| 词条 | 李姓家谱 |
| 释义 | § 家谱序言 家谱来源 “家乘”一词，最早出现于北京，是从《乘》衍生出来的。春秋时晋国李性图腾、李姓、家谱、姓氏、家族 的史书名《乘》，后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭坚著有《宜州乙酉家乘》，是记载私家之事、日记性质的作品。此后，有人撰写家谱时，袭用“家乘”之名，意为家族之史。“谱牒”是古代记述氏族或宗族世系的书籍，因魏、晋、南北朝时特别重视门第，有司选举必稽谱牒，所以古代的谱牒是地主官僚保持门阀的工具；这里所说的“家乘谱牒”，指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表，即族谱或家谱、宗谱，里面有各种字辈。 李姓家谱序言 我族旧为湖茫李氏，原籍丰城县湖茫里(今江西省丰城市段乡湖茫村)。明洪武初年，我祖李民迁居寿光县斟灌庄（今山东省寿光市洛城镇斟灌村），后遂称斟灌李氏。 明朝近三百年间，我族人在寿光这方热土上辛勤劳作，繁衍生息，蔚成巨族；清代，我族考取功名者达200多人，有15人考中举人，有6人考中进士，3人钦点翰林，其中，李迥官至刑部侍郎，李封官至湖北巡抚、兼署湖广总督、刑部左侍郎，李鋐官至广西布政使、顺天府府尹、宗人府府丞，人丁兴旺，析村而居，遂成北海望族。 嗣后，列强入侵，军阀混战，山河破碎，民不聊生，我族有识之士为了寻求救国的真理，谋求民族解放的独立与富强，毅然投身革命，抛头颅、洒热血，多人献出宝贵的生命。 中华人民共和国成立后，特别是改革开放后，经济快速发展，国家繁荣昌盛，我族人从工从农，从政从商，多有建树。 § 家谱编修 李姓家谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆家谱、家族、李姓、家族网 收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。 § 李姓祖训 祖训 明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方，仰绎斯旨，更加推详。 曰诸裔孙，听我训章：读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨; 克勤克俭，毋怠毋荒; 孝友睦姻，六行皆臧; 礼义廉耻，四维毕张; 处于家也，可表可坊; 仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。 倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常，贻羞宗祖，得罪彼苍， 神则殃汝，汝必不昌。最可憎者，分类相戕，不念同忾，偏伦异乡， 手足干戈，我民忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆; 汝归和睦，神亦安康，引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。 家训 敬祖宗 物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。 敦孝悌 父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦。十月怀胎，三朝乳哺，推乾就湿，保抱抚 家族网、家族、家谱、李姓家谱、家族名人 摩，忧疾病，闻饥饱，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿，急急孝养，难报天恩。人生时日限也，万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，吲敢拂违，自罹罪罟。凡我族人念之 睦宗族 宗族者，同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别，其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族，周室则大封同姓宗亲之谊，由来重矣。今世俗薄淡间，有挟富贵，而厌贫贱，恃强众，而凌寡弱者，独不思富贵强众，皆祖宗身后之身耶？观于此，而利与害共，休戚相关，一体同视可也。倘有博众以暴寡，藉智以欺愚者，当睦宗族为念，，凡我族人戒之。 端伦常 尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人，忤长上乃乱天伦也。须坐则让席，行则让路，口勿乱宣，事不乱专。智不敢先，富不敢加。谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为伦常之理。先贤云：幼而不事长，贱而不事贵，不肖而不事贤，谓之三不祥。子弟者不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。做人尊长，尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人，实所以自忤。凡我族人念之。 友昆仲 兄弟姊妹，同气连枝。父母左提右携，前襟后裾，飨食传衣，亲爱无间，且一本所生，同胞共乳，除却兄弟姊妹，更有谁亲？且从父母分形而来，子女之身来自父母，若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间撺掇。兄弟姊妹中纵有不是，大家逊让些何妨？若锱锱铢铢计较多寡，彼此相戕，则父母之心不安，死亦不能瞑目。诗云：兄弟既翕，和乐且耽。凡我族人念之。 和夫妇 夫妇为人伦之始。夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重，同事耕耘理家创业，夫妇协同，修身、齐家、治国、平天下，休戚与共，百年好和，白头偕老，同建和谐家庭，万事兴矣。凡我族人念之 教子孙 家之盛衰，不在田地多寡、帛金有无，且看子孙何如耳。古云：未看山前土，先观屋下人。子孙果不肖也，眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教。禁其骄奢，戒其淫逸，出外亲正人。闻正言，则心胸日开，聪明日启，久之义理明白，世务通晓，自能担事，振家声，光大门楣。人非同类，切不可令子弟往来。古语云：蓬生麻中不扶自直，白沙在泥不染自黑。又云：与善人亲，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之化矣；与不善人亲，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客，若一味回避，偶接正人必至如樵夫牧竖，手足无所措，大为人所鄙也。家有一贤子孙，则家门生色，子孙不肖，则家门遗羞。故为父母者，切不可不教子孙。有不如教便当责训。至若女子，亦尚且当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻。为女者，兼悉三从四德，纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人，必成贤妇。如或不教，则儿女不才，有辱门庭。凡我族人念之 尚勤俭 俭可助贫，勤能补拙。勤俭者，起家之本，传家之宝，立业之基，人生当务也。勤而不俭，则财流于奢，俭而不勤，则财终于困。人世间，见名门世族，以祖考勤俭为成立之本，下代之福，因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保，家计不难振兴。倘男不务耕作，女不事内，好逸恶劳，鲜衣美食，一旦娇惰，习惯俯仰无资，将祖资财一败而空，拖衣漏食。节俭者治家之要义也。饮食莫嫌蔬食，衣服莫嫌布素， 房屋莫嫌湫隘，婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时，不可常时群饮，设席数肴成礼，不必杯盘狼藉，多一事不如省一事，费一文不如节一文。当务勤俭。凡我族众念之。 恤孤寡 鳏寡孤独，天下最苦，无告之人也。无家产者，朝不能保暮，饥不能谋食，寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行，孤儿幼弱不能自主，凡百家事，皆听于人。我族有此种种苦愁，谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事，阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持，庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。 戒唆讼 人之好讼，虽其人之无良，总起於无赖者之教唆。然无赖之徒，专以人之告状 家族网_李姓家谱最著名的序言 为酒肉之窟，为张威趁钱之门，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，而构成大嫌。本人尚可含容，捏作骑虎之势，而使之先发插名作证，便作主盟。两家索贿，反覆颠倒，弄讼者於掌股之上，搅得邻里撩乱，鸡犬不安。渔讼者之财，破讼者之家。即讼者事后懊悔，亦摆他不去。若而人者，国法之所不容。即逃得国法，亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之。 安生理 士农工商者，然视其天赋择业，士者实去读书，农者实去耕耨，工者实去造作，商者实去经营。若生而愚鲁，不适读书，家道贫寒，无田可种，又无本钱做买卖，又不会做手艺，便与人佣工，替人苦力，也是生活。只要勤心鬻力，安分守己，此中稳稳当当，便有无限受用。至若妇女，亦要勤纺绩，务针指，操井臼，协同丈夫，共成家业，方是贤妇。凡我族人念之。 勿非为 非为者，或包搅金帛，侵欺花费，终者竟要卖产赔补不足，殃及子孙，甚而危及性命。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业，因而陷死妻儿老小。或掇拐掏摸，或抢夺吓骗，或争斗撒泼，或毁廓侵坟，或占人田土，或伪造货币，或横行乡里，或挟制政府，或嘱托赞剌，此皆亡身破家之举，受祸不浅。凡我族人戒之。 忌毒染 世人蠢蠢，吸嗜烟毒！日久难收，体魄渐削，形若骷髅，力莫能举，处不能事，名声泯灭。终朝烟雾缭绕，男女混杂，晨错夕颠。典当家财，帛金耗尽，绝嗣戕年。全无利益，自取尤愆。堕其术者，凡我族人绝禁之！ 慎嫁娶 男婚女嫁者，人伦之始，联婚不可不慎。男大当婚，女大当嫁，古之常情。执德为首，男女婚姻，不能包办代替，嫁女择佳婿，娶媳求贤女，嫁女勿计厚奁，勿取重聘，勿贻误族女。时下婚嫁，多徇财俗见，或厚赀以耀聘，或竭财以侈妆名。为争门面，则败家产而为。昔者有云；婚姻几见闻丽华，金佩银饰众口夸。转眼经年人事变，妆奁卖与别人家。则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑，经事理，执妇道。凡我族人宜知之。 勉诵读 崇师道，习圣贤之书，明君臣父子之大伦，忠孝仁义之大节。人不读书，大伦大节何由而知？子弟颖悟者少，迟钝者多。必须延贤师，访益友，涵育熏陶，终归有成。为人子弟者，当体父兄之心，交相劝勉，勿恃聪明，勿安愚昧，勿沽名而钓誉，勿勤始而怠终，随其性之敏钝，以为读书多寡总要细心体认，着意研习，刻刻不忘于久之，隅坐向难析疑。勿生厌薄，勿可荒嬉，耳提面命敬而听之，自有融会贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣。我族子弟勉之. 重交游 志同者为友，道合者为朋。交游以信为先，信者相通，守望相助。既诺勿欺，订交勿苟。然宜谨慎，择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香，直谅多闻，尤宜亲厚。善乎平仲，相敬耐久。凡我族人念之 谨丧祭 丧祭者，慎终追远之大事也。丧尽其礼，祭尽其诚。父母在生之时，尽力供养，逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办。丧事从简，也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。 远酗酒 酒浆之酿就，非以为祸，冠香丧祭，礼用清酌，洗爵尊戽，献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终日醉乡，颠狂失措，耗所损精，形骸脱落。贪杯误事者，不胜数也。凡我族人远之远之。 出异教 邪教惑众蔑国，触逆国法律条，邪说诬民，法所不允。更有甚者无赖之徒，往往假凶祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财，阳窃向善之名，阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连，遗患无穷，凡我族人应出其异教，以正家风。 省自身 遵圣训，洁身自律，日当三省，常思己过,莫论他人是非，切不得自甘自戕，辱没家族声望，保其永世清白，修身、齐家、治国，平天下，乃人生要意。则家风正耶。享用斯人，永利后世。凡我族人记之。 § 李姓起源 李（Lǐ）姓出自嬴姓，颛顼的后代皋陶，在尧舜时担任掌管刑狱的理官，他的家族网，李姓寻根，家谱 子孙世袭了“大理”职务，并以官为姓，称为“理氏”。商代末年，皋陶后代理征因办案公正，得罪了纣王，被暴君无故处死，其妻带着儿子利贞逃难，一路上以木子为食才得以活命。