| 词条 | 敦敏 |
| 释义 | § 简介 敦敏（雍正七年1729——？），字子明，号懋斋，爱新觉罗氏。。努尔哈赤第十二子英亲王阿济格五世孙，理事官瑚玐长子。约十六岁进右翼宗学读书，二十七岁在宗学考试中列为优等。二十八、九岁时曾协助、父亲在山海关管理税务，在锦州做税务官，不久即回北京长期闲居。三十七岁时才授右翼宗学副管，四十六岁升总管。五十四岁因病辞官。卒年不详，约在嘉庆元年之后，近七十岁。敦敏家族虽在乾隆朝恢复了皇室宗籍，但仍处于受排斥的地位。著有《懋斋诗钞》。[1] 其弟敦诚(1734-1791)，字敬亭，号松堂。他们兄弟二人是清乾隆年间的杰出诗人，又都是伟大作家曹雪芹的挚友，其诗作对后世的曹雪芹研究具有重要的史料价值。 § 生平 公元1729年(清雍正七年)，敦敏出生在理事官瑚趴家里，成为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格的五世孙。阿济格在多尔衮死后，因急于谋取辅政王之位，曾被夺爵，后又抄没家产，全家革除宗籍，直至赐死。作为其后裔，敦敏一生勤奋好学，约十六岁进右翼宗学读书；二十七岁在宗学考试中列为优等。二十九岁时曾协助父亲管理山诲关税务，在锦州做税务官，后回北京长期闲居。三十七岁授右翼宗学副官，四十六岁升任总官。五十四岁因病辞官。 乾隆时期，敦敏家族恢复了皇室宗籍，但仍处于被排斥的地位。家世际遇在其心底留下的深深烙印，使他一生沉浮在郁郁寡欢之中。 家世的不幸，敦诚与敦敏有着相似的思想倾向。为排遣心中苦闷，他常寄情山水，纵情诗酒。他家有一园名西园，日久荒废，尚余假山一座，山上有四株松树。他将此园改造后，名之为四松堂，并筑梦陶轩、拙鹊亭、五笏庵，作(闲慵子传)自况。他常引宾客到园中分题设韵，饮酒取乐，或与之到京郊游览名胜。在看似闲适的生活中，实际上流露出了难以名状的悲哀。把这种生活及心情记录表达出来，便形成了他的作品集《四松堂集》和《鹪鹩庵杂记》等。 § 诗词作品 敦敏、敦诚兄弟诗作内容上的一大特征，是极力表现沦落的“天潢贵胄”的独特感受。敦敏写道：[2] 此日人家聚，当年战马多。 耕烟上春垄，废垒发青萝。 扰扰长途远，纷纷贾客过。 黄沙空大漠，日暮一长哦。 ——(出关) 墨云散雨辅林皋，斜雨作势吹潇潇。 庆丰石坝东流急，横冲逆激排银涛。 飞泉百斜鲸波险，浪花怒卷如江湖。 雨师揽取何方水?狂澜故纵河伯骄。 安得乘槎随仙客，河源寻取凌云霄。 凭栏忽羡钓徒好，烟波淼淼束渔船。 ——<大雨庆丰闸观水) 在前一首中，诗人写曾是明清之际刀兵相见的长城内外，到乾隆年间已是一派人烟聚合的太平景象。身为阿济格的后人，敦敏却忘不掉当年此处的战马声声。但是，这种难以告人的情怀，终也只能化作“日暮一长哦”了。后一首写在暴风雨中观看闸口的汹涌波涛，自有一番动魄惊心的滋味。但诗人笔锋忽转，羡慕 的是水畔的钓徒，完全是从自我社会经历引起的独特感受。敦诚写道： 槎桠病骨卧苔茵，力薄摩霄空望云。 无分乘轩过风阙，自甘俯首向鸡群。 病魂虽怯秋来警，清唳犹能天上闻。 丁令不归华表在，成仙往事讵堪云! ——<病鹤) 诗人通过对病卧苔茵的病鹤的刻画，寓意描摹自己的沉重心情。作为“罪人”阿济格的后人，敦诚这支宗室只能“俯首向鸡群”，在平民圈内寻觅生活；云天风朗的旧梦，丁令威成仙的往事，统统不过是过眼烟云，不堪恋念。要警惕的，倒是秋天到了，狞猎者频频出动，随时可能遭到更大不幸。 在无可奈何的情势下，便以诗酒唱和来求得解脱，这便构成了敦敏、敦诚诗作的第二个内容特征。敦敏写道： 客来无貌更无文，真气相投气自熏。 不善逢迎应恕我，但须谈笑总由君。 公荣饮酒胸诚阔，阮籍看人眼太分。 蕉鹿梦原同戏局，未来过去总浮云。 ——<客来) 诗人与其友人都崇尚魏晋风骨，喜欢在诗酒之间抒发胸中的愤懑。这是对社会的抗争，也是寻求心理平衡的一种方式。敦诚写道： 入夜涛声急，如闻百丈湫。 村楼归酒客，浦月聚渔舟。 露气凉于雨，诗襟淡似秋。 行歌偕雁侣，来此狎群鸥。 ——<同诸兄弟饮月下听涛声) 月下饮酒赋诗，在短暂的欢乐中，诗人忘却了先人遗留下来那根深蒂固的烦恼。 作为满族诗人，敦敏、敦诚兄弟身上都具有北方民族那种豪迈的精神气质。在他们留下的诗作中，这种气质时有表现。敦敏写道： 典裘为春服，服成有余钱。 探囊留有用，筹画都不便。 