| 词条 | 庞尚鹏 |
| 释义 | § 概述 明代大臣。以善理财知名。字少南﹐号惺庵。广东南海人。嘉靖三十二年(1553)进士﹐任江西乐平知县。后升监察御史﹐奉命到南京﹑浙江稽核军饷﹐赢得正直声誉。朝廷又派他巡按河南﹐贪官污吏也多闻风逃避。巡抚蔡汝楠为了讨好皇帝﹐要同他一道上疏进献白鹿﹐他坚决反对说﹐到处都是流离失所的人民﹐难道还忍心歌颂升平﹗嘉靖四十年调任浙江巡按﹐在任七年中﹐继续打击地方上压迫平民的缙绅豪强﹐检举他们纵容子弟和僮奴倚势横行﹑鱼肉人民的罪行﹐奏准朝廷剥夺他们的官职。同时﹐他针对明朝中叶赋役名目繁多﹑负担不公﹑实物和劳役的征发酷虐之弊﹐在浙江初行里甲均平法﹐继行十段锦法﹐最后行一条鞭法。其方式上虽有差别﹐基本内容是一致的﹕ 逐步将力差改为银差﹐特别是将州县官吏从库子﹑斗级等役勒索的各种供应﹐改成以行政费用形式(公堂﹑纸张﹑油烛等银)按丁粮征收的银两﹔ 绅衿以及军﹑匠﹑灶等户的丁粮除例应优免部分外﹐其余也同样摊派差徭﹐这样就在一定程度上分散和平均了负担。上述经由朝廷批准的改革不仅在浙江一省实施﹐而且在其它地区也有很大影响。 隆庆时﹐庞尚鹏调回北京﹐任大理寺右丞。后来又任命为右佥都御史﹐主持办理九边屯盐事务。他整顿盐法﹐提出疏通盐引﹑禁制私贩﹑合理拟定行盐地方等建议﹐经奏准实施后﹐取得相当成效。他又亲自巡行九边调查﹐按照各边具体情况﹐规定整顿屯政计画﹐分别提出立号纸以清隐蔽﹑严督责以塞弊源﹑宽粮额以劝开垦﹑别功罪以专责成﹑广召种以辟荒芜﹑免包赔以便征解﹑辨等则以清粮客﹑开沟池以备旱潦等措施﹐并奏请施行﹐也颇有成效。但是﹐其它督理盐政御史却不满于事权被剥夺﹐向穆宗弹劾庞尚鹏﹐他因此被免职。隆庆四年(1570)﹐朝贵及当权宦官又借口庞尚鹏在浙江时验收进呈的宫币不合格﹐贬他为平民。万历四年(1576)尚鹏又官复原职﹐派往福建巡抚。在任时改革赋役﹐奏蠲逋饷﹐继续推行一条鞭法﹐属吏咸奉法。后因援救那些反对张居正父丧不守制而受严厉处分的廷臣﹐得罪张居正而被免职。在广东家乡闲住四年之后卒。浙江﹑福建和广东等地人民怀念他在减轻徭役方面所作的贡献﹐立祠祀之。着有《百可亭摘稿》十六卷﹑《奏议》十卷﹑《殷鉴录》﹑《行边漫记》等。 § 人物简介 庞尚鹏（1524年－1580年），字少南，广东南海人。是中国明朝官员。 嘉靖三年（1524年）生于南海叠滘乡。嘉靖三十二年（1553年）进士，由乐平知县历巡按河南、浙江。万历年间上任福建巡抚，清廉自洁，《虚室行》诗云“细视瓶中久无粟，举火终朝待邻曲。长饥近午始一餐，敢望丰年收万斛。”主要从事福建之军政事务，以推行一条鞭法和清理整顿两淮盐法而闻名。一条鞭法成闽省定制。隆庆二年（1568年）任右佥御史。隆庆三年（1569年）十二月，河东巡盐郜永春劾尚鹏行事乘违。神宗即位，御史计坤亨等上疏言尚鹏无罪。 万历四年（1576年）福建巡抚庞尚鹏与胡守仁发生冲突，首辅张居正以重言谴责庞尚鹏。隔年罢官南归。万历八年（1580年）卒于家。谥“惠敏”。著有《百可亭稿》、《奏议》、《殷鉴录》、《行边漫议》、《庞氏家训》。 § 生平 嘉靖三十二年(1553年)进士。明代大臣。素以善于理财而著称。初任江西乐平知县。磊升至监察御史。曾奉命到南京、浙江等地稽核军饷，赢得正直声誉。