为了不忘这段蒙难的历史，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。。李氏是中国第一大姓氏，人口近一万万人，占全国汉族人口的百分之七点九四。起源主要有三： 出自嬴姓，皋陶之后 传说皋陶也叫咎繇，是上古东夷族首领少吴氏曾孙。商朝末年，皋陶后裔理征因直谏纣王而被杀害。其妻契和氏携幼子利贞外出逃难，走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪，幸好契和氏发现附近树上结有一些“木子”，母子二人靠吃野果保全了性命。后到豫东，在离淮阳不太远的苦(gu)县(治所在今河南鹿邑东)安家落户。为感激“木子”保命之功，同时为躲避纣王追缉，又因皋陶曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，理、李同音通用，自利贞开始改理氏为李氏。 出自他族改姓 三国时，诸葛亮平哀劳夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。北魏鲜卑族有复姓叱李氏，北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化政策，改为汉字单姓李氏。唐李思摩，原为突厥颉利(东突厥)族人，名阿史那思摩，唐太宗李世民赐为李氏。李嘉庆，本蛛鞘族人，姓茹，名常，徙幽州，为朔方部将，以战功赐姓李，更名嘉庆。李国昌，本朱邪氏，名赤心，沙陀突厥酋长朱邪执宜之子，因随从康承训击败庞勋起义军有功，被赐姓李名国昌。另有回族李姓、苗族李姓、壮族李姓、瑶族李姓、白族李姓、畲族李姓、犹太人李姓等。 赐姓改姓 唐朝大规模赐姓，是李氏宗族庞大的转折点。受唐朝赐姓者，见诸史籍之人颇多。据《路史》及《唐书•宰相世系表》所载：徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏，皆以立功被赐国姓李氏。 § 李姓迁移 始祖：李利贞 李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓人物。据《新唐书》记载：李姓始祖李利贞娶陈国契和氏家的女儿，生子李昌祖，后在陈国任大家族网、凤池李姓家族宗庙 夫，住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德，彤德的曾孙李硕宗，被周康王赐采邑于苦县。其后代分出两支，一支在陇西(治所在今甘肃临洮)，为陇西房；一支在赵郡(治所在今河北邯郸西南)，为赵郡房。后来，陇西房又分为三十九房，赵郡房又分为东、南、西三组。 两汉、三国时期，李姓人又在许多地方开辟出新的聚居点。西汉时，李姓有徙居今山东、江西者。到东汉、三国时，李姓有更多的人走向四面八方，向东北发展至今辽宁一带，向西北发展至今宁夏一带，如东南发展至今江苏，向南发展至今广东、湖南、湖北，向西南发展至今云南。十六国时，先后出现了两个李姓政权——大成国和西凉国，提高了李姓声望。隋唐时期，李姓随陈化父子入闽留居当地，子孙散处龙溪、漳浦诸县。武周时因避祸，宗室李姓部分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南定居。“安史之乱”时，又有一批李姓人逃往江南避难。随后，李光弼因平定“安史之乱”出镇徐州，进封临淮王，徙居金陵(今江苏南京)，从此形成金陵李氏，后分衍于江西、四川、云南、贵州等地。唐宣宗时，因“牛李党争”，李派首领李德裕被贬为崖州(治所在今海南琼山东南)司户，子孙有部分人留居当地，成为最早徙居海南的李姓人。 唐末至五代年间，河南一些李姓人随王潮兄弟入闽，定居于莆田、晋江，后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地，进而又向西发展，分布于广东、广西一些地方。唐代以后，出于多种原因，李姓播迁更加频繁，分布地更为广泛。特别是宋代“靖康之变”后，中原人大规模南迁，有的追随宋高宗赵构，有的则自找去处，总的流向是长江以南地区。迁徙江南的李姓人，以寓居浙江、江苏者为多，其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者。 明清时，李姓已遍布全国大部分地区。除大陆地区外，李姓还是少数在海外形成大族的姓氏，如在越南，自1009年起，李姓朝廷历八主二百一十六年，李姓人口急剧扩充，成为越南的大姓。在朝鲜，自1392年起，李氏朝鲜历二十七王五百一十九年，至到日本侵占为止。李姓发展为朝鲜第二大姓。目前李姓人口列全国第一位。 炎黄子孙，华夏一统。天下李氏，同宗陇西。海外李氏华人与中华李氏同出一源，血浓于水，情系大唐。他们秉承着盛唐帝王之血脉，施展着帝王般的雄才大略，裂土封疆，称王海外，延续着李唐盛世的帝王霸业。海外李氏，主要分布在中国东、南部周边国家，如越南、朝鲜、日本、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、菲律宾等；其次欧、美、澳洲等国家和地区;非洲则是李氏人口相对较少的地区。 朝鲜李氏 越南李氏 日本李氏 新加坡李氏 南洋李氏 欧美李氏 澳洲李氏 非洲李氏 § 李姓字辈 陇西堂李氏派语：国正添必茂，高腾秀起彰，宗荣征瑞庆，祖泽远光昌，德盛繁家祉，修悠发久祥，于时增振耀，弈稷衍其行。 东山李氏派语：世开国运，文士宏兴，正心诚意，盛德日新，英才应遇，家族网·李鸿章家族、家谱、李姓名人 克建功勋，荣华继美，光宗显亲。 高桥李氏派语：世德相承远，扬泽锡恒光，文明昭裕启，家声庆福长。 善邑曲江李氏派语：本曰守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。 云湖李氏原派语：义根思远，荣秉丹良，应开永世，枝芳助茂。新派语：瑞集星垣，祥徵齐宇，德绍前徽，光昭祖绪。 锦潇堂李氏派语：子民享盛世，国祚自长春，祖德周贤士，宗功汉彦臣，贻谋宏远大，文允启开新。 湖南宁乡李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗，祖方应兆龙，荣华发达茂，永远曜先公。一修原派：文光恢世绪，良泽启廷封，长振家声大，祯祥国祚雍。三修新派：忠孝功名显，诗书道业隆。派次：宏开景象，家世克昌，承宜祖德，永锡贤良。 湖南沅江李氏派语：景继修凤玉应，春世时之成，大学文名显，鸿勋泰运新，克勤功益懋，遵道治常隆，守训承先志，敦行尚本真，有恒斯建业，能立定增荣。 南郭李氏派语：居均元景，丕基式廓，文献日存，英明代作，规启来哲，道裕先觉，美继西昆，盛传东洛，奕叶香腾，新枝秀擢，甘雨和风，增辉花萼。 龙船港李氏派语：德以仕大，万李春胜，赐隆先光，开联荣荫，人文蔚起，升朝辅政，世泽孔长，家风愈盛。 腾冲叠水河李氏派语：自立根肇守，诚振本性生，天其钟有庆，端显永炳文。 甘肃陇西李氏初定派语：经纶道节展奇才，辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽，洪起心传庆方来。重定：经纶承祖泽，光裕振家声，肇建洪模永，宗支裔代荣。通谱班次：享叙传谟典，洪基肇吉安，泰和家政协，鼎甲焕新班。 京江李氏派语：福泽由天定，心田在而耕。 井岗李氏派语：秀公九族亲，甲第冠千军，石羊发基址，均志李连陛，应尚仕忠臣，国太永安宁，荣华光宗祖，富贵远传名，道德辉先泽，诗书裕哲昆，文章称寿世，学业建经纶。 衍庆堂李氏偶公股前派：万荣道兴恺，明常崇德彰，春应贞元泰，雍熙乐允祥。贤公股前派：才文寿妙广，永玉万森崇，应一启振家，声川长必祥。偶贤两支合汀后派：忠义开鸿绪，龙族著烈光，经纶昭实学，廉敬历官方，根本培深厚，芝兰奕世香。 三桥李氏字辈：远世思明德，昌时衍令谟，彦奇蕃克绍，昭朗盛宏敷。 岩田李氏字辈：仁信兴邦本，忠诚忠具辉，高实从正发，滋赞美明颀，俊秀潜龙跃，簪缨起凤飞，诗书光德业，文采焕珠玑。 高密李氏字辈：元宪诒敦迪，嗣符亶毓；衍祚最隆翼，永传赞厚。 舒城李氏字辈: 大启贤能,用光家帮,克守先训,永世荣昌, § 郡望堂号 君望 陇西郡 战国置郡。此支李氏开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。 赵 郡 汉置郡，治所在邯郸(今河北邯郸西南)。此支李氏开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。 顿丘郡 西晋置郡，治所在顿丘(今河南清丰西南)。此支李氏为陇西李氏分支，开李姓、陇西堂、家族、姓氏 基始祖为西汉名将李广一世孙李忠。 中山郡 汉高帝置郡，治所在卢奴(今河北定州)。此支李氏为赵郡李氏分支，开基始祖为李玑第三子李齐。 广汉郡 汉时置郡，治所在乘乡(今四川金堂东)，东汉移治雒县(今四川广汉北)。此支李氏为陇西李氏之后，开基始祖为李尚(李广之父)。 渤海郡 在今辽宁、河北、山东三省之间，渤海湾沿岸一带。 襄城郡 治所在襄城(今河南襄城)。 江夏郡 治所在安陆(今湖北云梦) 梓潼郡 治所在梓潼(西魏改巴西，今四川梓潼)。 范阳郡 公元226年改涿郡，治所在涿县(今河北涿州)。 梁 国 公元前202年改砀郡为梁国，治所在睢阳(今河南商丘南) 南阳郡 治所在宛县(今河南南阳). 堂号 陇西堂 因为李氏望出陇西郡，故名。 其它堂号：①郡望堂号：赵郡、范阳、顿丘、渤海、丹阳、安邑、平凉、姑臧、敦煌、绛郡、武陵、牛山、颖川、常山、平棘、辽东、江夏、广陵、汉中、柳城、略阳、鸡田、武威、高丽、西哉、代北、河南、京兆、南阳、梁国、广汉、梓潼、中山、襄城。②自立堂号：绵远、平棘、衍庆、笃谊、本立、雍穆、培元、善庆、世美、介祉、追远、师俭、敦复、崇礼、如在、敦本、青莲、叙伦、四平、百德、敦睦、三鉴、四平、龙门、五经、思孝等。 世德, § 家族网•李姓 家族网简介 “国有国史，省有省乘，县有县志，族有族谱，意义均在于记载其发展的历史。家谱具有史实意义……自民国二十六年六次续家谱以来，又五十多个春秋了。家族人丁繁衍兴旺，支脉广布。随人口增加、星散，多有面而不识，不知列祖列宗之后人。因此，有必要重续家谱，以使后代明祖明宗，知其家族血脉之渊源……” 家族网是专门为华人家族提供寻根，建立家谱，管理家谱的互动社区 家族网、家谱、家族、姓氏、寻根 网站。家族网汇聚了全球华人，您可以与家族人员一起编写家族历史，探讨家族名人，整理家谱，共同追溯姓氏起源。每一个家族都有辉煌的家族历史和千古流芳的家族名人，家族网通过互联网各种功能和工具，为华人家族提供家族树（在线家谱），时间轴（可依据时间编写家族史），群组（家族讨论区），个人空间，家族空间等多形式的娱乐互动应用。对此，家族网对人们和个大家族以及家谱文化做了充分的研究和调查，我们发现：姓氏、寻根、家谱依然在人们心中占有很重要的地位，国人叶落归根的思想和传承家族的意识是不可被磨灭的。于是，家族网决定唤醒沉睡已经的家族文化，在每个人都认为社会冷漠的时候，家族网要用亲情和文化来增进人与人之间的感情。不但让每一个人知道自己家族从哪里来，到哪里去，还要让每一个人都能找到自己家族的人，一起分享家族了去，共同编制自己的家谱，形成多种形式的家族互动和家族帮助。 李姓百科 李姓百科是家族网为周氏家族成员提供的免费姓氏寻根服务，集合了图书馆、博物馆、网友等众多资料，编织了中华李氏家族的起源、迁移路线、分布图、家族史、家族景点等。 § 李姓名人 李耳，春秋时思想家、道家创始人。即老子，字聃，亦称老聃，一说字伯阳。楚国苦县(河南鹿邑)人。传说是东周王室管理典籍之史官。孔子曾向其问礼。著《道德经》五千言。认为“道”是天地万物之本原。政治上主张“无为而治”，反对儒家“仁义”观和墨家“尚贤”说，在中国思想史上有深远的影响。《史记》称其“无为自化，清静自正”，是“隐君子也”。是见于史书记载的李姓第一人。 李悝(前455-前395)，战国时法家。初为魏国上地之守。前406年，被魏文侯任为 李氏家族、祠堂 相国，主持变法。经济上主张“尽地力之教”，奖励农耕，推行平籴法；政治上主张“食有劳而禄有功”，赏罚严明，剥夺贵族特权，以法治国。著《法经》，分《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》六篇，是我国古代第一部比较完整的法典。其中《杂法》禁止赌博、欺诈、贪脏、淫侈等。李悝变法为魏国称雄奠定了基础。《汉书·艺文志》有《李子》三十二篇，列为法家之首。一说即李克。 李克，战国魏臣。子夏弟子。经翟璜推荐，任中山相，佐中山君(即太子击)治国，有政绩。《说苑·政理》载：他曾建议魏文侯，要“食有劳，禄有功，使有能，赏必行，罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士”。《汉书·艺文志》著录有(《李克》七篇，列儒家。清马国翰有辑本。一说即李悝。 李冰，战国时水利家。秦昭王时任蜀郡守。他在前人治理岷江的基础上，征发民工在岷江中游令灌县地方，凿筑离堆，采取在中流作堰的方法，修成都江堰，将岷江分为内江和外江两支，内江主灌溉，外江主泄洪排水，既消除岷江长期存在的水患，又引水开渠灌田数百万亩，当地人民世代收其利。 李兑，战国赵臣。前295年，公子章反叛，他与公子成起兵保惠文王，杀公子章及其党徒，困死主父于沙丘宫，以功迁司寇，后至相国，封奉阳君。主张合纵抗秦，曾与苏秦协力，发动五国攻秦。见《史记·赵世家》。 李牧(?-前228)，战国末赵将。长期驻守雁门，智勇兼备，能攻善守，治军有方，颇得军心。十余年间，屡败东胡，降服林胡，匈奴不敢犯边。赵孝成王十五年(前251)，以副将从廉颇大破燕军。