| 词条 | 朝鲜音乐 |
| 释义 | 朝鲜音乐 § 内容 朝鲜族漠河自金矿开办以来,便有少数朝鲜人徙居漠河。据漠河设治民国4年统计,境内有朝鲜族8人。1925年,有朝鲜族3户,7人。到1935年(伪康德2年)时,境内仅有朝鲜族2户(单身)2人。1982年,第三次人口普查时,有朝鲜族216人。l990年,第四次人口普查时,境内有朝鲜族300人。 朝鲜族民歌是我国民歌宝库中一颗灿烂的明珠，她独特的音调，奇异的风格，多变的色彩，像长白山的温泉一样的甘醇甜美，令人心醉！朝鲜族民歌在其长期发展历史中，以本民族音乐为基础，吸收、融合其它民族音乐文化，从而形成了独具特色的民族音乐。朝鲜族素有歌舞的传统，他们善于用歌舞表达喜怒哀乐，寄托对未来的憧憬。歌舞是他们生活中不可缺少的组成部分。朝鲜族民间音乐分民谣、舞曲、四乐、盘嗦里（说唱音乐）、唱剧（戏曲音乐）五大类。 民谣（即民间歌曲） 可分为劳动谣、抒情谣、风俗谣、童谣、叙事谣五类。这里仅举劳动谣（农事歌）为例。古朝鲜与韩人传承下来的家乐舞令旗所书写的家者天下之大本表明，朝鲜民族重家并以家耕民族而自豪。因而，以嗦里为主的家事歌，在物质民俗中占有重要地位和比重。插秧、锄草，嗡嘿呀等田间嗦里，织布、纺线等家妇家庭嗦里等，是朝鲜民间谚语：无歌不干活，干活之处必有歌的真实写照。农事歌的三种类型：（1）节奏感强，同劳动协作一致，一领众和，旋律质朴、坚定、粗犷；（2）节奏、速度相对自由，旋律抒情、质朴、大多为个人歌唱，合着歌曲节拍劳动；（3）音调奔放，节奏自由，旋律变化幅度较大、开阔舒展、自然。 舞乐（歌舞音乐）朝鲜族民族舞乐丰富多彩，具有广泛的群众基础。其中最有代表性是农乐舞。农乐由几段不同节奏节拍和不同情绪的音乐构成，乐队以打击乐器为主，常用一两支唢呐。器乐演奏者又是舞蹈者，首席小金演奏者是农乐舞的指挥。农乐舞有情节性表演与技巧性表演，一般由27至29人组成，指导者持令旗或农旗，后面是乐队及扮演的各种人物。达到高潮时，舞者帽顶上长达几丈的象帽，在空中挥舞出各种花样翻新的曲线线条，情绪十分热烈，欢快，具有浓厚的乡土气息。 盘是指人们游戏，娱乐的场所，嗦里是唱的意思。主要由嗦里、阿尼里、巴儿里姆三个要素组成。嗦里是指唱，主要用来刻画不同的角色，抒发内心情感，也可以用来描写景物、叙事等；阿尼里是指白，可分说话式的道白与咏叹式的道白；巴儿里姆指表演。另外，伴奏者以儿西古，早它的欢呼声帮腔，激发情绪，渲染气氛。传统曲目有《春香歌》、《沈请歌》、《兴甫歌》等。 是20世纪在盘嗦里基础上发展起来的朝鲜族戏曲。最初唱剧是把原来的盘嗦里由一人表演多个角色发展为多人轮流表演不同角色，并加旁唱的唱剧雏形。后发展为根据剧本，使角色固定化，把歌唱、说白、器乐、戏剧情节，及舞蹈、舞台布景、灯光等有机相结合的综合艺术。 唱剧朝鲜民族的民间音乐发展到今天，随着所处的人文地理环境的变异而产生了变异。这种变化可归纳为以下三个方面：（1）民间音乐的复合化；迁入中国的朝鲜族，几乎包如了朝鲜半岛各道的人，他们聚居在一起，相互通婚，加上人口流动，使具有本土色彩的民间音乐趋于复合化；（2）朝鲜部分民间音乐的失传，或文献化；原在民间艺人中流传的散调、盘嗦里、唱剧，以及短歌、长歌等，在中国朝鲜族中很少流传；（3）民间音乐的现实化；有些民歌流传到我国后，其歌词内容，曲调以及演唱风格都有变化，而且产生了一些朝鲜民族的新民歌，这意味着中国朝鲜保留和发展了传统的民间音乐，逐渐形成了具有中国朝鲜特色的新的音乐文化。 § 配图 § 所属分类 亚洲地区 外国音乐 |
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