沽酒问市价，买醉颇充然。 到眼花柳媚，入馔鱼虾鲜。 开樽愁独酌，有客来翩翩。 相呼复大叫，对坐松石边。 三杯岂云圣，一斗何足仙。 金樽自须满，不必拘十千。 莫愁瓶暑罄，春服尚可捐。 ——<典裘) 英亲王阿济格的子孙已如此潦倒：为制春服，需要典当了冬装。即便如此，有知心朋友来访，也还是要倾囊沽酒，一醉方休。为了不让朋友的酒杯空了，连刚刚制成的春服，都舍得变卖，诗人的豪情可以想见。敦诚亦有一首题为(立秋前一日，大风雨自朝抵暮不止。石溏水溢，屋瓦苔生，涛沸长松，蜡翻蕉叶，台上对之，眉宇生快，遂命酒，与家人饮，作长歌下之)的长诗，先状写大风雨降临的形势，铿锵淋漓，不同凡响；后勾勒诗人一家在风雨袭击下别有兴致的情态，展现出诗人性格中旷达乐观的一面。 难能可贵的是，在乾隆年间的宗室诗人中，敦敏、敦诚比较接近下层群众的生活。反映下层人民生活，构成了其诗歌内容的一个方面： 禾黍登场菽谷新，今年稼穑未全贫。 村村赛社鸣箫鼓，为谢秋成报蜡神。 ——敦诚<村居>二首之一 全诗真切地描绘了农家在丰收后的喜悦场景。在清代为数众多的满族作家中，最受后世推崇的当推旷世杰作(红楼梦)的作者曹雪芹了。他的过人才华使<红楼梦)这部巨著不仅在中国，乃至整个世界都产生了深远的影响，从而在文学史上奠定了其不可动摇的地位。时至今日，对<红楼梦)的研究已成为一门显学——红学。知人论世，对<红楼梦)的研究不可不推及其作者，敦敏、敦诚兄弟的诗作就为我们对曹雪芹的认识提供了一些线索，这也是二位兄弟诗人对中国文学史贡献的突出之处。 曹雪芹“家道中落”的际遇，与敦敏、敦诚兄弟相似，形成了他们共同的志趣，并使他们一生建立了牢不可破的友谊。兄弟二人常邀雪芹饮酒唱和，互赠诗作。于敦敏、敦诚给曹雪芹的诗作中，曹雪芹的身世和为人便可见一斑： 碧水青山曲径遐，薜萝门巷足烟霞。 寻诗人去留僧舍，卖画钱来付酒家。 燕市哭歌悲遇合，秦淮风月忆繁华。 新愁旧恨知多少，一醉毡氇白眼斜。 ——敦敏<赠芹圃) 满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊。 衡门僻巷愁今雨，废馆颓楼梦旧家。 司业青钱留客醉，步兵白眼向人斜。 何人肯与猪肝食，日望西山餐暮霞。 ——敦诚(赠曾雪芹) 傲骨如吾世已奇，嶙峋更见此支离。 醉余奋扫如椽笔，写出胸中块垒时。 ——敦敏(题芹圃画石) 前两首是公元1761年(乾隆二十六年)敦敏、敦诚兄弟到北京西郊访曹雪芹时所作。从诗中可以看到曹雪芹的家道早已由盛而衰，此时已穷得“举家食粥酒常赊”了；同时也说明了曹雪芹傲骨犹存，仍像阮籍一样以青白眼视人。第三首则不仅写出了曹雪芹的胸襟，也写出了其画风。 敦敏、敦诚与曹雪芹朝夕相处的结果，便是对其才华的由衷钦佩： 东风吹杏雨，又早落花辰。 好枉故人驾，来看小园春。 诗人忆曹植，酒盏愧陈遵。 上巳前三日，相劳醉碧茵。 ——敦敏<小诗代雨寄曹雪芹) 四十年华付杳冥，衷旌一片阿谁铭? 孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂暝? 牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。 故人唯有青山泪，絮酒生刍上旧炯。 ——敦诚(曹雪芹) 两诗把曹雪芹比作曹植、李贺、刘伶，说明曹雪芹出类拔萃的创作天才在当时也已为人所识，(红楼梦)创作成功的主观因素更为明晰。 敦敏与敦诚的诗作虽有许多共同的方面，但就风格而言，敦敏较为平和，敦诚则更显爽朗清冽。在与曹雪芹的友谊中，敦诚也显得更为亲切醇厚，故在宗室诗人中地位较高。蒙古族籍作家法式善称赞敦诚“诗幽邈静觏，如行绝壑中，逢古梅一株，着花不多，而香气郁烈”。 § 词语解释 读音：dūn mǐn 笃实敏捷。 《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 黄帝 ﹞生而神灵，弱而能言，幼而慧齐，长而敦敏，成而聪明。”《陈书·孔奂传》：“都官尚书 王廓 ，世有懿德，识性敦敏，可以居之。”《南史·王融传》：“﹝ 王融 ﹞母 临川 太守 谢惠宣 女，性敦敏，教 融 书学。” [3] |
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