赵王迁三年(前233)，率军向秦反攻，在肥累大败秦军，因功封武安君。后赵中秦反间计，他被杀，秦遂灭赵。 李斯(?-前208)，秦代政治家。楚上蔡(今河南上蔡西)人。少时为郡小吏，后受业于荀卿。战国末年入秦，初为吕不韦舍人，以贤任为郎，遂向秦王献灭六国、成一统之计，受秦王赏识，拜为长史、客卿。前237年秦宗室贵族提出“逐客”主张，他上书劝阻，又得秦王采纳重用，迁任廷尉。秦统一中国后，官至丞相。他力主废分封，设郡县；提议焚诗书，禁私学；主张以法为教，以吏为师，均为秦始皇采纳。又以小篆为标准统一文字。前210年，秦始皇死，他与赵高合谋，伪作始皇诏书，逼迫始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后遭赵高所忌，诬以谋反罪，腰斩于咸阳，灭三族。 李广(?-前119)，西汉将领。陇西成纪(甘肃秦安)人。善骑射。文帝时，因击匈奴有功为散骑常侍。景帝、武帝时，任陇西、北地等郡太守。智勇善战。匈奴称之为“飞将军”，不敢犯边。元狩四年(前119)，随卫青攻匈奴，以失道被责，自杀。 李广利(?-前88)，西汉将领。汉武帝宠妃李夫人之兄。中山(今河北定县)人。武帝闻西域大宛产良马，名为汗血马，遣使前往购买，使者被杀，钱物被抢。武帝乃封广利为贰师将军，于太初元年(前104)，率众数万攻贰师城。但路途遥远，又多高山大漠，所过诸城皆闭不给食，攻之不下，士卒逃、死者十分之六七。广利被迫撤兵，回到敦煌，途中来去2年。武帝闻之震怒，下令退入玉门关者立斩。三年，武帝命复攻大宛，派精兵6万，牛10万头，马3万匹，驴、骆驼万余运粮草军资，又增调甲卒18万以为后援，始得攻入大宛外城。大宛以汉退兵为条件，送良马3000余匹。汉军返至玉门关人仅万余，马剩千匹。广利被封为海西王。征和三年(前90)，复率7万骑出五原击匈奴，兵败投降，旋为单于所杀。 李延年(?-约前87)，西汉音乐家。中山(郡治今河北定县)人。乐工出身，父母兄弟亦皆为乐工。因犯法被处腐刑，供事于狗监。善歌，又善创造新声。其妹得幸武帝，称李夫人，他被任为协律都尉，宠幸与韩嫣相等。曾为《汉郊祀歌》十九章配乐，又作新声二十八解。李夫人死后，其弟犯罪，被族诛。 李陵(?-前74)，西汉将。字少卿，陇西成纪(甘肃秦安)人。李广之孙。少为侍中建章监，“善骑射，爱人谦让下士”，“有广之风”(《汉书》)。武帝时，为骑都尉。天汉二年(前99)，率步骑五千余出居延北击匈奴，遇敌十万余，陷重围，他苦战九天，终因矢尽粮绝而降匈奴。武帝闻之，族其家。后病死于匈奴。 李固(94-147)东汉臣。字子坚，汉中南郡(陕西汉中)人。少好学，博览经典，结交英贤。顺帝时，上书陈外戚、宦官专政之弊，任议郎、荆州刺史等。后任将作大匠、大司农。冲帝即位，迁太尉。冲帝死，他议立清河王，为梁冀所忌，被免职，杀死。《后汉书》称其“据位持重，以争大义，确乎而不可夺”。 李膺(110-169)，东汉臣。字元礼，颍川襄城(今属河南)人。官宦世家。初举孝廉，后历渔阳太守、度辽将军，桓帝时任司隶校尉。反对宦官专权，受到太学生所拥戴，被称为“天下楷模”。为名士“八俊”之一。党锢起被捕下狱，释放后禁锢终身。灵帝初窦武执政，起用为长乐少府，与陈蕃谋诛宦官失败，再遭禁锢。不久卒于狱中。 李育，东汉经学家。扶风漆(今陕西彬县)人，字元春。曾任侍中。专治《春秋公羊传》，谓《左传》“不得圣人深意”。章帝建初四年(79)，在白虎观争论五经同异时，以《公羊》经义同古文经学家贾逵相辩难。著有《难左氏义》，已佚。 李左车，秦汉之际谋士。初附赵王武臣，被封为广武君。汉将韩信、张耳击赵，他建议主将陈余出奇兵断汉粮道，使其不战自溃，陈余不纳，果败。旋归附韩信，以“兵固有先声而后实者”(《史记》)说韩信取燕、齐。信用其策，果得齐、燕地。 李典(174-241)，三国曹魏将领。字曼成，山阳巨野(今属山东)人。曹魏时期历为颍阴令、中郎将、离狐太守、捕虏将军等。曾主动迁宗族部曲三千余家于邺，受到曹操嘉奖。好学问，礼遇士大夫，不与诸将争功，有儒雅之风。卒后谥愍侯。 李密(224-287)，西晋臣。犍为武阳(今四川彭山东)人，字令伯，一名虔。师事谯周。少仕蜀，为郎。晋征为太子洗马。以父早亡，母再嫁，与祖母刘氏相依为命，因上《陈情表》固辞。刘氏死，方赴洛阳，先后任太子洗马、温令、汉中太守等官。以朝中无援而不得为京官，有怨言，被奏免官。 李流(248-303)，西晋益州流民起义领袖。巴氐族。巴西宕渠(今四川渠县)人，后迁略阳(今甘肃秦安东南)。李特弟。永宁元年(301)六郡流民起义，推李特为首领，他任镇东大将军，率主力与晋益州刺史罗尚相拒。李特死后，与其侄李雄退军赤祖(今四川绵竹东)，自称大将军、大都督、益州牧。后率军破罗尚，进围成都。不久病死。 李雄(274-334)，十六国成汉建立者。304-334年在位。字仲儁，巴西宕渠(四川渠县)人。巴氐族。李特子。少以烈气闻，识达之士皆器重之。晋太安二年(303)继李特和叔父李流为起义军首领，攻克 李香君、家族、家族网、美女 成都。次年，自称成都王，旋继帝位，国号大成。在位时，“简刑约法”，“兴学校，置史官”，轻徭薄赋，发展生产(《晋书》)，中原人士多往避难。以疾卒。谥武帝。 李充(约317-?)，东晋文学家。江夏(治今湖北云梦)人，字弘度。幼好刑名之学，善楷书。王导辟为掾。后为大著作郎。整理秘阁典籍，在荀易分类基础上，分为经、史、诸子、诗赋四部，开中国经史子集四部分类法之先河。官至中书侍郎。著有《翰林论》、《学箴》、《释庄论》等，原集已佚。 李暠(351-417)，十六国时期西凉的建立者。400-417年在位。陇西狄道(今甘肃临洮)人，字玄盛，小字长生。出身凉州大族。北凉段业任为敦煌太守。天玺二年(400)自称凉公，建立西凉政权，年号庚子。招纳中原流人，重视农业、教育，死后，子歆继位。 李安世(443-493)，北魏臣。赵郡平棘(河北赵县)人。历任主客令、给事中、刺史等。太和九年(485)，鉴于百姓困饥流散，豪右占夺，建议实行均田，以济弱抑强，增加政府税收，为孝文帝采纳。任相州刺史时，“敦农桑，断淫祀”，举贤才，打击不法豪强，使境内肃然。有“圣朝不贵金玉”语留世(《北史》)。 李沖(450-498)，北魏臣。字思顺，陇西狄道(今甘肃临洮)人。献文帝末为中书学生。迁秘书中散。聪明善断，行为谨慎，为冯太后私宠。孝文帝太和十年(486)建议行“三长制”。迁中书令，封陇西公。赏赐月至数千万。帝亲政，依为心腹。冲知无不言，竭诚奉公。参定改制，国戚旧贵皆服其决断。主持营建洛阳新都，尽心竭力，受人赞誉。帝征齐，冲为左仆射守洛阳。兄弟亲戚，虽痴呆者，俱有官爵。李彪因冲荐得帝信任，不复敬冲。冲怒极上表劾彪，并自劾。遂发狂疾，卒。帝还洛，抱病望冲墓，流涕不止。谥文穆。 李诡祖 李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七，成道日七月二十二。民间称增福相公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，善降水妖，去世后立祠祭祀。道教中李诡祖乃太白金星，属金神下凡，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。唐武德二年（619年），被唐高宗赐封“都天致富财帛星君”，唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元世祖（1295-1307）被赐封“神君福善平施公”。 淄川五松山和曲周都有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。明代文人伍福有《谒嬷嬷幢李相公墓》一首： 太白陨落何茫然，相公飞升列仙班。 足蹬般河长流水，头枕天齐连绵山。 玉书神护星君位，圣赐财帛石室间。 惠泽万民增福公，平施天下福善仙。 “文财神”李诡祖在民间最受欢迎，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。李诡祖画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金印财宝。 邯郸地区有民谣《正月初五迎财神》： 爆竹一响把门开，增福相公进家来。 相公本是天上仙，家住淄川五松山。 相公是咱曲周人，阴阳两界都为神。 左如意，右元宝，财也来，福也到。 左青龙，右白虎，福禄寿喜进我府。 上管官，下管民，管了福禄管财运。 一撒金，二撒银，撒完摇钱树，再撒聚宝盆。 保你五谷丰登收成好，保你五子登科六六顺。 春节时，一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福，保佑来年财源广进，五谷丰登，幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗：“大年初一，烧炷名香，三盏清茶，磕了一万个响头，就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞，忙磕头，财神在上听缘由；听我从头说一遍，诉诉穷人肚里愁。” 唐朝皇帝李渊登上帝位后，马上奉老子李耳为祖先，同时赐民间供奉的财神李诡祖为财帛星君，借名人提高门第。这样做的结果是，不但掌握了全民的意识形态，同时成为施舍财帛和民生的主宰。传说唐武德二年，李世民的母亲曹太后生了一种怪病，就像鬼缠身一样，昼夜不得安宁。看遍了国手圣医，都不见好转。于是李世民发榜在全国征求神医。这时候一个来自齐地的云游道人来见李世民，他说尽管我大唐王朝的建立是顺天应时，但期间难免杀戮过多，游魂冤鬼找不到归宿，所以迁怒于太后。今有齐地淄川神仙姓李名诡祖，又是圣上的本家。这个李神仙曾在北魏孝文帝朝治相府事，后在五松山得道成仙。诡祖的谐音是“鬼祖”，所以主裁阴阳两间冤狱，最能驱神役鬼，祛病消灾。可在太后处设立李神仙牌位，求其显灵，保证能医好太后的疾病。李世民依计而行，太后果然很快就痊愈了。李渊感激李神仙的神功，于是赐封李诡祖为“都天致富财帛星君”。 成书于元明时期的道教经典《三家源流搜神大全》（即《三教搜神大全》）有增福相公一图，这位增福财神穿一品朝服，戴丞相帽。称：“李相公讳诡祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁断阳间冤狱，夜间主判阴间是非，兼管随朝三品以上官人衣饭禄料，及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至后唐明宗天成元年（公元九二六年）赠为神君增福相公”。明《万历续道藏》所收《搜神记》也记载：“增福相公九月十七日生。李相公讳诡祖，在魏文帝朝治相府事。白日管阳问央断邦国冤滞不平之事，夜判阴府是非狂错文案，兼管随朝三品以上官人衣饮禄料，及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至後唐明宗朝天成元年赠为神君增福相公。” 李春，隋桥梁专家。开皇、大业之际，在赵州(河北赵县)南门外河上设计与建造赵州桥，又称安济桥，桥全长50.82米，面宽近10米。单孔，跨径37.37米，拱弧矢高7.23米。造形美观奇特、建筑精致牢固。为世界上现存的最古老的石拱桥。 李轨(?-619)，隋末割据者。字处则。武威姑臧(甘肃武威)人。隋末任鹰扬府司马。617年起兵，自称河西大凉王。次年称帝，年号安乐，攻据张液、敦煌等河西五郡地，由其户部尚书安修仁掌握枢密。唐高祖密遣修仁兄兴贵入凉，他任为左右卫大将军。后修仁兄弟引胡兵破其城，他被擒，斩于长安。 李百药(565-648)，唐史学家。字重规，李德林子，定州安平(属河北)人。仕隋，历太子舍人、礼部员外郎等职。大业末，任建安郡丞。贞观初，为中书舍人。著《封建论》，反对分封功臣；以《赞道赋》讽太子之淫。奉诏修五礼律令，又依其父旧稿，兼采他书之长，历十年成《齐书》五十卷，即今《北齐书》。又长于五言诗。《旧唐书》称其为“名臣之子，才行相继，四海名流”。有文集三十卷。 李渊(566-635)，即唐高祖。唐朝建立者。618-626年在位。字叔德，陇西狄道(甘肃临洮)人。《旧唐书》称其“倜傥豁达，任性直率，宽仁容众，无贵贱咸得其欢心”。隋末，为太原留守。大业十三年，起兵攻入长安，立炀帝孙杨侑为帝，次年废侑自立为帝，建唐朝，建元武德。武德九年，被迫传位给次子世民，自称太上皇。 李延寿，唐史学家。相州(治今河南安阳)人，字遐龄。贞观时，累补太子典膳丞、崇贤馆学士。曾与著作佐郎敬播同修《五代史志》，又参预修撰《晋书》。转御史台主簿，兼直国史。曾撰《太宗政典》三十卷，历迁符玺郎，兼修国史。其父大师多识前代旧事，常以为南北朝修史互相诋毁，详于本国，略于他国，每致失实，因拟改撰、未成而殁。他继承父业，修成《南史》(宋、齐、梁、陈)、《北史》(北魏至隋末)二书。 李靖(571-649)，唐初军事家。三原(今属陕西)人。字药师。通书史，知兵法。初事隋，后归唐，拜行军总管。武德四年(621)，以李孝恭长史，参予击萧铣，擒辅公祐，多建殊功。太宗践祚，授刑部尚书。又破突厥，擒颉利，拓地至大漠，封代国公，迁尚书右仆射。吐尔浑寇边，复以靖为西海道行军大总管，进兵讨之。改封卫国公。卒谥景武。后人录其论兵语为《李卫公问对》。 李密(582-618)，隋末瓦岗起义军首领。字玄邃，一字法主。京兆长安(今陕西西安)人。十二年入瓦岗军，献计翟让，击杀隋大将张须陀。后自统一军，号蒲山公营。唐高祖武德元年(618年)九月，因麻痹轻敌，为王世充击败，部众或降或散，他率残部投降唐朝。不久，又叛逃东走，至熊耳山(今河南宜阳南)，为唐军截击杀死。 李子通(?-622)，隋末江淮地区农民起义首领。