后被派任巡按河南，河南贪官污吏多有闻风逃避。当时，河南巡抚蔡汝楠为讨好庞尚鹏，想请庞尚鹏同他一道进献白鹿给皇上，庞尚鹏坚决予以反对，并说：现在到处都是流离失所的人民，难道你还忍心歌舞升平吗！ 嘉靖四十年（1561年）庞尚鹏调任浙江巡按。从维持明王朝长远统治的利益出发，庞尚鹏首先在浙江实行均赋均役的赋役改革。庞尚鹏在任七年中，对当地缙绅豪强纵容子弟僮奴倚势横行、压迫平民，鱼肉百姓的行为给予了极力打击，并奏请朝廷剥夺了他们的官职。同时，他还针对明朝中叶赋役名目繁多、负担不公、实物和劳役征发的酷虐等弊端，总结实行十段锦法中的经验，在浙江首先推行里甲均平法，最后逐渐完善成为“一条鞭法”。 “一条鞭法”是明朝中叶的一次比较全面的赋役改革，也是中国封建社会赋役史上的一次重大变革。它 逐步将力差转变为银差，特别是将各州、县官吏从库子、斗级等役勒索的各种供应，改成以行政费用形式(公堂、纸张、油烛等银)按丁粮征收银两； 军、匠、灶等户的丁粮除例应优免部分外，其余也同样摊派差徭，这样赋役在一定程度上得到了分散和平均摊派。 减轻了农民的负担，增加了财政收入，稳定了社会环境，恐固了明朝统治。随后王宗沐、刘光济、海瑞等人也先后在江西、 直隶等地陆续推行。这些改革，对后来首辅张居正的改革措施起到了极大启示和推动作用。“一条鞭法”与后来张居正的改革措施，在形式上虽有一定的差别，但内容基本是一致的。 隆庆时，庞尚鹏调回北京，任大理寺右丞。后来又被任命为右佥都御史，主持办理九边屯盐事务。他在整顿盐法时，提出疏通盐引、禁制私贩、合理拟定行盐地方等建议，并依照各地具体情况，规定整顿屯政计划，分别提出：立号纸以清隐蔽、严督责以塞弊源、宽粮额以劝开垦、别功罪以专责成、广召种以辟荒芜、免包赔以便征解、辨等则以清粮客、开沟池以备旱潦等措施，经奏请获准后实施，并取得了相当好的成效。 由于庞尚鹏的改革触及了一些权贵的利益，权贵们不满于改革后事权等利益被剥夺，便向穆宗弹劾庞尚鹏，庞尚鹏因此而被免职。 隆庆四年(1570年)，权贵及宦官又借口庞尚鹏在浙江时验收进呈的宫币不合格，贬他为平民。万历四年(1576年)庞尚鹏复职，被派任为福建巡抚。在任时继续推行“一条鞭法”。后因援救那些反对张居正父丧不守制而受到严厉处分的廷臣，得罪了张居正而再次被免职。 万历九年（1581年）庞尚鹏在广东家乡闲居四年后去世。浙江、福建、广东等地人民为怀念他在减轻徭役方面所作的贡献，在各地分别立祠祀之。天启中，朝廷赐谥号称：惠敏。庞尚鹏生前所著有《百可亭摘稿》十六卷、《奏议》十卷、《殷鉴录》、《行边漫记》等。 § 出生及家世 庞尚鹏(1524－1581年)，明中叶著名经济改革家，字少南，号惺庵，广东南海人，明嘉靖三十二年(1553年)进士。历任江西乐平知县、浙江巡按御史、右佥都御史总理两淮、长芦、山东三运司盐务兼理九边屯田、福建巡抚等职。官至左副都御史协理院事。在世期间，以推行一条鞭法、清理整顿盐务与屯田、撰著家训等著称。其与潘季训、刘光济、海瑞、戚继光等明代杰出改革家齐名，一度成为万历初年张居正大改革的先驱。 不难看出，庞尚鹏的一生正好处在明代社会大改革、大转折时期。