着藤条喝道：“一个不走的，吃俺二十棍。”众军汉一齐叫将起来。数内一个分说道：“提辖，我们挑着百十斤担子，须不比你空手走的。你端的不把人当人。便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知疼痒，只顾逞办！”杨志骂道：“这畜生不殴死俺！只是打便了。”拿起藤条，劈脸便打去。老都管喝道：“杨提辖且住，你听我说。我在东京太师府里做奶公时，门下官军见了无千无万，都向着我喏喏连声。不是我口栈，量你是个遭死的军人，相公可怜，抬举你做个提辖，比得草芥子大小的官职，直得人恁地逞能。休说我是相公家都管，便是村庄一个老的，也合依我劝一劝，只顾把他们打，是何看待！”杨志道：“都管，你须是城市里人，生长在相府里，那里知道途路上千难万难。”老都管道：“四川、两广也曾去来，不曾见你这般卖弄。”杨志道：“如今须不比太平时节。”都管道：“你说这话，该剜口割舌。今日天下怎地不太平？” 所有的人都得罪了，杨志怎能顺利把生辰纲押送到东京！从这里我们也可以想像，十个制使官押送花石纲唯独他在黄河出了事，恐怕和他没与下属做好工作有很大关系。 如杨志这样如何能够封妻荫子、光耀祖辈？他不断遭遇人生挫折有客观原因，更有他的性格、能力上的原因！ § 《水浒传》 《水浒传》《水浒传》是中国古代文苑中一颗璀璨的明珠，是中国第一部用白话文体写成的现实主义的长篇小说。在中国，想要找一个没有听过水浒故事，不知道武松、李逵、林冲、鲁智深、宋江的人，几乎是不可能的。在中国文学史上，只有很少几部古代名著能够达到《水浒传》那样深入人心、妇孺皆知的程度。《水浒传》是中国古代四大文学名著，在历史上有过很重要的影响，应该说它的历史意义是重大的，不可泯灭。其中反映出的“好汉”的文学形象是值得后代人描摸和借鉴的。 § 相关影视作品 《水浒传》 详细资料 片名：水浒传 国家/地区：中国 区域：中国大陆 类型：历史 古装 导演：陆涛 张绍林 潘引来 康宏雷 郭大群 编剧：任大惠 杨争光 米杰成 冉平 首播时间：1996年 主演：李雪健 野芒 臧金生 丁海峰 王思懿 赵小锐 剧集简介 《水浒传》剧照北宋仁宗皇帝时，天下瘟疫流行，官府无道，官逼民反。在梁山泊聚起以宋江为首的来自社会中下各层面的好汉，树起“替天行道”的义旗。打州劫府，济困扶贫，严重动摇了北宋朝廷的统治地位。该剧描述了梁山泊农民起义从聚义到失败的悲剧结局。 电影 电影名称: 青面兽杨志 影片分类: 动作片 主要演员: 吕良伟 孟广美 电影简介 《青面兽杨志》剧照杨志是宋代名将杨继业的嫡孙。杨家忠良辈出，在把宝刀传给杨志的同时，将报国之志也融入了杨志的血液里。杨志本来在东京汴梁的御林军当军官，因为不屑于逢迎巴结，被充军到了大名府。梁中书觉得杨志是个人物，如果调教得当的话可为己所用。但梁中书打错了算盘。先是在押运太湖石途中，同去的赵大禾误将太湖石坠落深水，梁中书本想借机整治赵大禾，不料杨志却将责任揽到自己头上，把梁中书的暗示全当耳旁风；接着，杨志由于报国心切，在禁闭期间，擅自闯进校场参加先锋官选拔比武，并勇不可挡，拔得头筹。这一连串的行为给杨志带来了麻烦，梁中书一气之下，将杨志贬为伙头军。杨志素有鸿鹄之志，却屡屡受挫，心中苦闷自不待言，但他却不允许自己就此随波逐流。即便当了伙夫，杨志仍保持职业军人的作风，显得与环境格格不入。很快，杨志就与牛头帮发生了冲突。牛头帮是当地的黑帮组织，与官府盘根错节，势力强大。牛头帮帮主牛二功夫好，是个铁腕人物，连梁中书都怵他几分。牛二对杨志早有耳闻，甚至有惺惺相惜之感，试图将杨志笼络为自己人。杨志身为名门之后，岂能与牛二同流合污！牛二恼羞成怒，向梁中书施加压力，迫使杨志被开除军籍，并欲伺机除掉杨志。此时的杨志内外交困，陷于人生最低谷。由赵大禾引荐，晁盖等人结识了杨志，并引为知己。晁盖不满梁中书倒行逆施，计划谋事，并想拉杨志入伙。作为杨志的红颜知己，香嫂极力鼓动杨志与晁盖联手。杨志虽然钦佩晁盖的性情和为人，但他一向以朝廷栋梁自居，怎能与江湖绿林为伍？两股势力同时对杨志展开了争夺，但杨志都拒绝了。孤独，是杨志的终极命运。对于梁中书和牛二来说，杨志越来越成为绕不过去的绊脚石，他们决意除之而后快。终于，决战的时刻到来了。杨志和牛二各有一把宝刀，交锋中，杨志突施左手杀招，将牛二一刀毙命。晁盖率百姓托举起杨志，浩浩荡荡游行。这一刹那，杨志终于有了英雄般的感觉。 § 历史评论 杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战四十余回，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。杨志太重功利，一心想获得功名利禄。 § 杨志[非物质文化遗产传承人] 杨 志，非物质文化遗产《钧瓷烧制技艺》 传承人。 男，汉族，1958年2月生，禹州市杨志钧窑有限公司董事长，中国工艺美术大师，河南省五一劳动奖章获得者，河南省技术能手。1964年与中国工艺美术大师刘富安同拜第一代钧瓷艺人卢广东为师，在传承发展钧瓷烧制技艺方面作出了突出成绩。其作品吉祥尊被国家博物馆收藏，三足炉荣获首届“中国瓷都景德镇杯”国际陶瓷节创作精品大奖。 [2] |
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