东海丞(山东枣庄)人。少家贫，以渔猎为生。初投长白山左才相起义军，后投杜伏威。旋率二万人占据海陵，自称将军。皇泰二年(619)攻占江都，自立为帝，国号吴，建元明政。620年，为杜伏威所迫，降唐。622年，又叛唐南逃，被捕杀。 李建成(589-626)，唐高祖李渊长子。隋大业十三年(617)随父起兵，屡立战功，封陇西郡公，从平长安。武德元年(618)立为皇太子。五年，与弟齐王元吉领兵击灭刘黑闼。后因与弟世民争夺皇位继承权，武德九年在玄武门之变中，与弟元吉被世民所杀。后追封为息王，谥隐，史称隐太子。 李孝恭(591-640)，唐将领。唐高祖李渊堂侄。少时沉敏有识量。封河间王。武德初年，招降巴蜀三十余州，拜山南道招慰大使，率军击败萧铣，攻下荆、湘，开置屯田，建立铜冶。武德六年(623)，招降岭南四十九州。次年，与李靖俘起义军领袖辅公祏，克扬州，任扬州大都督。他统帅李靖、李勣、黄君汉、张镇州、卢祖尚等将领，攻取江南地区。贞观初年，任礼部尚书，封河间郡王。他生活豪奢，有歌舞伎百余人，然宽恕进退，无矜伐之色。 李勣(594-669)，唐将领。本姓徐，名世勣，字懋功，曹州离狐(山东东明)人。家富有，初从翟让，以功封东海郡公。败后降唐，任右武侯大将军。封曹国公。赐姓李，避太宗讳，取单名。后从李世民镇压窦建德、刘黑闼等起义军。贞观三年(629)与李靖出击东突厥，以功封英国公。高宗时官至司空。《旧唐书》称其为“近代名将”。 李道宗(600-653)，唐宗室。高祖李渊堂侄。唐立，授左千牛备身、略阳郡公。从秦王讨灭刘武周。出为灵州总管，破梁洛仁及突厥兵，封任城王。贞观元年(627)，迁鸿胪卿。三年，助李靖破突厥，亲执颉 李白、李姓名人、家族网 利可汗，迁刑部尚书，徙封江夏王。贞观十五年(641)，护送文成公主至吐蕃，与松赞干布成婚。《新唐书》称其“晚好学，接士大夫，不倨于贵”。后遭诬，流象州，死于途中。 李淳风(602-670)，唐天文学家、数学家。岐州雍(今陕西凤翔)人。通晓天文、历算、阴阳之学。贞观初为将仕郎，直太史局，造浑天仪，著《法象志》。并主持《晋书》、《五代史志》中《天文》、《律历》、《五行志》的编写，又预撰《文思博要》。高宗时，受诏同王真儒等注《五曹》、《孙子》十部算经。还撰有《麟德历》、《典章文物志》十余部书。官至太史令。 李元吉(603-626)，唐高祖李渊第四子。小字三胡。李渊起兵后，留守太原。武德元年(618)任并州总管，封齐王。刘武周攻汾、晋时，他逃归长安。后屡随太子建成、秦王世民出战。他支持建成，反对世民。玄武门之变时，与建成同时被杀。追封为海陵郡王，谥剌。又改封巢王。 李义府(614-666)，唐臣。瀛州饶阳(河北饶阳)人。贞观中以对策擢第，补门下省典仪。《旧唐书》称其与“来济俱以文翰见知，时称来李。”高宗初，迁中书舍人，兼修国史。因助立武则天为后，迁同中书门下三品。面似温恭，实偏忌阴贼，时称“李猫”。封河间郡公，任中书令。曾奏请重修《氏族志》，提出不论门等，凡得五品官者皆升士流，更名为《姓氏录》。坐罪长流嵩州。 李善(约630-689)，唐学者。江夏(今湖北武昌)人，或云江都(今江苏扬州)人。曾任崇贤馆学士、兰台郎等职。学识渊博，但不善治文，人称“书簏”。曾流放姚州，遇赦后寓居、郑之间。曾为《昭明文选》作注，共六十卷；并以讲《文选》为业，学生多自远方而至，传其业，号“文选学”。死后葬于武昌九峰盘龙山，有墓碑可考。 李峤(644-713)，唐诗人。赵州赞皇(今属河北)人。字巨山。高宗时进士，历仕高宗、武后、中宗、玄宗四代，官至中书令。善诗文，与同乡苏味道并称“苏李”；与苏味道、崔融、杜审言合称“文章四友”。明人辑有《李峤集》。 李思训(651-716)，唐画家。字建。高宗时官江都令，武则天时弃官潜匿。中宗复辟，历官宗正卿、益州长史。开元时官至右武卫大将军。工书画，尤擅山水树石。笔法工细，设色艳丽，有“富贵”气象。首创金碧青绿山水画，为后世所取法。明董其昌推其为“北宗”之祖。其子昭道亦擅画山水，世遂有“大小李将军”之称。 李邕(678-747)，唐书法家。字泰和。扬州江都(今江苏扬州)人。李善子。历任左拾遗、南和令、富州司户参军、左台殿中侍御史、户部员外郎、崖州舍城丞、户部郎中、括州司马、陈州刺史、北海太守等。世称“李北海”。为人刚强，生性豪纵，后被李林甫诬陷杀害。工诗善文，尤长碑颂。善书，初学王羲之，后自创新格，反对一味摹仿，时有“书中仙手”之誉。文集已佚，明人辑有《李北海集》。碑刻存《麓山寺碑》、《东林寺碑》、《李思训碑》等。 李重润(683-701)，中宗子。本名重照，避则天讳改。圣历初封邵王，大足元年受诬陷死。神龙时谥懿德，追赠皇太子。 李昭道，唐画家。思训子。官太原府仓曹、直集贤院、太子中舍人，与父同有画名。人称“小李将军”。善画金碧山水，多点缀鸟兽，并创制海景，画风工巧繁缛，后人曾有“变父之势，妙又过之”之评，但亦有以为“笔力不及思训”。存世《春山行旅图》，传为其所作。 李阳冰，唐文字学家、书法家。字少温，赵郡(今河北赵县)人。乾元时为缙云令，官至将作监。为季白从叔。肃宗宝应元年(762年)作当涂令，李白自那时起依附于他至死。李白死后，他为之编诗集并写序。擅长篆书，得法于《峄山刻石》(秦李斯所书)，然而书法变化开合，独创一格。人称“笔虎”，自谓“斯翁之后，直至小生”。后人多效法其篆书笔法。碑刻有《怡亭铭》、《般若台题名》及《颜家庙碑额》等，又曾刊定《说文》三十卷，今佚。 李白(701-762)，唐诗人。绵州昌隆(今四川江油南)青莲乡人，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安北)，隋末，先人流寓碎叶(唐属安西都护府，在今苏联吉尔吉斯北部托克马克附近)，他即于此出生。幼时随父迁至昌隆。字太白，号青莲居士。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠从二十五岁起离蜀，长期在各地漫游，对社会生活多所体验其间曾因吴筠等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时统治集团的腐朽，获得较深认识。天宝三载(744)，在洛阳与杜甫结交。安史乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王李璘幕僚，因璘败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还。晚年飘泊困苦，卒于当涂。其诗风格雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《早发白帝城》等诗，皆为人传诵。有《李太白集》。 李辅国(704-762)，唐宦官。本名静忠。入侍太子亨。安史乱起，玄宗入蜀，他劝太子至灵武即位，为肃宗。自任太子家令。判元帅府行军司马事，并改名辅国。专权擅为，群臣无敢议。上元三年(762)，肃宗将死时，杀张后，拥立太子豫，是为代宗。被尊称尚父，加中书令，独断朝政。曾谓代宗曰：“大家弟坐宫中，外事听老奴处决”(《新唐书》)。旋罢职，被代宗派人刺杀。 李龟年，唐宫廷乐师。善歌，自撰歌曲，善奏羯鼓、筚篥。因与弟彭年、鹤年皆以歌舞为玄宗所识，便供职梨园。曾作《渭州曲》。安史乱起，流落江南。杜甫《江南逢李龟年》诗即记此。 李光弼(708-764)，唐将领。营州柳城(今辽宁朝阳)契丹人。天宝时，历官朔方都虞候、兵马使、节度副使。十五载(756)，任河东节度使，与郭子仪合军下井陉，在河北击败史思明旋闻潼关失陷，主动西撤，至德二载(757)，守太原五十余日，击退史思明、蔡希德等军，乾元二年(759)邺郡败后，代郭子仪为朔方节度使、副元帅，守河阳(今河南孟县西)。与敌相持，屡挫敌焰封临淮郡王。后因宦官牵制，败于洛阳邙山宝应元年(762)出镇徐州，进临淮王。曾派兵镇压浙东袁晁起义军。以惧宦官程元振陷害，不肯入朝，卒于徐州。 李怀仙(?-768)，唐将领。柳城(今辽宁朝阳南)胡人，世事契丹，镇守营州。安禄山用为裨将。安史失败后降唐，任幽州、卢龙节度使，迁检校兵部尚书，封武安郡王。广德元年(公元763年)，仆固怀恩叛唐，他驻守河北，趁机扩充甲兵，自署文武将吏，私收责赋，不服朝廷管辖。后为部将朱希彩所杀。 李颀(?-约750)，唐诗人。籍贯不详，或云东川人。长期居于颍阳(今河南登封西南)。开元二十三年(735)登进士第，曾任新乡尉。后去职，归隐颍阳，炼丹求仙。天宝八载(749)秋，高适任封丘尉，颀有《赠别高三十五》诗，后行踪不详。其诗内容颇为丰富，尤以边塞诗著称。他擅长七言歌行，格律严谨，颇为后世所称许。《全唐诗》录存其诗一百二十余首，编为三卷。有《李颀集》。 李林甫(?-752)，唐宗室。小字哥奴．厚结武惠妃，任礼部尚书，同中书门下三品，封晋国公。《旧唐书》称其“性沉密，城府深阻，未尝以爱憎见于容色”。又“面柔而有狡计，能伺候人主意，故骤历清列，为时委任”。妒贤嫉能，排斥异己，杜绝言路，屡兴狱案，人称“口蜜剑腹”者。掌政达十九年。国事日败，又重用少数民族将领任边地节度使，终酿大乱。 李华(约715-774)，唐散文家。字遐叔，赵郡(今河北赵县)人。开元进士，拜吏部员外郎时，安禄山陷京师，署为凤阁舍人，乱平，罢官居家。善作文，“文体温丽，少宏杰之气”，与萧颖士等齐名，有集十卷。 李冶(?-784)，唐诗人。字季兰，乌程(今浙江湖州)人。自幼聪敏，五、六岁便能作诗。长大后才貌双全。工诗词，善弹琴。作风潇洒，行为浪漫。后出家为女道士。与陆羽、皎然、刘长卿有密切交往，与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等亦很相投。天宝年间，唐玄宗听说了李冶的诗才，特地召她赴京入宫，留居宫中月余，得到丰厚的赏赐，然后返回故乡。后因曾给叛将朱沘写诗，被唐德宗处死。李冶一生中写了许多诗，与薛涛、鱼玄机、刘采春称为唐代四大女诗人。著有《李季兰诗》一卷。 李端(?-约785)，唐诗人。字正己。赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历进士。授秘书省校书郎，后为杭州司马。晚年隐居衡山，自号衡岳幽人。为“大历十才子”之一。工诗，才思敏捷，诗多律体。又兼工七言歌行。有《李端诗集》。 李公佐，唐小说家。字颛蒙。陇西(今属甘肃)人。进士及第。历任江淮从事、洪州判官、扬府录事参军等。著作有传奇小说《南柯太守传》、《谢小娥传》、《古岳读经》、《庐江冯媪传》等4篇。成语“南柯一梦”即由《南柯太守传》而来。明汤显祖《南柯记》、车任远《南柯梦》皆取材于此。《谢小娥传》写谢小娥为父亲和丈夫报仇的故事，后人据以改编为杂剧《龙舟会》。 李肇，唐文学家。赵郡(治今河北赵县)人。贞元间任华州参军，元和末自监察御史充翰林学士；后因事遭贬，大中间任台州刺史。熟悉掌故，留心艺文。有有《翰林志》、《唐国史补》等。 李筌，唐学者。号少室山达观子。陇西(今属甘肃)人。居嵩山之少室，好神仙之道。开元中，为江陵节度副使、御史中丞(一说为荆南节度判官；一说为荆南节度副使、仙州刺史)。时为李林甫所排挤，入名山访道。主张改革政治，反对卜筮迷信。认为天地为阴阳二气构成，人们应以“天地阴阳之道”观察事物变化。又认为战争的胜负主要决定于人事，继承和发展了先秦的军事辩证法思想。著作有《太白阴经》、《中台志》。曾注《孙子兵法》和《阴符经》。 李复言，唐小说家。名琼，陇西(今属甘肃)人。历任巡官、谏官、澄城长、彭城令、尚书郎、寿州刺史、苏州刺史，京北尹等。与元稹、白居易友善，有诗唱酬、所撰传奇小说《续玄怪录》系续牛僧儒《玄怪录》而作。所记多为怪异，以《定婚店》、《李卫公靖》、《杜子春》、《张老》等篇较著名，后世盛传“赤绳系足”、“月下老人”，即出自《定婚店》。此书今存宋临安书栅本，共四卷，清胡珽又从《太平广记》中辑得《拾遗》二卷。 李嘉祐(?-779)，唐诗人。赵州(治今河北赵县)人，字从一。天宝进士。曾任秘书省正字、侍御史，坐事贬鄱阳令，又量移为江阴令。上元中，出为台州刺史。大历中为袁州刺史，世称李袁州。后闲居于吴越一带。工诗。与严维、刘长卿、冷朝阳诸人友善。有《李嘉祐集》。 李希烈(?-786)，唐藩镇割据者。燕州辽西(北京顺义)人。初为李忠臣偏将。德宗时，为淮宁节度使，奉命讨代割据淄青(山东益都)的李纳，他却与之通谋，并和朱滔、田悦等勾结，自称天下都元帅、建兴王。784年初，攻入汴州(开封)，称楚帝，年号武成。后被刘洽打败，逃归蔡州(河南汝南)，被部将陈仙奇毒死。 李宝臣(718-781)，唐藩镇。原名张忠志，范阳(今河北涿县)奚族。初参与安史之乱，后归朝，拜恒州刺史、统成德军，占有恒、定、易、赵、深、冀、沧七州土地。曾出兵攻讨田承嗣、朱滔。大历末迁左仆射、检校司空、同中书门下平章事。德宗时拜司空兼太子太傅。不久饮“甘露汤”卒。 李泌(722-789)，唐臣。字长源，京兆(今陕西西安)人。擅写诗。天宝中，玄宗令待诏翰林、东宫供奉。肃宗即位，拜银青光禄大夫，辅佐重要政务，权逾宰相。代宗时检校御史中丞、杭州刺史。德宗朝位至宰相。喜谈神仙道术，好空言。 李晟(727-793)，唐将领。字良器。洮州临谭(属甘肃)人。初在西北边镇任裨将，屡立战功，后调任右神策军都将。德宗时，率军讨伐藩镇田悦、朱滔、王武俊的叛乱，朱泚叛据长安，他回师收夏长安。任凤翔、陇右节度等使，兼四镇、北庭行营副元帅，封西平郡王。787年被解除兵权。在军四十余年，始终勇敢善战。 李皋(733-792)，唐宗室，嗣封曹王。字子兰。历任衡州、潮州刺史，湖南观察使、江西道节度使、江陵尹、荆南节度使。多有战功。曾在江陵(今属湖北)修复古堤二处，辟良田五千顷。