他出生时，明廷“大礼议”的硝烟正浓，而在他出生前三年，即1521年，提学副使魏校曾在其家乡广东大力推行“毁淫祠、兴社学”等一系列地方教化改革；他刚步入仕途，朝廷就面临着席卷而来的内忧外患，一方面，政府财政收支极为混乱，另一方面，南倭北虏又造成地方残破，民穷财尽，旨在调整国家财政秩序、增加政府财政收入的一条鞭法改革就是在他仕宦时期蓬勃兴起的；与此同时，随着国家政治变化和地方经济的发展，各地又先后兴起了各种类型的家族组织，族谱、家训之类的撰著相当盛行；其身后一年，即万历十年(1582年)，明代“嘉(靖)隆(庆)万(历)”大改革又随即宣告破灭，立国两百余年的大明王朝从此江河日下。这是一个复杂多变的时代。因此，深入研究庞尚鹏这一历史人物，有助于加深我们对明中叶中国传统社会变革的认识和了解。 关于庞尚鹏研究，目前所见不多。且大体多为涉及性研究，而非专论。毋庸讳言，历史人物的出生及家世与之后来的事业和功名之间，是有着内在的关联。然而就目前学界所言，对庞尚鹏的出生和家世进行考察，尚无专题研究。因此，笔者拟依据有关文献资料对庞尚鹏出生及其家世做一考察，以期有助于庞尚鹏研究之开展。 庞尚鹏，生于嘉靖三年(1524年)正月十七日。据其于隆庆四年(1570年)罢官回家时所作之《西还记》载：“隆庆三年(1569年)十月予巡边西至甘州，次年正月十一日复东行。……十七日至凉州，诸君揣知予诞日，置酒高会”，是知其生于正月十七日；又郭在《粤大纪》中称尚鹏“(万历)九年辛巳，卒于正寝，年五十有八”，是又知尚鹏当出生于嘉靖三年(1524年)。其子弟为其所撰“行状”中也有一致的记载。而《明清进士题名碑录索引》则对他的籍贯和出身作了扼要的交代：“庞尚鹏，广东南海，民籍。” 庞尚鹏的家世，据他本人称，其远祖无考，其族“自成周以来毕公之子封于庞，其后遂以国为姓。自是而下，代有显人；世远无征，不敢强附”，其始祖沙村公庞晏，则自宋祥兴间由南雄珠玑避乱迁居南海，谱自南雄之上不可考。郭《庞尚鹏行状》称庞氏“宋有讳晏者，由雄州珠玑里迁南海叠涪居焉，是为始祖高大父元”。隆庆五年(1571年)，庞尚鹏曾手撰《庞氏族谱》，后失传，现存其他《庞氏族谱》又无庞尚鹏所在叠房支之记载，因此，到目前为止，有关庞尚鹏祖上的谱系源流还无法考证。其先世谱系真正可考的，据现有材料记载，当从其曾祖父开始，这一情况在庞尚鹏本人为其弟尚诜所撰的墓志铭、郭棐《庞尚鹏行状》及道光《南海县志》中均有记载。“行状”称尚鹏“曾大父英，大父弼，号闲乐，以先生贵赠嘉议大夫都察院左副都御史”；墓志铭云：“曾祖讳英，妣梁氏、郑氏；祖讳弼，妣唐氏。”墓志写于嘉靖四十一年(1562年)，时尚鹏尚为福建道监察御史，至万历六年(1578年)才官至左副都御史，嘉靖四十年(1561年)庞尚鹏之父庞宪才受封文林郎、赠官福建道监察御史，此时其祖庞弼尚无荫封，只是到万历六年(1578年)，其祖才“以先生贵赠嘉议大夫都察院左副都御史”。道光《南海县志》的记载则为：“庞弼，以孙尚鹏赠副都御史；庞宪，以子尚鹏封御史，赠右副都御史。”考之《庞尚鹏行状》，万历六年(1578年)三月，尚鹏“陪推总督河漕工部尚书，恭遇皇上大礼婚成，赠闲乐公、宾梅公如其官，祖母唐氏赠太淑人”；又嘉靖四十年(1561年)庞宪即以子受封文林郎，可见道光《南海县志》之记载似有疏误。 