| 词条 | 栖霞寺 |
| 释义 | § 历史简介 栖霞寺 栖霞寺始建於南齐永明七年（四八九年），由明僧绍捐宅为寺，名“栖霞精舍”。唐代扩建，改名功德寺，增建大小殿宇四十九所，规模宏伟，与山东临清灵岩寺、湖北江陵玉泉寺、浙江天台国清寺并称为中国佛教「四大丛林」。现存寺院建筑为清光绪三十四年（一九○八年）由寺僧宗仰法师重建。寺院倚山势而缓上，背倚千佛岩，四周层峦拱萃，万壑堆石，雄奇肃穆，气象万千。进山门拾级而上为弥勒殿、毗卢殿、法堂，最高处为藏经楼。藏经楼佛龛中供奉一尊用整块汉白玉雕成的玉佛，据传来自缅甸，极为珍贵。藏经楼中尚存七十二函匣，内藏《大藏经》。 § 舍利塔 舍利塔栖霞寺舍利塔为南唐遗物，是长江以南最古石塔之一。建於隋代，隋仁寿二年（六○二年）隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔，栖霞寺有其一，十世纪南唐时重建，是栖霞寺内最有价值的古建筑。石塔八角五级，高约十五米。基座围以勾线造石栏杆，为近代发掘五代原物复原。基座地面雕刻海水及龙凤鱼虾等图形，现仅残存一部分。塔身下须弥座各面浮雕释迦八相。第一层塔身特别高，正面及背面均雕刻版门，东北及西南为文殊（已毁）及普贤菩萨像，其馀四面为天王像。其上为密檐五级，其间刻有小佛龛。各檐仿木构瓦面，角梁端有环寺铃铎，尚存少数。塔顶原为金属刹，有铁链引向脊端重兽背铁环，後世改用数层石雕莲花叠成的宝顶。宝塔图像严谨自然，形象生动，雕刻十分精致，构图颇富有中国画的风格，为中国五代时期佛教艺术的杰作。历经千年风雨，虽有部分石檐毁坠，仍巍然屹立，成为金陵佛气极盛的见证。 § 大佛阁 大佛阁舍利塔东有大佛阁，又称三圣殿，供无量寿佛，为南齐时弋开凿。佛像坐身高十点八米，连座高十三点三米，观音、势至菩萨左右立侍，高十一米。佛像的衣褶风格，颇似大同云冈石佛。现在大佛阁前立的两尊石佛，原为舍利塔旁的两尊接引佛，高三米多，秀美典雅，与洛阳龙门石佛相似，亦为中国佛教艺术黄金时代的绝世珍品。 栖霞寺为唐代鉴真和尚足迹所至之处，寺内藏经楼院内设「鉴真和尚纪念堂」，供奉著一九六三年曰本代表团访问南京时赠送的一尊鉴真和尚脱胎塑像，还陈列著鉴真和尚有关史迹资料多种。 § 千佛岩 大佛阁後，舍利塔东，无量殿後山崖间，是千佛岩，有「江南云岗」之称，是中国唯一的南朝石窟。据《栖霞寺碑》载，南朝齐代明僧绍死後，其子仲璋与沙门法度首先在西峰两壁上镌造无量寿佛及观音、势至两菩萨。相传佛像雕成後，在佛龛顶上放出光彩，於是，齐、梁的贵族仕子，风闻而动，各依山岩的高下深广，在石壁上凿雕佛像，或五六尊或七八尊为一龛，号称千佛岩。共计南朝造像有二百九十四座佛龛，佛像五百一十五尊。以後唐宋元明各代均续有开凿，共计佛像七百尊。梁代临川王萧宏将佛像加以装梁代临川王萧宏将佛像加以装饰，金碧焕然，千佛岩位於南方，与云冈石窟南北遥遥相对，是中国古代雕刻艺术的杰作。千佛岩刘宋明帝间，处壬明僧绍隐居栖霞山，夜梦山岩间有如来放光，於是发愿造窟，未果。次子明仲璋继承遗志，请僧法师设计，在西峰石壁开凿龛窟，和僧人法度共同在四八四年刻凿无量寿佛（阿弥陀佛）及观音、势至等两菩萨，均高十公尺。雕成之後，齐、梁的贵族士子均各拾财货，依山岩的高下深广，在石壁凿雕佛像，或五、六尊，或七、八尊为一绘，号称千佛岩。 梁武帝年间（五一一年），梁代临川王萧宏将佛像加以装修，金碧焕然。明仲璋、法度所凿的「大佛（龛）阁」，为千佛岩第一窟。因供奉西方三圣，故又称为「无量殿」、「三圣殿」，现今砖砌的殿门，是为後代修茸结果。大佛殿往东有四龛相列，西边约有二十多窟，其馀皆散列於山岩上及岩北侧。龛内布局，或一佛二菩萨，或一佛二弟子，窟门两侧有天王力士像。佛座下常蹲踞双狮。漫步其间，常能见到古人题刻，其中以宋人陆九言的「古千佛岩栖霞山」楷书最醒目。 § 无量殿 无量殿无量殿为千佛岩最早最大的佛龛。无量寿佛居中，两侧分侍观音、势至，造像身段匀称，线条流畅。三佛衣褶作风与云冈石窟酷似，而开凿年代比云冈石窟还早十七年。造像精致古朴，可与大同、龙门比美，其价值在於保存了南朝佛像的原韵，在江南尤其罕见。 千佛岩有一尊「佛」，绝无仅有，即三圣殿左侧的「石公佛」。相传在雕凿最後一尊佛像时，锤轻，石纹丝不动；锤重，石块崩裂；不轻不重，仅冒火星，老是凿不成。眼看期限已到，石匠为免众人杀身之祸，便纵身跳进龛内，成了一尊一手举锤、一手拿錾的「石公佛」。这个传说体现了後人对明代著名的工匠王寿的尊敬怀念之情。 § 历史地位 栖霞寺不仅规模宏大，殿宇气派非凡，是南京风景最佳处，而且还因其在中国佛教史上的重要地位而声名显赫，栖霞寺是中国佛教三论宗的祖庭之一。历经战火的栖霞寺三论宗的根本论典是印度龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》，故名。又因注重宣扬「诸法性空」，亦称法性宗。此宗以「二谛」和「八不」之说为中心，发挥宇宙万法「缘起性空」之理。在中国的渊源自鸠摩罗什译出「三论」後，即为僧睿、僧肇、僧导、昙影等相继研究，其中以僧肇最为出名，与鸠摩罗什并称为「什肇之学」。什肇之学，原流行於北方，後得僧朗传播，流入南方。僧朗住在锺山草堂，遇见隐士周 ，即传授所学，周 因而著《三宗论》。当时江南成实宗很盛，三论的玄纲几乎断绝，僧朗来到江南，非难成识大乘师，破斥从来认为三论与成实一致的旧说，使三论学重旧纯粹。在栖霞山，僧朗游於法度的门下，後继承法度的栖霞寺法席。梁武帝很器重他，遣僧怀等十人到栖霞山从他学习三论大义，其中僧诠学有成就。嗣後数代相传，遂有「摄岭相承」的宗派。 僧朗受学之後，始终隐居栖霞山，住止观寺，故有山中师、止观诠等称号，一生精研三论，成就卓著。僧朗的门下有兴皇寺法朗，长干寺智辩，惮众寺慧勇，栖霞寺慧布，称为诠公四友。由於他们的宣扬，摄岭三论之学越发恢宏。其中传承学统而开辟後来一宗规模的是法朗。法朗弟子几乎遍于全国，最著名者当数三论宗的实际创始人吉藏。藏七岁从法朗出家，勇猛精进，成为修持有道的高僧。隋朝平定江南後，吉藏往越州（今浙江绍兴）嘉祥寺说法，听众踊跃，世称嘉祥大师。後又应隋炀帝之请，住长安日严寺，完成三论注疏，是三论宗的集大成者，也是中国佛教史上著名的高僧。法尊，又使栖霞山与三论宗紧密相联，栖霞寺也以三论宗的祖庭而名扬天。 § 导游图 南京市旅游图 § 交通路线 在南京市汉府街（总统府门口）乘坐莫南线，终点站就是栖霞山，票价为2.50元/位，运营时间为06:00-19:00，也可在南京火车站乘坐南龙线或南上线到栖霞山站下车即可。 § 旅游指南 栖霞寺门票：10元，中小学生半价。 开放时间：06：30-18：20 最佳旅游时间：栖霞山旅游当以深秋时节、枫叶飘红的季节为最佳旅游时间。 饮食：游客可在栖霞寺内品尝素斋面，有香菇、素鸡和其他素菜浇头，风味独特；另外，在栖霞公园门前还有几处餐馆可供游人用餐。 购物：在栖霞山可购买各类枫叶书签、台饰等纪念品。 § 参考资料 1、http://www.livingc.com/Article/jdyl/jdyl/jiansu/200609/865.html 2、http://www.51766.com/articles/446808.html 3、http://www.crcca.net/zjwh/2205.htm 4、http://www.esgweb.net/Article/Class419/Class370/Class372/Class374/200710/26228.htm |
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