又造战舰，用脚踏二轮前进，航速颇快，宋代称为“车船”，为中国古代造船业中一大进步。 李益(748-约829)，唐诗人。姑城(今甘肃武威，位金昌东南)人。字君虞。代宗(李豫)间进士，任郑县(今河南郑州)尉，后弃官而去，游历燕(今北京顺义北)、赵(今河北赵县，位石家庄东南)，并在北方从军多年。宪宗(李纯)闻其诗名，召为秘书少监，后官至礼部尚书。其诗长于七言绝句，其中所做之边塞诗流传颇广，常被谱入管弦乐中歌唱。著有《李君虞诗集》。 李吉甫(758-814)，唐臣。字弘宪，赵郡(河北赵县)人。贞元初，任太常博士。后任忠、郴、饶三州刺史。宪宗即位，召为考功郎中、知制诰、中书舍人。元和二年(807)任中书侍郎、同中书门下平章事。后因故出任淮南节度使。六年，复宰相，监修国史，得封赵国公。《新唐书》称其当国“经综政事，众职咸治。引荐贤士大夫，爱善无遗”。著有《元和郡县志》等。 李虚中(762-813)，唐术士。籍贯不详。字常容。第进士。元和中，官至殿中侍御史。韩愈为作墓铭，称其最深五行书，以人之生年月日所直日辰干支，推寿夭贵贱，百不失一。世传命书三卷，题鬼谷子撰，虚中注，后人推为星命家之祖。 李绛(764-830)，唐臣。字深之，赵郡赞皇(河北赞皇)人。贞元进士。宪宗初，任监察御史、翰林学士等职。直言敢谏，尤疾宦官专横。元和六年(811)，任中书侍郎、同中书门下平章事。后历仕穆、敬、文诸朝。《旧唐书》称其“以直道进退，闻望倾于一时”。后在山南西道节度使任所，因兵变而遇害。死后，其甥夏侯孜辑其生前论谏为《李相国论事集》。 李观(766-794)，唐文学家。字元宾，陇西(今属甘肃)人。一说为李华侄，误。二十四岁自江东入京应试。贞元八年(792)，与韩愈、李绛、欧阳詹、崔群、王涯、冯宿等同登进士第，时称“龙虎榜”。其年又登博学宏辞科，授太子校书郎。二十九岁卒于京师，韩愈为之作墓志，称其“才高于当世，而行出于古人”。工于古文，名著当世，陆希声谓其文“不古不今，卓然自作一体”(《太子校书李观文集序》)，唐末，陆希声编其文为三卷，后赵昂又辑其遗文为外编二卷，今并传。《全唐文》录存其文四卷，《全唐诗》录存其诗一卷。 李翱(772-841)，唐散文家、哲学家。陇西狄道(今甘肃临洗)人，字习之。李冲十世孙。贞元进士。元和初，任国子博士、史馆修撰，以言论激烈，久不迁官。后任考功员外郎、礼部郎中，屡因事左迁。晚年官至山南东道节度使。早岁曾从韩愈学古文，文辞为世所重。所撰《复性书》糅合儒佛两家思想。有《李文公集》。 李绅(772-846)，唐诗人。字公垂，润州无锡(今属江苏)人。元和进士。召为翰林学士，与李德裕、元稹同在禁署，时称“三俊”。长庆二年超拜中书舍人，受李逢吉排挤，贬端州司马。会昌初入为兵部侍郎、同平章事。四年后出任淮南节度使。与元稹、白居易交游很密，为新乐府运动的参与者。《全唐诗》录其诗四卷。 李愬(773-821)，唐将领。字元直，洮州临潭(今属甘肃)人，李晟子。有韬略，善骑射。初任坊、晋二州刺史。元和十一年(816)，任唐、随，邓节度使，率兵讨伐吴元济的叛乱。他善于观察形势，选择战机。次年冬，乘敌松懈，雪夜攻克蔡州，生擒吴元济，进授山南东道节度使，封凉国公。十三年(818)，任武宁节度使，和宣武、魏博等军共讨淄青节度副大使李师道。后历任昭义、魏博等节度使，进同中书门下平章事。后疾甚，不能军，以太子少保还东都卒。 李真，唐画家。师尹琳，擅画人像、肖像和宗教画。贞元间在长安招福寺库院画《鬼子母》壁画，唐安寺和资圣寺有他和尹琳的壁画和绢画菩萨。后人论其作得周昉法度。日本僧空海来中国留学，携归《真言五祖像》等十幅，传为李真等十余人所画，其中《不空金刚像》为存世唐画珍品，今藏日本京都教王护国寺。 李德裕(787-850)，唐臣。字文饶，吉甫子，赵郡(治河北赵县)人。《新唐书》称其“少力于学，既冠，卓荦有大节”。历仕宪、穆、敬、武、宣宗诸朝，官至宰相。时为李党首领。在相位时，贬逐牛党(牛僧孺等为首)人物。宣宗时，遭牛党打击，贬为崖州司户。“身为名宰相，不能损所憎，显挤以仇，使比周势成，根株牵连，贤智播奔，而王室亦衰。”著有《次柳氏旧闻》、《会昌一品集》。 李贺(790-816)，唐诗人。福昌(今河南宜阳西)人，字长吉。唐皇室远支，家世早已没落。曾官奉礼郎。因避家讳，不得应进士科考试，韩愈曾为之作《讳辩》，谓不必避而竟不应试。早岁即工诗，常骑马出游，得句即投锦囊中，暮归乃足成之。见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十七岁。其诗善于熔铸词采，驰聘想象，但亦有过于雕琢之失。 李训(?-835)，唐臣。初名仲言，字子垂，陇西成纪(甘肃秦安)人。进士擢第。太和中，得文宗信用，迁礼部侍郎、同平章事。《新唐书》称其“大权在己，锐意去恶”。“迁贬无阕日，班列几空，中外震畏。”杀宦官陈弘志，王守澄。又以左金吾卫石榴树上有甘露为名，企图诱杀宦官仇士良。事泄，亡至终南山，被杀。 李宗闵(?-846)，唐宗室。字损之。贞元进士。元和四年应制科，在对策中指斥时政，为宰相李吉甫所恶，数年不调。吉甫死，入朝。穆宗即位，授中书舍人，因子婿进士及第，遭事李德裕等攻讦，遂结朋党，两相倾轧。太和三年拜相，旋引牛僧孺同知政事，二人唱和，尽逐德裕之党。七年，德裕作相，他被罢免，出任山西道节度使。会昌初，又被德裕贬为郴州司马，不久卒。 李商隐(约812-约858)唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(河南沁阳)人。开成进士。官弘农尉、秘书郎、东川节度使判官等职。因属牛党，故长期遭李党排斥。“能为古文，不喜偶对。”“博学强记，下笔不能自休”(《旧唐书》)。艺术上构思缜密，富于想象，语辞优美。尤长于七言律诗。在晚唐诗坛上具有重要地位。有《李义山诗集》、《樊南文集》、《樊南文集补编》。 李群玉，唐诗人。字文山，澧州(今湖南澧县)人。善吹笙，工书法，诗笔妍丽，文采倾动一时。不乐仕进，专以吟咏自适。亲友强其应试，一举不第，即弃去。裴休任湖南观察使时，非常器重他，为之延誉。大中八年(854)，以布衣游长安，献诗三百首。时裴休为相，荐授弘文馆校书郎。后弃官归乡。与杜牧、张祜、段成式等友善，与方干唱酬尤多。其诗多为羁旅游览、送别寄赠之作，情思深婉，韵致清幽，语言流丽。《新唐书·艺文志》著录其诗集三卷、后集五卷，今传，共存诗二百四十八首。 李舟，唐音韵学家。曾据孙愐《唐韵》加以订正，撰《切韵》十卷，使韵部排列各以类相从，又使四声的次序相配不乱，奠定《广韵》二百六韵次序的基础。已佚。 李可及，唐著名艺人。咸通年间伶官，擅参军戏，精通音律，善歌唱，曾编《叹百年》、《菩萨蛮》等歌舞，深得懿宗欢心，授以都知、都都知、威卫将军等文武官职。唐僖宗时被逐，死于岭南。 李存孝(?-894)，唐将领。代州飞狐(今河北涞源)人。本姓安，名敬忠，后被李克用收为义子，赐姓名。勇猛善战，率军与孟方立争夺邢、洺、磁三州，战功居多。历为汾州、邠州刺史、邢州留后等职。因怨赏功不公，又为李存信所构，遂降附汴、赵军。克用率军围城，他最后出降，被车裂而卒。 李振(?-923)，五代京兆长安(今陕西西安)人，字兴绪。李抱真曾孙。唐咸通、乾符中屡举进十不第。至大梁，朱温用为从事。天祐二年(905)，唆使朱温贬逐朝官多人，谓此辈自谓清流，宜投之黄河，使为浊流，遂于白马驿(今河南滑县东)杀三十余人，投尸于河。入后梁，授殿中监，迁户部尚书。代敬翔为崇政院使。末帝时，为赵岩及张妃兄弟所离间，所言多不用。后唐兵入汴，他投降后仍被族诛。 李茂贞(856-924)，五代时藩镇。字正臣，本叫宋文通，唐僖宗赐今名。深州博野(河北蠡县)人。行伍出身，渐至凤翔节度使，封陇西郡王。昭宗被宦官劫至凤翔，遂挟以抗朱温。兵败城困，被迫以昭宗求和。后唐迁洛阳，上表称臣，改秦王，不久病死。 李嗣源(867-933)，后唐皇帝。沙陀人。李克用养子，名嗣源，本名邈佶烈。926-933年在位。因骁勇号称李横冲。以功官至蕃汉内外马步军总管。同光四年(926)他合魏州兵入洛京。庄宗死后，称监国，旋即位，为唐明宗，改元天成。次年更名亶，于庄宗弊政多有革除，“爱人恤物”，“兵革粗息，年屡丰登”。但“仁而不明，屡以非辜诛臣下”(《新五代史》)。因变乱频仍，抱恨而终。 李存勗(885-926)，即后唐庄宗。五代后唐王朝的建立者。923-926年在位。李克用之子。初嗣位晋王，据太原，与后梁争夺黄河以北地区。曾大败梁军于柏乡，使战局改观。再取幽州俘刘仁恭父子，因梁魏州兵变而得魏博，至贞明二年(916)尽取河北。龙德三年(923)称帝于魏州，国号唐，改元同光，史称后唐。同年灭后梁，迁都洛阳。三年，灭前蜀。自负以“十指得天下”，无政治家器度，任用宰相竟以前朝士族为条件，致将相以比附门第为贵。又贪财如命，任意杀戮。爱狩猎，常破坏民田，糟蹋庄稼。又喜唱曲演戏，致放纵伶官干政，成为一大敝政。终以财政困难，诸军饥窘，致洛阳兵变被杀。 李珣(约855-约930)，五代前蜀词人。字德润，梓州(今四川三台县)人。其祖先为波斯人，故其友尹鹗曾戏称他为“李波斯”。妹舜弦，为前蜀王衍昭仪。珣为秀才，事王衍，蜀亡不仕。有诗名，尤工词，为“花间派”重要词人之一。著有《琼瑶集》，已佚。《花间集》录其词三十七首，《唐五代词》辑得五十四首。又精通医学，所著《海药本草》，为宋唐慎微《证类本草》、明李时珍《本草纲目》所引用。 李克用(856-908)，唐将领。沙陀人。因目失明，号“独眼龙”。曾杀大同军防御使段文楚，据云州，后为唐军败。后复起，率兵镇压黄巢，攻破长安、被任为河东节度使，进封晋王。长期割据河东、并与朱温对峙，连年争战。其子存勖灭后梁，建后唐，尊他为太祖。 李昪(888-943)，五代南唐建立者。字正伦，徐州(今属江苏)人，吴国宰相徐温养子，故曾改姓徐，名知诰。初为润州刺史，及温子知训被杀，他平定内乱，代知训执掌朝政。温卒，袭封东海王。937年代吴自立，初国号大齐，后改为大唐，建都于金陵，正式建立南唐政权，继续割据江淮地区。在位凡七年。 李守贞(?-949)，五代时后晋将领。河阳(今河南孟县)人。初为本郡牙将，后晋时，官至侍卫都虞候，平定杨光远叛乱有功，加同平章事，旋任兵马都监、知幽州行府事。后为契丹所败，降于契丹，任为司徙。后汉高祖入京师，拜太保、河中节度使。乾祐元年(公元948年)，与赵思绾、王景崇叛乱，自号秦王。次年，为郭威所败，自焚死。 李璟(916-961)，五代南唐元宗，亦称中主，943-961年在位。本名景通，改名瑶，后名璟，因避周庙讳，改景，字伯玉，李昪之子。在位时出兵灭闽、楚两国，后为周世宗所败，献江北地，称臣，去帝号，改称国主。他能诗词，今存词四首，在晚唐五代词中意境较高。后人将他与子李煜(后主)所作词，合刻为《南唐二主词》 李廷珪，五代造墨家。祖籍易县(属河北)，后迁居歙州(安徽歙县)。本姓奚，南唐赐姓李。承父祖业造墨，技艺尤精。所制墨，坚如玉，文如犀，时称“廷珪墨”。与“澄心堂纸”、“龙尾砚”并称文房三宝。弟廷璋、子文用皆袭其业。 李廷珪(?-967)，五代时后蜀将领。太原人。少隶孟知祥帐下，后从入蜀。后蜀孟昶时，以战功任兴元节度使。公元955年，任北路行营都统。同年，后周命王景率军攻后蜀，他等驰援，被击溃。965年又被北宋军击败。后降宋，任右千牛卫上将军。 李成(919-967)，五代宋初画家。字咸熙，北海营丘(山东青州)人。世称李营丘。纵情诗酒，善画山水。初学荆浩、关仝，后自成一家。以画平远寒林山水见长。画法简练，好用淡墨，画山石若云卷动，后人称为“卷云皴”。与关仝、范宽各为五代北宋间北方山水画三大流派的宗师。传世作品极少。 李顺(?-994)，北宋四川农民起义领袖。青城(四川灌县)人。王小波妻弟，茶贩出身。淳化四年(993)随王小波起义。小波死后被推为领袖，率众攻打州县。实行“均贫富”政策。五年正月攻克成都，称“大蜀王”，改元“应运”。其势力北抵剑关，南至巫峡，众至数十万人。五月宋军攻陷成都，被害。一说他逃至广州，后被害。 李昉(925-996)，北宋文学家。字明远，深州饶阳(今属河北)人，后居真定(今河北正定)。后汉乾祐进士。后周时曾为记室，从征淮南，累擢知制诰、判史馆、翰林学士。宋初，加中书舍人，后擢参知政事，拜同平章事。博学善文，习白居易之风文，浅近易晓。曾参与编纂《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》等书。 李煜(937-978)，五代时南唐国君。字重光，号钟隐，初名从嘉，南唐中主李璟之子，世称南唐后主、李后主。961-975年在位。“为人仁孝，善属文，工书画”(《新五代史·南唐世家》)。初封吴王。嗣立时宋已代后周，故改奉宋正朔。国灭于宋，被俘至开封。后被毒死。前期词作多写宫廷生活，后期多思恋故都之作，抒发亡国之君的哀痛。 李建中(945-1013)，北宋书法家。字得中，号岩夫民伯，京兆(陕西西安)人。太平兴国进士。任知州，官至工部郎中。淡于荣利，爱洛阳风土，屡请掌西京御史台，故人称“李西台”。善修养之术，多藏古器名画。工书，字形瘦健，称一时之绝。为黄庭坚等所推重．存世作品有《土母帖》、《同年帖》等。 李继迁(963-1004)，西夏建立者。亦叫赵保吉。宋党项族首领。李继捧族弟。世居银州(陕西米脂)。继捧纳土归宋，他遁去。联络各部族反宋，渐强。袭据银州。辽册为夏国王。继捧奉命返故土讨伐，乃降宋，太宗赐姓名赵保吉。其后叛服无常，屡烦征讨，真宗授夏州刺史、定难军节度使等。咸平五年(1002)攻陷灵州(宁夏灵武)，改称西平府。次年都之，宋割与银夏等五州。攻西蕃，中箭。越年死。追尊皇帝，庙号太祖。 李元昊(1003-1048)，即夏景宗。西夏国建立者。又名曩霄，小名嵬理。