| 词条 | 开善寺 |
| 释义 | § 寺院名称 开善寺全国重点文物保护单位开善寺，坐落于中国北部河北省高碑店市旧城址的东北角，是一座保留有辽代（公元916～1125年）建筑风格的佛寺。 开善寺据传始建于唐代（公元618～907年），原建筑多已被毁，现仅存建于辽代的大殿和后代修缮的天王殿、金刚殿。大殿面阔5间，进深3间，通高约13.2米。殿内立柱用材粗壮，具有明显的侧脚和升起，各柱卷杀圆润，殿顶为出檐深远、弧度平缓的庑殿顶。为了扩大视野，大殿在建造过程中使用了辽金建筑中常见的减柱法。殿内仅有立柱4根，视野宽阔，适应了在殿内布置众多佛教群像的需要，充分体现了辽代佛殿内部结构安排与实用要求紧密结合的设计思想。此外，殿内还保留有辽代壁画。 开善寺为人们了解辽代的建筑、雕刻及绘画艺术等方面，提供重要的实物资料。 § 作品名称 【名称】《开善寺》 【年代】南朝 【作者】阴铿 【体裁】五言诗 作品原文 开善寺 鹫岭春光遍，王城野望通。 登临情不极，萧散趣无穷。 莺随入户树，花逐下山风。 栋里归云白，窗外落晖红。 古石何年卧，枯树几春空？ 淹留惜未及，幽桂在芳丛。 § 作品鉴赏 阴铿的写景名篇颇多，《开善寺》一诗，写开善寺明媚的春光，色彩明媚，动静相宜，仿若一幅生动的画卷展现在眼前。 这首诗是作者在春日游览开善寺时所作，开善寺在南京钟山独龙阜上，建于梁武帝天监（502～519）年间。时钟山多佛寺，开善寺风景独胜。全诗以工笔写景，从“登临情不极”说起，以“淹留惜未及”结尾，中间部分是景色描写，表现了诗人对大自然风光的迷恋之情。鹫岭，即灵鹫山，本为中印度佛教圣地，如来曾在此地讲经，因开善寺亦为佛门禅院，所以此处借指钟山。开篇四句，着眼钟山全景，写开善寺春光遍野，诗人游兴盎然。“莺随入户树”四句是全诗的精华部分，意象精妙，用词洗炼，是历代传诵的写景名句。诗句以莺、花、云、晖四景点泼写出一幅静幽美丽的山寺图：树随风动，风吹花落，黄莺被树枝带入了窗户，花朵与清风共舞；白云悠悠归来，落霞洒落窗外。作者用“随”、“逐”、“归”、“落”几个动词来刻画景物的形态，动中有静，以动衬静，更渲染出山寺古刹特有的灵静。“古石”二句，以山寺周围景物加以点缀，进一步描绘山寺的古老悠远。末尾两句用“何年卧”、“几春空”的设问为古老的山寺平添了几分神秘幽渺的气氛。诗人借用《淮南小山·招隐士》中的“桂树丛生兮山之幽”、“攀援桂枝兮聊淹留”、“王孙兮归来，山中兮不可久留”等句子，表达了诗人不能久留于此，辜负美景，深以为憾的情绪。 § 作者简介 阴铿画像南朝梁陈间诗人。字子坚，生卒年不详。祖籍武威姑臧（今甘肃武威）。其高祖阴袭于晋末随南朝宋武帝刘裕南迁，定居南平（今湖北荆州），四代后生阴铿。阴铿约在公元540-547年（大同六年至太清元年）期间，为湘东王萧绎法曹行参军。侯景之乱时，他曾被叛军擒获，遇救逃免。陈文帝天嘉（560～566）年间，曾为始兴王陈伯茂中录事参军。侯安都为征北大将军，于宅中招集文士赋诗，阴铿亦为座上客之一。经过徐陵的推荐，陈文帝即日召见，命作《新成安乐宫诗》，颇受赞赏。累迁招远将军、晋陵太守，后为员外散骑常侍，卒。阴铿工五言诗，长于描写山水，风格清新流丽，与何逊相近；世称“阴何”。今仅存诗30多首，有《阴常侍集》。 |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。