1032-1048年在位。继迁孙，德明子。1038年称帝，国号夏。制订官制，设汉官与党项官，定军制，全国设左右厢十二监军司，建立蕃学，选蕃汉官员子弟入学。创制西夏文字。击败吐蕃和回鹘。对宋多次进行战争。至天授礼法延祚七年(1044)与宋约和。 李觏(1009-1059)，北宋思想家。字泰伯，世称盱江先生，建昌军南城(江西南城)人。倡立盱江书院，从学者数百人。皇祐二年(1050)范仲淹荐为太学助教。后为海门主簿、太学说书，以文章知名。其学说有唯物主义因素。认为五行万物是阴阳二气之会合，主张正视人民的“利”和“欲”，拥护庆历新政，力斥佛、道二教。有《盱江文集》。 李之仪(约1035-1117)，北宋文学家。沧州无棣(今属山东)人，字端叔，号姑溪居士。元丰进士。登第几三十年，苏轼知定州时，始辟为幕属。历枢密院编修官、通判原州。元符间，监内香药库，以曾应苏轼辟召，勒停。徽宗初，提举河东常平，又因为范纯仁草遗表、行状，编管大平州(今安徽当涂)。后徙唐州。李公麟(1049-1106)，北宋画家。字伯时，号龙眠居士。庐州舒城(安徽舒城)人。熙宁进士。官至朝仪郎。博学多能。以画马知名，形神兼备。擅画人物，多用“白描”，如行云流水。亦工山水，曾作《龙眠山庄图》，为世所宝。论者谓其画“以立意为先，布置缘饰为次”，推为宋画第一。存世作品有《五马图》、《临韦偃牧放图》。 李廌(1059-1109)，北宋文学家。字方叔，号济南，华州(陕西华县)人。少孤贫，勤奋力学。以文谒苏轼，深受赏识。为“苏门六君子”之一。中年后绝意仕进。定居颍昌长社(河南许昌)。为文喜论古今治乱，条畅曲折，辨而中理。元祐时，曾献《忠谏书》、《忠厚论》、《兵鉴》于朝。著有《济南集》。 李诫(约1060-1110)，北宋建筑家。新郑(今河南新郑)人。字明仲。曾于将作监任职十余年，参与建筑城门、宫殿、官舍、楼台亭廊宇等工程。以其多年丰富实践经验，耗三十余年劳苦之功绩，考证群书，并与工匠艺人之说教，在北宋喻皓《木经》基础上著《营造法式》三十四卷，分别名利、制度、功限料利、图样等四部分。该书为我国古代完整的建筑专著之一。 李处温(?-1122)，辽臣。析津(北京)人。被萧奉先荐为相。遂“因奉先有援己力，倾心阿附以固权位，而贪污尤甚，凡所接引，类多小人”(《辽史》)。保大二年(1122)天祚帝奔逃，他拥立耶律淳为帝，任太尉，乘机大事搜括。不久淳病死，都统萧斡等立淳妃萧氏为太后，主国事，他被揭发私结金、宋，谋为内应，赐死。 李彦(?-1126)，北宋宦官。宣和三年(1121)继杨戬提举“西城所”，置局汝州。常指民间良田为荒地，括为公田。焚民故券，使交田租，诉者即施严刑，致死者盈万。又大量征用农民和耕畜，运送供奉物资，使很多农民饿死或自杀于途中。时有“朱缅结怨于东南，李彦结怨于西北”之语。为“六贼”之一。钦宗即位，被削职处死。 李邦彦(?-1130)，北宋臣。字士美，怀州(河南沁阳)人。《宋史》称其“美风姿，为文敏而工”。“善讴谑，能蹴鞠”。自号“李浪子”。太学上舍及第。因勾结宦官，迁中书舍人、翰林学士承旨。宣和三年(1121)拜尚书右丞，历左丞、少宰，人称“浪子宰相”。靖康初任太宰(左相)，金军迫京城，力主割地求和。太学生陈东伏阙上书，斥之为“社稷之贼”。 李师师，北宋名妓。居汴梁，本姓王，染局匠之女。幼丧父，入娼籍李家。居汴京金线巷。色艺双绝，慷慨有侠名，号“飞将军”。名士周邦彦等多与往来。《宣和遗事》记，徽宗微行，屡至其家。徽宗禅位后，曾献资助饷抗金，并乞为女冠。靖康之难后，流落南方。 李唐(1066-1150)，南宋画家。字晞古，河阳三城(河南孟县)人。北宋徽宗时入画院。南宋初，流亡临安。后以成忠郎衔任画院待诏。师事荆浩、范宽等。擅画山水人物，创“大斧劈”皴，笔法豪纵，气势雄伟，自成风格，与刘松年、马远、夏珪，并称南宋四大画家。存世作品有《可壑松风图》、《采薇图》、《清溪渔隐》等。 李纲(1083-1140)，宋臣。邵武(今属福建)人。字伯纪。徽宗政和进士，钦宗靖康初为兵部侍郎。金兵入侵，以主战被谪。高宗南渡，首召为相，整军经武力图恢复；而高宗意偏安，黄潜善等又忌而沮之，故不久罢去。卒谥忠定。纲诗文雄深雅健，喜谈佛法。著有《易传》、《论语详说》、《梁溪集》等。 李清照(1084-约1151)，南宋女词人。号易安居士，济南(属山东)人。父李格非，母王氏皆博学善诗文。夫赵明诚，善金石之学。少有才名，长善诗词。“靖康之难”后，流亡至江宁(江苏南京)。夫死后，又流亡至温，衢等地。绍兴二年(1132)，改嫁张汝舟，旋离异。后整理赵明诚《金石录》遗稿，进表于朝。长于诗、文、词，又精书法、绘画、音律。词作为婉约派代表，风格蕴藉清丽，豪放悲凉。所著《词论》，主张“词别一家”。其作品后人辑为《漱玉集》。另有《李清照集》辑本多种版本。 李成(约1091-约1160)，南宋叛将。雄州归信(今河北雄县)人，字伯友。初为京东河北路都大捉杀使。建炎二年(1128)，叛攻宿州。后受南宋舒、蕲镇抚使之命，连兵数万，攻掠江淮。绍兴元年(1131)，降伪齐，屡充金、齐攻宋前锋。齐废，仕金为安武军节度使。十年，攻占河南洛阳、嵩、汝等地，为河南尹，后因故夺官。正隆间，起为真定尹。 李若水(1093-1127)，北宋臣。字清卿，原名若冰，洺州曲周(河北曲周)人。太学上舍登第。靖康元年(1126)为太学博士，奉命使金议和，归任吏部侍郎。金兵陷汴京，次年正月随钦宗入金营。金将逼钦宗易服，他抗言力争痛骂不已，被杀害。金帅粘罕谓：“辽国之亡，死义者十数，南朝惟李侍郎一人！”著有《李忠愍公集》。 李侗(1093-1163)，南宋学者。南剑州剑浦(今福建南平)人。字愿中。称“延平先生”。从罗从彦学，得其《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》之说。长期居山乡，绝世故。朱熹曾从游其门，为学主“默坐澄心，以验夫喜、怒、哀、乐未获之前，气象为何如。”肯定儒学和佛道等“异端”的不同，在于掌握“理一分殊”之旨，其语录由朱熹编为《延平问答》。 李彦仙(1095-1130)，南宋将领。字少严，初名孝忠，宁州彭原(今甘肃庆阳)人。靖康初，郡县募兵勤王，他率士应募，补承节郎。用计复陕州，知陕州兼安抚使。建炎四年(1130)，据城抗击金兵，败金将娄宿，外援皆绝，坚拒诱降。城破，他率众巷战，矢集身如猾，易衣突围，投河死。乾道中，谥忠威。 李迪，南宋画家。河阳(今河南孟县)人。供职于孝宗、光宗、宁宗三朝画院。擅花鸟、竹石、走兽，亦作山水小景。存世作品有《雪树寒禽》、《鹰难》、《风雨归牧》等图。 李显忠(1110-1178)，南宋将领。初名世辅，绥德军青涧(今属陕西)人。年十七随父从军。金兵攻占延安，被迫任金国官职，知同州，用计智擒金帅撒里曷，推其坠山崖下，后归宋朝，高宗赐名显忠。完颜亮犯淮西，与虞允文所部大败入侵之敌，获采石之捷，为淮西制置使。金军来犯，奋力捍御，邵宏渊按兵不救，为金军所败，史称“符离之战”，坐贬散官，卒，赠开府仪同三司，谥忠襄。 李焘(1115-1184)，南宋史学家。眉州丹棱(今属四川)人，字仁甫，一字子真，号巽岩。绍兴进士。初在川中任地方官多年，关心民瘼。后任内外官，主持修史最为长久，谙熟当代典制。累官礼部侍郎，进敷文阁学士，同修国史。卒谥文简。以名节学术知名海内，生著述繁富。积四十年心力撰成《续资治通鉴长编》，记述北宋一代史事另有《六朝通鉴博议》、《说文解字五音韵谱》、《李文简诗集》等。 李嵩(1166-1243)，南宋画家。钱塘(浙江杭州)人。少为木工，爱好绘画，为画院待诏李从训收为养子。为光、宁理宗三朝画院待诏。工人物，亦精山水，尤擅界画。曾作梁山泊宋江等三十六人像。存世作品有《服四图》、《观潮图》、《货郎担图》、《花篮图》等。 李心传(1167-1244)，南宋史学家。字微之，一字伯微，号秀岩，隆州井研(今属四川)人。庆元初下第，绝意科举，闭门著书。晚年因荐为史馆校勘，赐进士出身。修《中兴四朝帝纪》，继修《十三朝会要》。有史才，其著作今存者有《建炎以来系年要录》、《建炎以来朝野杂记》、《旧闻证误》、《丙子学易编》、《道命录》等。 李全(?-1231)，金末潍州北海(今山东潍坊)人。善骑射，舞铁枪，号称“李铁枪”。金末，杨安儿起事于山东，为金兵所败，全与其妹杨妙真结为夫妻，统领其部下。嘉定十一年(1218)，投宋，率部攻海州，击败金兵，擢广州观察使、京东总管，心怀异图，扩充兵力。淮东安抚制置使许国上奏称，全奸佞、必叛。宝庆初，杀害许国。三年(1227)，蒙古军围攻青州，数战皆败，粮尽食绝，乃降蒙古，授为山东行省。绍定三年(1230)，参知政事郑清之与袁韶见理宗，陈攻讨李全。决意派兵平叛。次年，全率部围攻扬州，兵败，为宋兵刺杀死。 李俊民(1176-1260)，金文学家。字用章，号鹤鸣，泽州晋城(山西晋城)人。金承安进士第一，为奉翰林文字。旋弃官，以程朱理学教授乡里。“从之者甚盛，至有不远千里而来者”(《元史》)。后隐居。元世祖在潜藩，以安车召之，延访无虚日，得宠信。后乞还山。著有《庄靖集》。 李东垣(1180-1251)，金医学家。真定(今河北正定)人，名杲，字明之，号东垣老人。从张洁古学医。认为饮食不节、劳役所伤和情绪失常易致脾胃受伤、正气衰弱而引起多种病变；又提出发热的疾病应分辨“外感”或“内伤”，治法上重视调理脾胃和培补元气以及扶正祛邪。著有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》等。 李璮(?-1262)，宋元之际割据者。字松寿。潍州(山东潍坊)人。李全之子(一说为养子)。继父割据山东，受蒙古汗国益都行省、江淮大都督官职。政府调兵每托故不至，以防宋为辞，整军经武，割据山东三十余年。1261年起兵，接受宋节度使官号。次年被元将史天泽围攻于济南，战败被杀。 李冶(1192-1279)，金元之际数学家。亦作李治。真定栾城(今属河北)人。金末进士。出知钧州事。1232年，蒙古军破钧州，他逃至忻、崞间。后被忽必烈召至蒲府，问以治道，献策立法度、正纪纲。官至翰林学士、知制诗同修国史。精于算法，著《测圆海镜》数学名著，为古代天元术集大成。又有《益古演段》等数学著作。 李芾(?-1276)，南宋抗元将领。字叔章。衡州(湖南衡阳)人。历知永州、温州。1265年，知临安府，因不附和贾似道，被罢黜。1275年，为湖南安抚使，知潭州(湖南长沙)，抵抗元军，守潭州三月，城破后和家属、部将壮烈殉宋。 李志常(1193-1256)，蒙古太祖时道士。字浩然，号真常子。元观城(今河南范县)人。1220年随师丘处机西行，后同返燕京(今北京)。1227年为都道录兼领长春宫事。1233年受诏教蒙古贵官子弟。1238年嗣主道教事。后因允许道士毁坏佛像侵占寺庙，并刊行《老子化胡经》及《八十一化图》等，引起佛教徒抗争。所著《长春真人西游记》2卷，记丘处机西游事，翔实可靠，为治西北史地和研究中西交通史之重要资料。 李庭芝(1219-1276)，南宋将领。字祥甫，随州(属湖北)人。嘉熙末献江防策于孟珙，权建始县。淳祐初第进士。开元初任扬州，主两淮制置司事。咸淳中以京湖制置大使援襄阳，范文虎迟留，失襄阳，贬官。德祐元年(1275)以参知政事守扬州。二年临安陷，拒降，扬州粮尽，突围被俘杀。“死之日，扬之民皆泣下”(《宋史》)。 李恒(1236-1285)，元将领。字德卿。西夏国主后裔。父惟忠自幼为蒙古亲王所抚养，官至达鲁花赤。1270年，他为万户，从军攻襄樊。伯颜东下攻宋，他留镇鄂州(湖北武昌)，移守江陵、常德。不久，任左副都元帅，取江西、广东。文天祥进兵收复江西，亦为所败。1279年，会张弘范军，参与崖山之战。官至中书左丞。 李衎(1245-1320)，元画家。宛平(今属北京)人，字仲宾，号息斋。少孤贫，后在太常寺充小吏。至元十九年(1282)，累迁江浙省员外郎。二十四年，改江淮省员外郎。二十八年，入为都功德司经历。成宗即位，以礼部侍郎奉使安南，还授嘉兴路同知，迁婺州路，升常州路总管。皇庆元年(1312)，入为吏部尚书，拜集贤大学士，致仕后居扬州。擅长画竹，师文同、李颇。有《竹谱详录》。 李好古，元戏曲作家。保定(今河北保定)人，一说东平(今山东东平，位泰安西南)人。又一说西平(今河南西平，位驻马店北)人。生卒年月及生平事迹无考。《录鬼簿》列为“前辈已死名公才人”。著有杂剧三种，都属神仙故事，今仅存《沙门岛张生煮海》一种。 李直夫，元戏曲作家。德兴(今河北怀来)人，女真族蒲察氏。世称蒲察李五。至元、延祐间人。曾任湖南肃政廉访使。善杂剧，撰杂剧《怕媳妇》、《劝大夫》、《错立身》、《占断风月》、《夕阳楼》等11种。现仅存《虎头牌》剧及《伯道弃子》残篇。 李武，元末红巾军刘福通部将领。至正十六年(1356)秋与崔德率军西征，克商州(今陕西商县)、潼关，转入河南，克虢州、陕州，又渡黄河入山西，进攻平陆、安邑。次年春入陕西，进攻七盘山(今蓝田南)、蓝田，再克商州，被元将察罕帖木儿战败。后长期转战子陕、甘、宁。二十一年，降于元将李思齐。 李善长(1314-1490)，明臣。字百室，安徽定远人。《明史》载其“少读书有智计，习法家言，策事多中”。元末迎谒朱元璋于安徽滁阳，劝元璋效法汉高祖，知人善任，以建帝业。得留幕府，与参机密，屡献奇谋。洪武初为左丞相、太师、韩国公。参与裁定明初各种制度。病归。后以胡惟庸案牵连，举家被诛七十余人。曾监修《元史》、《祖训录》、《大明集礼》等。 李思齐(1323-1374)，元末将领。字世贤。罗山(属河南)人。1352年，与察罕帖木儿镇压红巾军，转战河南、陕西。1358年，驻兵凤翔，官陕西等处行中书省平章政事，割据一方，与诸将自相攻击。1369年，穷蹙降明。后奉命至蒙古见扩廓帖木儿，被截断一臂。南还后即死。 李文忠(1339-1384)，明初将领。字思本，小字保儿。盱眙(今属江苏)人。朱元璋姊子，一度姓朱。十九岁为将，骁勇善战。取严、衢等州，授浙东行省左丞，屡破张士诚军，洪武二年(1369)，以偏将军从常遇春攻克开平(今内蒙古多伦北的石别苏木)，后又连次出击，重创元军。封曹国公，掌大都督府、监领国子监事。后因劝说朱元璋少杀戮，忤旨被责。未几病死。 李在(?-1431)，明画家。字以政，福建莆田人。宣德间与戴进、谢环、石锐、周文靖同以画待诏仁智殿。擅画山水，宗郭熙、马远、夏圭，格调细润豪放，兼工人物，能刻划神情，用笔流动而有气势。日本画僧雪舟曾与他切磋画艺。有《夏禹开山治水图》传世。 李满住(约1407-1467)，明建州女真首领之一。李显忠之子。宣德元年(1426)，袭父职为建州卫都指挥佥事。正统三年(1438)为野人女真忽剌温部所逼，自辽阳婆猪江(今浑江)流域西迁灶突山(今辽宁新宾西)东浑河上，升都督同知，仍掌建州卫。成化三年(1467)，结董山等举兵叛明，兵败。在婆猪江畔被朝鲜军杀死。 李原(?-1471)，明荆襄流民起义军领袖。绰号李胡子。河南新郑人。1465年，从刘通起义。次年，刘通死，起义军失败。他和王彪、小王洪等脱险后，于成化六年再度起义，活动于南漳、内乡、渭南等地，称太平王。次年在竹山(今属湖北)遭明军袭击，被俘杀。 李东阳(1447-1516)，明诗人。字宾之，号西涯，茶陵(属湖南)人。天顺进士，官至吏部尚书，华盖殿大学士。入阁参机务。宦官刘瑾专政时，周旋其间，为气节之士所不满，而实潜移默夺，保全善类。《明史》载其“为文典雅流丽，朝廷大著作多出其手。工篆隶书，碑板篇翰流播四裔。奖成后进，推挽才彦。立朝五十年，清节不渝”。加之地位显要，故影响颇大，形成以其为首的茶陵诗派。有《怀麓堂集》等。 李梦阳(1473-1529)，明文学家。庆阳(今属甘肃)人，徙居开封。字天赐、献吉，号空同子。弘治进士，授户部主事。为人刚毅，不畏权势，武宗时遭权奸刘瑾陷害下狱。后起为江西提学副使，以挟制上官夺职归乡。才思雄鸷，卓然以复古自命，力倡“文必秦汉，诗必盛唐”。与李攀龙、王世贞、何景明为嘉靖文坛四大家。又与徐祯卿、何景明等号称“前七子”。有《弘德集》、《空同子集》、《李空同诗集》。 李濂(1488-1566)，明文学家、学者。字川甫，号嵩渚，祥符(河南开封)人。正德进士。授沔阳知州，累擢山西佥事。嘉靖间免归。“少负俊才”，“慨然慕信陵君、侯生之为人”(《明史》)。作《理情赋》，得李梦阳赞赏，遂声驰河洛。归居四十年，益肆力于学，遂以古文名于时。有《医史》、《汴京遗迹志》、《李嵩诸集》等。 李元阳(1497-1580)，明思想家、史学家。字仁甫，号中溪，白族，云南大理人。嘉靖五年(1526)进士。初授翰林辽庶吉士，因议事忤权臣，受排斥，借母丧回大理闲居。1531年，复出任江阴县令，严兵卫，拒“海寇”犯扰，有惠政，离任时民从为立生祠。擢户部主事，改监察御使，巡按闽中。因极言直谏，外调为荆州知府，政声显著。拔张居正于童试800人之冠。居正任宰相后，常与之书信往来。因不愿阿事权贵，隐居乡里，与谪居云南的概括杨慎相契最深。精研性理之学，著《心性图说》，与杨士云同修《大理府志》，晚年又重修该书，并修订所纂《云南通志》。文学著作有《艳雪台诗》、《中溪漫稿》，今只有《中溪家传汇编》十卷。在闽中曾校刻毕《史记题评》、《十三经注疏》、《杜氏通典》等计764卷，对祖国经史典籍的传播作出了重要贡献。 李开先(1502-1568)，明文学家、戏曲作家。山东章丘人，字伯华，号中麓，嘉靖进士，授户部主事，调吏部郎中，擢太常寺少御。后上疏抨击时政，罢官家居。与陈束等号”嘉靖八才子”诗歌豪放，尤工词曲，擅为新声小令，改定元人传奇乐府数卷。与友人合组词社，研习戏曲。又好藏书，有名于时。作传奇《宝剑记》、院本《园林午梦》等。另有词谑《李中麓闲居集》。 李攀龙(1514-1570)，明文学家。字于麟，号沧溟。明历城(今济南)人。嘉靖进士。官至河南按察使。先与李先芳、谢榛、吴维岳共倡诗社，王世贞等相继加入。少年才高气锐，互相标榜，名噪一时。主张文必西汉，诗必盛唐，以复古为标的。在明代文坛“后七子”中，与王世贞齐名，时有“王李”之称。并与明代文坛“前七子”中李梦阳、何景明并称“何李王李”。其诗以声调胜。著有《古今诗删》、《沧溟集》等。 李时珍(1518-1593)，明医药学家。字东璧，号濒湖。蕲州(湖北蕲春)人。世代为医。他继承家学，研究药物，重视临床实践，主张革新。长期上山采药，深人民间，向农民、渔民、樵夫、药农、铃医调查研究。同时参考历代医药及有关书籍800余种，联系实际，对药物进行鉴别考证，纠正了古代本草书籍中药名、品种、产地等错误之处。并收集整理宋元以来民间发现的很多药物，充实了内容，经27年，著成《本草纲目》。收录原有诸家《本草》所载药物共1518种，新增药物374种。总结了16世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验，对后世药物学的发展作出重大贡献。他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》，流传于世。另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等，已佚。 李成梁(1526-1615)，明将领。字汝契。铁岭卫(辽宁铁岭)人。1570年。以都督佥事为辽东总兵。他大修战备，屡破鞑靼插汉儿部。在镇二十二年，封宁远伯。他子弟均为贵官，虚报战功，以取爵赏。罢职后十年，再起镇辽，在职八载，加至太傅。子如松、如柏等五人至总兵官，如梓等四人至参将，为辽东将门。 李贽(1527-1602)，明思想家、文学家。本姓林，名载贽，后改姓名。号卓吾，又号宏甫，别号温陵居士。回族。泉州晋江(属福建)人。嘉靖进士。先任河南辉县教谕，后任云南姚安知府，54岁辞官，晚年著书讲学。因对耿定向之伪道学多所揭露，对程朱理学也作了激烈攻击，触怒权贵，屡遭迫害，自杀于狱中。在文学方面，反对复古、剽窃、摹拟，主张抒发己见。曾评点《水浒传》、《西游记》等。著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等书。 李三才(?-1623)，明臣。通州(今北京通县)人，一说陕西临潼人，字道甫，号道夫。万历进士。万历二十七年(1593)以右佥都御史总督漕运、巡抚凤阳诸府，裁抑矿税使，议罢矿税。与顾宪成结交，臧否人物，议论时政。以治淮有大略，得民心，屡加至户部尚书，三十八年，时论欲以外僚直内阁，意在三才，然忌者谤议四起。顾宪成贻书大学士叶向高力为洗雪，言者乘间并攻东林，形成党争。次年引退家居，朝廷因辽东经略乏人，欲加荐用，以议论相持未决而罢。天启三年(1623)起用为南京户部尚书，未赴任而死。 李之藻(1565-1630)，明科学家。仁和(今浙江杭州)人，字振之，又字我存，号淳庵居，亦号存园叟。神宗(朱翊钧)万历间进士，官至大仆寺少卿，与徐光启从天主教耶稣会传教士利玛窦学习西方天文、历法、数学等自然科学知识，著有《环容较义》、《新法算书》、《三年盖通宪图说》、《天学初函》、《同文算指》(《前编》、《后编》)、《译名理采》等译注。 李日华，明戏曲作家。吴县(今属江苏)人。明海盐人崔时佩把王实甫所作杂剧《西厢记》改编为传奇，他又据崔本加以更订，一般称为《南西厢记》，嘉靖时已行于世。 李日华(1565-1635)，明文学家。浙江嘉兴人，字君实，号竹徽，又号九疑。万历进士。授九江推官，官至太仆寺少卿。以书画著称，又善鉴赏，也称博物君子，名声仅次于王惟俭、董其昌。著有《官制备考》、《姓氏谱纂》、《嘉兴县志》、《味水轩日记》等。 李流芳(1575-1629)，明文学家、书画家。字长蘅、茂宰，号香海、慎娱居士等，上海嘉定人。万历举人。工诗善书，其诗信笔写景抒情，清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。其作合编为《嘉定四先生集》。另有《檀园集》。 李中梓(1588-1655)，明医学家。字士材，号念莪，江苏南汇(上海南汇)人。诸生。少擅文喜兵法，有文名。以多病研医，博阅古医典，多有所得，临证奇效，遂以医名。然“素自矜贵，非常贵家不能延致”。著述甚富，有《内经知要》、《医宗必读》、《删补颐生微论》、《雷公泡制药性解》等。 李玉(约1591-1671)，明末清初戏曲作家。字玄玉，号苏门啸侣、一笠庵主人，江苏吴县人。崇祯末中乡试副榜。明亡后刻意戏曲研著。与吴伟业交好，又与苏州诸戏剧作家合著剧作。有传奇四十余种，今存《一棒雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》，合称《一人永占》。另有《清忠谱》、《万里缘》、《北词广正谱》等。 李自成(1606-1645)，(1606-1645)明末农民起义领袖。本名鸿基，陕西米脂人。崇祯二年(1629)在金县杀参将王国率众起义，投闯王高迎祥。八年荥阳大会时，提出“分兵定向、四路攻战”方略，各部赞同，声望日高。《明史》载其“不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦”。次年迎祥战死，继称闯王。提出“均田免赋”口号，赢得民心，民歌之“迎闯王，不纳粮。”十六年在襄阳称新顺王。次年建大顺政权，称大顺王，年号永昌。三月克京灭明。旋为明将吴三桂勾结清军所败，被迫撤离北京。继而信谣言，妄杀李岩等，致使人心离散。永昌二年(1645)被害。 李万庆(?-1642)，明农民起义军叛将。延安人。与张献忠、罗汝才等同时参加起义军，号射塌天。崇祯八年(1635)，荥阳大会时，为十三家之一，转战陕西、山西、河南、湖广。崇祯十一年、张献忠诈降后，其部成为起义军中较强的一支。次年，在内乡战败，叛变投明。十五年，襄城之战，以副总兵从汪乔年，与李自成部起义军作战，城破被杀。 李岩(?-1644)，明末农民起义军将领。本名信，河南杞县人。崇祯十三年(1640)参加李自成起义军，改名岩。曾建议均田免赋，作“迎闯王，不纳粮”等歌谣，促进了义军发展，封中营制将军。入北京后，建议驻军城外，保持军纪，招抚吴三桂，均未被采纳。退出北京后，向李自成建议移兵河南，为牛金星谗杀。 李成栋(?-1649)，明末将领。陕西人，一说辽东人。初为史可法部将，弘光六年(1645)，在徐州降清。从清军攻江南、福建、广东。顺治五年(1648)，因清廷仅授以提督，心怀不满，又见明永历帝势力复振，在广东投明。次年，出兵江西，战败溺死。 李锦(1606-1650)，明末农民起义将领。又名过、双喜，号一只虎，陕西米脂人。起义军领袖李自成侄。崇祯三年(1630)从自成起义，从骁勇善战著称。历任营制将军。进京后加都督衔。自成牺牲后，他与高一功等联明抗清。南明封其为御营前都左军侯，赐名赤心，所部号“忠贞营”。永历四年(1650)在广西庆远(宣山)病死。 李来亨(?-1664)，明末农民起义军将领。陕西米脂人。清兵南下，从养父锦联明抗清。后推为主帅，继续征战。与郝摇旗等结寨，号称夔东十三家。与诸军攻重庆，牵制清军对云南李定国的进攻。康熙元年(1662)清军二十万包围茅麓山，败退守九莲坪，力竭矢尽，全家自焚。 李渔(1610-1680)，清戏曲理论家、作家。字笠鸿、谪凡，号觉世稗官，又号笠翁。祖籍浙江兰溪，生于清江苏如皋。少时游历各省，组织艺人在各地演出。主张剧本情节应合乎社会实际，人物要真实。所作《闲情偶寄》包括戏剧理论、饮食、营造、园艺等方面的内容，在戏剧理论上有所丰富和发展，是其戏剧理论之代表作。剧本今存18种，以《笠翁十种曲》影响较大。另有短篇小说集《十二楼》、《无声戏》和《回文传》。作品多写才子佳人，情节离奇，间有庸俗描写。 李定国(1621-1662)，明末农民起义军将领。字宁宇、鸿远，陕西榆林人。张献忠义子。从张献忠征战，封安西将军。献忠死后，与孙可望等率部联明抗清。永历六年(1652)，连克桂林、永州、衡阳，名声威震西南地区。十年，迎永历帝入滇，封晋王。清军围剿，孙可望又降清，他兵败退入缅甸。后永历帝被清绞杀，他闻后悲愤而死。 李香君，明末歌妓。名香，号香君，金陵(今江苏南京)教坊女。十三岁从周如松学琵琶。曾在秦淮河与侯方域相识，力劝其勿接近阮大铖。侯下第离南京时，又置酒送行，暗示其应当爱重名节。后巡抚田仰仗势送三百两银子要她接待，她坚决拒绝。孔尚任之《桃花扇》便是以其事迹为题材而写成的。 李颙(1627-1705)，明清之际思想家。盩厔(今陕西周至)人。字仲孚，号二曲。性至孝，父从明崇祯间讨贼死于襄城。颙年十九，只身访父骸，顾炎武为作《襄城记异诗》。名乃大著。少受父教，淹贯经史百家之言，常主讲关中书院，为关中大儒。康熙朝先后以隐逸真儒荐，称疾力辞，常拔刀自刺以示决绝，因自号“二曲土室病夫”，学者称“二曲先生”。著有《四书反身录》及《二曲集》。 李光地(1642-1718)，清学者。字晋卿。安溪(今属福建)人。康熙九年进士。历官翰林院掌院学士，直隶巡抚兼吏部尚书，文渊阁大学士。“三藩之乱”时，正请假在乡，密上战守之策；募乡勇保守安溪。复建议速取台湾，荐施琅为将。颇得康熙帝信任。在直隶规划诸河水利，治绩尤著曾督顺天学政。主持会试。校理《御纂朱子全书》、《周易折中》、《性理精义》等书。康熙五十七年卒。谥文贞。 李塨(1659-1733)，清思想家。字刚主，号恕谷，河北蠡县人。康熙举人，授通州学政，旋归。师颜元，时称颜李学派。显达多与论学。史学家万斯大见其著《大学辨业》，谓“圣学真传”。晚年授学习斋学舍，徒众。倡“理在事中，离事无理”。学务重实致用，反对宋明理学空谈。工文辞，善考据。有《恕谷文集》等。 李绂(1673-1750)，清臣。江西临川人，字巨来，号穆堂。康熙进士。历任编修、内阁学士等职。雍正初任广西巡抚，后署直隶总督，以参劾河南巡抚田文镜得罪，改任工部侍郎。乾隆初授户部侍郎，后迁内阁学士。治陆王理学，所撰文章中对王安石事迹有所辨正。蔡上翔《王荆公年谱考略》多引其说。有《穆堂类稿、续稿、别稿》、《陆子学谱》、《阳明学录》、《《八旗志书》等。 李卫(1686-1738)，清臣。字又玠，江苏铜山人。康熙末捐资授员外郎，累迁户部郎中。胤禛(世宗)即位，擢浙江巡抚。后加授总督，兼管江南苏松七府五州“盗案”。与田文镜同为雍正帝最信任的封疆大吏。雍正十年(1732)升刑部尚书、直隶总督。 李鱓(1686-1762)，清画家。字宗扬，号复堂，别号懊道人。江苏兴化人。以画供奉内廷，但遭忌离职，后又被选任滕县知县。为政清简，颇得民心，因得罪上司而被罢官，后居扬州，以画为生。工诗文书画。曾随蒋廷锡、高其佩学画。后又受石涛影响，擅花卉、竹石、松柏，早年画风工细严谨，颇有法度。中年始转入粗笔写意，大胆泼辣，挥洒自如，感情充沛，富有气势。为扬州八怪之一，其作品曾遭到保守者的反对，认为有霸悍之气。有《土墙花蝶图》、《城南春色图》、《蕉竹图》、《五松图》等传世。 李方膺(1695-1754)，清画家。字虬仲，号晴江、秋池，江苏南通人。以诸生荐官知县。因反对总督扰民下狱，又因不善迎附夺官。居南京借园，自号借园主人。傲岸不羁，为“扬州八怪”之一。善画松竹梅兰。老笔粉披，不拘绳墨，尤长大幅。亦善诗。有《梅花楼诗钞》。 李海观(1707-1790)，清文学家。河南新安人，徙居宝丰。字孔堂，号绿园。乾隆元年(1736)举人。后累试不第，晚年任贵州思南府印江知县。著有长篇小说《歧路灯》。另有《绿园诗钞》、《绿园文集》、《拾攟录》，均佚。今人栾星辑其佚篇为《李绿园诗文辑佚》，收诗文百篇，分为三卷。 李侍尧(?-1788)，清臣。字钦斋、昭信，汉军镶黄旗人。乾隆初以荫生授印务章京，见知高宗。历镇甘肃苏四十三起义，台湾林爽文起义等。历任工部侍郎、汉军都统、闽浙总督、军机大臣等。《清史稿》称其“精敏，过目成诵”，凡案籍经目，终身不忘。屡“以贪纵营私”论斩，帝终怜其才，曲赦之。 李调元(1734-1802)，清戏曲理论家、文学家。字羹堂、赞庵、鹤洲，号雨村、别号童山蠢翁。清绵州(今四川德阳)人。乾隆进士。由吏部文选司主事，迁考功司员外郎。后在直隶通永道任上，因弹劾永平知府反遭诬陷，充军伊犁，后以母老得释归。晚年潜心著述。戏曲论著有《雨村曲话》、《雨村剧话》。另著有《童山全集》，辑有《全五代诗》、民歌集《粤风》等。 李长庚(1751-1808)，清将领。字超人，号西岩，福建同安人。乾隆时期武进士。嘉庆年间，任浙江总兵，后兼署福建水师提督。率水师镇压蔡牵、朱濆起义。造大船号称“霆船”，转战浙闽两省海上。嘉庆十二年十二月(1808)，在黑水洋与蔡牵作战，中炮身死。著有《水战纪略》。 李文成(?-1813)，清河北、河南、山东农民起义领袖。河南滑县谢家庄人。木工出身，也叫李四木匠。入震卦教，被推为教主，兼领七卦，有教徒几万人。原与坎封教主林清约定于嘉庆十八年(1813)九月十五日同时起义，因机密泄漏，在滑县被捕，教徒提早于九月初七起义，攻占滑县，破狱，推他为大明天顺李真主。河北长垣、东明和山东金乡教徒纷起响应，攻克定陶、曹县。次年初，因滑县被围，率四千人到辉县司寨另谋发展。后司寨被攻破，自焚而死。 李汝珍(约1763-约1830)，清小说家、音韵学家。字松石，大兴(属北京)人。诸生。曾任河南县丞。涉猎经史百家，于杂艺、星卜、书法、奕道，无所不通。精音韵学。晚年穷困潦倒，作小说消遣。生性忼爽，肝胆照人。著《音鉴》，主实用，重今音，敢于变古，为世所称。有小说《镜花缘》。 李鸿宾(1767-1846)，清臣。字鹿苹，江西德化(江西九江)人。嘉庆进士。数疏朝政利弊，仁宗嘉之。历河东河道总督、两广总督等。受英领事馆贿数万金，让洋厮充当商行。道光间官至协办大学士。镇压崖州黎民起义。十二年(1832)因屡败于连州瑶民起义军，革职充军新疆。两年释归，卒家。 李兆洛(1769-1841)，清地理学家、文学家。字绅琦，号养一老人，江苏阳湖(江苏武进)人。嘉庆进士。曾官安徽风台知县。遭父丧辞归，主讲江阴书院近二十年。精古文、诗、考证、音韵历算、地理。并能指导制器绘图。提倡骈、散合一。有《养一斋文集》、《历代地理志韵编今释》、《历代地理沿革图》、《大清一统舆地全图》等。 李文茂(?-1858)，广东天地会起义军首领。广东鹤山(高鹤)人。原系粤剧演员。1854年会同陈开等起义，响应太平天国，率数万人，称红巾军，围攻广州。次年随陈开进军广西，在桂平建立大成国，称平靖王。1856年占象州、武宣等地。次年克柳州、融县、马平等地。1858年攻桂林不克，次年率众退黔桂边境病死于怀远山中。 李善兰(1811-1882)，清数学家。字壬叔，号秋纫，浙江海宁人。少治经学，尤擅数学。后居上海，与英人伟列亚力合译《几何原本》后九卷。对尖锥求积术、三角函数与对数的幂级数展开式、高级等差级数求和等，皆有研究，已有初步的积分思想。同治七年(1868)任同文馆算学馆总教习。有《则古昔斋算学》等。所译《谈天》，介绍了哥白尼的学说。《清史稿》称其“聪强绝人”。 李续宾(1818-1858)，清湘军将领。字迪庵，湖南湘乡人。贡生出身。1853年随曾国藩办湘勇，并随湘将罗泽南援助江西，镇压郴州人民起义。1854年随湘军北上湖北，与太平军战于武昌，汉阳和田家镇。1856年，湘将罗泽南被太平军击毙，他代统其军，攻陷武昌和九江，因功升任布政使。1858年秋，乘太平军主力会攻浦口，率湘军精锐六千人连克太湖、潜山、舒城。是冬进袭三河镇，被李秀成、陈玉成合力围歼，遭惨败，自缢死 李鸿藻(1820-1897)，清臣。字寄云，号兰孙，直隶高阳(今属河北)人。咸丰进士。历官军机大臣、都察院左都御史兼总理各国事务大臣、兵部、礼部尚书协办大学士。咸丰、同治年间，先后主持山西乡试，督河南学政，侍同治帝读书。上疏陈镇压捻军方略，请停修葺圆明园。中俄伊犁交涉，劾罢崇厚。中日甲午战争时，主张抗战，并争和约。曾督筑郑州黄河决口，署理河道总督。光绪二十三年卒。谥文正。 李秀成(1823-1864)，太平天国将领。广西藤县人。初任副掌率、后军主将。咸丰八年(1858)枞阳会议后，与陈玉成破清军江北大营，取得三河大捷。次年封忠王。十年再破江南大营，攻占苏、常等地，并三攻上海。同治三年(1864)指挥天京保卫战。天京陷落时被俘，写供状数万言，终为曾国藩所杀。 李鸿章(1823-1901)，清末淮军军阀、洋务派首领。字少荃。安徽合肥人。道光进士。曾率军镇压太平天国和捻军起义。曾任江苏巡抚，湖广总督，直隶总督兼北洋通商事务大臣。为洋务派首领。从19世纪60年代始，兴办近代军事工业和民用工业，并创建北洋海军，开办北洋水师学堂。曾代表清廷签订《烟台条约》、《中法新约》、《马关条约》、《中俄密约》、《辛丑条约》。是中国近代史上媚外卖国的典型人物。有《李文忠公全集》。 李开芳(约1826-1855)，太平天国将领。曾改名李来芳，广西武缘(广西武鸣)人。金田起义后，历任将军、地官正丞相等职。咸丰三年(1853)率部最先抵南京。三月与林凤祥等奉命北伐，占静海，逼天津。因无援兵，南撤至茬平冯官屯待援。后被俘，遇害。 李文学(1826-1874)，清云南彝族人民起义首领。又各正学，云南赵州(云南弥渡)人，雇农出身。咸丰元年(1856)率彝、汉、哈尼等各族人民起义，被推为彝家兵马大元帅，提出“驱除满贼，铲尽赃官，杀绝庄主”的口号，建立政权，深得各族人民拥戴。同治十一年(1872)北上援助杜文秀回民起义。后被俘牺牲。 李秉衡(1830-1900)，清臣。字鉴堂，奉天海城(辽宁海城)人。光绪九年(1883)任广西按察使。中法战争时，主持后方事宜，不分主客军，公平供给。迁山东巡抚，因巨野教案被革职。义和团运动兴起后，先主剿，继主抚，受命统军赴杨村阻击八国联军入侵。军卒不战而溃，自杀。《清史稿》称其：“清忠自矢，临危受命，大节凛然”。 李慈铭(1830-1894)，字伯，号莼客，室名越缦室。清浙江绍兴人。光绪进士。历任户部郎中、山西道监察御史等。遇事敢直言，不避权贵，多次弹劾大臣。学识渊博，于史学用力尤深。以诗文名于时，自成一家。日记30余年不断，朝廷政事和读书心得皆有记录，后影印为《越缦堂日记》及《补编》。另著有《白华绛跗诗集》、《越缦堂读书记》、《湖塘林馆骈体文钞》等。 李端棻(1833-1907)，清末维新派。贵州贵筑(今贵阳)人，字苾园。同治进士。累擢内阁学士，迁刑部侍郎。曾四为乡试考官，一为会试副总裁，喜奖拔士类，支持变法。光绪二十二年(1896)疏请设立京师大学堂。二十四年密荐康有为、谭嗣同于光绪帝，旋擢礼部尚书。戊戌政变时被革职，流戍新疆二十七年赦归，主讲贵州经世学堂，以奖励后进开风气为己任，并首倡自办贵州矿产和铁路。 李世贤(1834-1865)，太平天国将领。广西藤县人。咸丰元年(1851)参加太平军，授侍天福。七年任左军主将守芜湖。次年大败清军，斩浙江提督邓绍良。十年与李秀成击溃江南大营，功封侍王，乘胜克徽州、江宁，直逼湘军老巢祁门。天京陷落后，转战于福建漳州，后被汪海洋刺杀。 李凤苞(1834-1887)，清外交官。字丹厓，江苏崇明(上海崇明)人。“少聪慧，究心历算之学，精测绘”(《清史稿》)。曾任江南制造总局、吴淞炮台工程局编译。光绪间以侯选道员弁赴各国学习文艺兵法，旋署使德大臣兼驻奥、意、荷三国公使。光绪十年(1884)回国，受命总办营务处，兼管水师学堂。旋以在德购买军舰时受贿，被革职。有《西国政闻汇编》、《文藻斋诗文集》等。 李来中，清末义和团首领之一。陕西人。原为董福祥部武卫后军(甘军)军官。生平事迹，说法不一。1899年到山东发展义和团，因遭袁世凯镇压，转到天津一带活动。次年6月在驻京甘军中活动，被指为北京义和团首领。八国联军侵占天津，率团众在北仓抗战。后下落不明。 李宝嘉(1867-1907)，清小说家。字伯元。别署南亭亭长。曾用笔名游戏主人、讴歌变俗人、二春居士等。江苏武进(江苏常州)人。擅诗赋、工篆刻及制艺。后到上海，先后主编《指南报》、《游戏报》、《世界繁华报》和《绣像小说》，揭露清政府官吏昏庸腐败，贪污受贿劣迹。有《官场现形记》、《庚子国变弹词》等。 李桂玉，清末女作家。福建福州人。字姮仙。对词赋、音律、声韵均有造诣，尤其擅长弹词。作品凄怨哀婉，情深意切，曲折生动，多反映人世间的悲欢离合。作有长篇弹词《榴花梦》、《三奇缘》等。《三奇缘》今佚。 李莲英(1848-1911)，清宦官。直隶河间(河北河间)人。绰号皮硝李。咸丰时以善梳新髻得宠西太后，由梳头房太监擢总管太监，赐二品顶戴。在宫五十余年，干预国政，卖官鬻爵，广植私党，反对变法，构陷帝党及维新派。西太后死后出宫，病死于宣统年间。《清史稿》斥其“秉性奸回，肆无忌惮”。 李经方(1855-1934)，清臣。字伯行、端甫，安徽合肥人。李鸿章子。早年游历欧洲。兴绪十六年(1890)任驻日公使。后长期随父任秘书与翻译。二十一年随父赴日议和，鸿章被刺伤，代父为钦差全权大臣与日谈判。后任商约大臣、使英大臣等职。 其他李姓名人有西汉将领李敢；东晋文学家李颙；北魏藏书家李顺；唐皇帝李治、李显、李旦、李亨、李豫、李适、李诵、李纯、李恒、李湛、李昂、李炎、李忱、李漼、李儇、李晔；五代后唐将领李克恭；北宋大臣李迪；南宋藏书家李衡；元戏曲作家李潜夫；明大臣李纲；清学者李兑顺，数学家李锐等。近当代李姓名人有共产党创始人之一李大钊、李汉俊，政治家李先念、李雪峰、李大章、李六如、李任之、李德生、李鹏、李瑞环、李铁映、李岚清，革命家李立三、李维汉、李富春、李裕智、李源、李之龙、李子洲、李超时、李硕勋、李井泉，青运领袖李求实，工运领袖李启汉，妇运领袖李德全，红军将领李天柱、李文林、李乐天、李明瑞，中华民国代总统李宗任，民革主席李济深，军事家李达、李涛、李天佑、李志民、李聚奎、李克农、李天焕、李成芳、李作鹏，解放军女将领李真，东北抗联将领李兆麟、李学福，地下工作者李白，爱国民主人士李公仆、李鼎铭、李锡九、李书城、李世璋、李章达，民主革命者李平书、李燮和，北洋直系军阀李纯，国民党官员李宗仁、李汉魂、李烈钧、李登辉，国民党将领李家钰、李品仙、李弥、李振、李延年，劳动模范李顺达，民族资本家李烛尘，香港企业家李嘉诚，地质学家李四光、李学清，地震学家李善邦，冶金学家李熏，化学家李方训，华裔物理学家李政道，华裔化学家李远哲，桥梁工程专家李国豪，地理学家李旭旦，水利家李仪祉、李赋都，植物学家李继侗，土壤地理学家李连捷，土壤农业化学家李庆逵，哲学家李石岑、李达，考古学家李济，医学史家李涛，法学家李木庵，国际法学家李浩培，社会学家李安宅、李建华、李景汉、李树青，教育家李登辉、李煜瀛，，语言学家李方桂，历史学家李平心、李亚农、李建农、李新，数学史家李俨，话剧活动家李叔同，小说家李劼人，作家李健吾、李準、李国文、李乔，散文家李广田，诗人李金发、李季、李瑛，画家李苦禅、李可染，油画家李铁夫，版画家李桦，作曲家李劫夫、李焕之，剧作家李伯钊，指挥家李德伦，歌唱家李谷一，音乐评论家李凌，电影导演李萍倩、李翰祥、李行，影视演员李小龙、李默然、李仁堂、李保田、李连杰，京剧演员李春来、李少春、李多奎，评剧演员李亚雯、李金顺，汉剧演员李春森，秦腔演员李正敏，琵琶演奏家李廷松，四川扬琴演员李德才，二人转演员李青山，足球运动员李惠堂，体操运动员李宁、李月久、李小双、李小鹏，羽毛球运动员李玲蔚、李永波，射箭运动员李淑兰，象棋运动员李来群等。 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