综上所述，尚鹏曾祖父为庞英，曾祖母分别为梁氏、郑氏；祖父庞弼，号闲乐，万历六年(1578年)三月封赠为嘉议大夫都察院左副都御史，祖母唐氏，万历六年(1578年)三月受封为太淑人。 庞尚鹏的父亲庞宪，字世严，号宾梅，生辰无考，卒于嘉靖四十一年(1562年)。尚鹏称其父亲“少孤，数岁时曾与家人负贩，及壮，为木商，虽寒暑风雨不避劳。会海贼发，有司造战船，坐名督责，几于破家。比予入簧宫，喜动颜色而垂橐萧然。寻矢力经营，家渐饶。”可见，在庞尚鹏心目中，庞家的发展兴盛是从其父辈开始就经历了一个艰难的过程的。当然，在此也不能无视其为教训子孙守成不易而强调创业艰难的良苦用心。乾隆《南海县志》卷17《封·庞宪》对庞宪父子有如下的记载： 赋性孝友勤俭，早岁读书通大义。以家贫丧父，遂弃举子业，贩木为生，而能仗义轻财、赈恤不吝．如掩露口、拯掠舟，焦苦其身，为乡民祷雨逐蝗，善不枚举。人亦化于其德，有争竞者成就宪质成，而宪所立乡约条例相与遵守之。子，尚鹏，以御史考最封宪如其官。茹蔬衣布，不改于旧。当路请宾乡饮，力辞不赴。惟勉子公廉仁恕，留有余之福以诒子孙。故尚鹏勋望卓起，而亦能以服官敢言，盖渐于庭诲者深矣。晚尤雅淡，禁戢家人，不预外事。独构一室。植梅于前，晨夕晤对，时召宗党痛饮尽欢，即市肆相逢无不把臂剧醉者，莫有知其为柱下素臣也。及病笃，乡邻群响而祷。卒日有大鸟数十，噪如哀鸣。 嘉靖四十年(1561年)、隆庆二年(1568年)、万历六年(1578年)，其父庞宪先后受封赠为文林郎、福建道监察御史、中宪大夫都察院右佥都御史、嘉议大夫都察院左副都御史，封赠如尚鹏官。 庞尚鹏的母亲姓邝，出生日期不详，万历六年(1578年)六月卒于家。其母为南海扶南堡人氏，尚鹏在给其友苏近斋的信中称“扶南邝家，弟母族也”可以为证。她也以尚鹏故先后于嘉靖四十年(1561年)、隆庆二年(1568年)、万历六年(1578年)受封为太孺人、太恭人、太淑人。 他的妻子杨乃月，为杨竹公之女，卒于万历七年(1579年)。以尚鹏故也先后于嘉靖四十年(1561年)、隆庆二年(1568年)、万历六年(1578年)受封为孺人、恭人、淑人。生有二子一女：长子端业，府学生，娶周氏太学生周履详(又称周云谷)女，续娶陈氏、李氏；次子端穆，娶两浙运同霍荩臣女；女，许嫁吏部郎中吴中谦(字惟炳，南海人，万历二年进士)次男庠生吴继亨；孙男五人，建极、建机、建柱、建桢、建相，女孙四人；其中孙建极“以祖尚鹏荫官生” 庞尚鹏兄弟三人，尚鹏为长，大弟尚鸿，次弟尚诜。 “尚鸿，字少襄……遇事刚决，饶经济才。由广宁(属广东肇庆府)学超贡入都。上书政府，名动京师；复上《安边》《飞车》《飞舟》《殷鉴录》诸疏，悉得旨下部。授盐城(南直隶淮安府)司训，立学规，式多士，皆先正格言。寻擢英山县(属南直隶庐州府)令。邑最疲惫，抵任首详九弊十害行之。是时河决为陵寝患，尚鸿撰《治河三策》，擘画如指掌。河道令辍县事协理河务，渐次底绩。值巡抚与河议不合，移怒尚鸿，谪西安(属浙江衢州府)教谕，转上海(属南直隶松江府)尉。复奉浚吴淞江。时权贵塞路，尚鸿任怨不避，河通如故。又迁昆山丞，疏论辅臣溺职，留中不报，遂挂冠归。修《南番邑乘》，邑捐租六十石助广宁学；立义田祭产，孝先厚族，卒年八十有二。万历三十七年(1609年)，庞尚鸿还裁定《南海县志》。按：尚鸿所上之《殷鉴录》疏，据《明分省人物考》称，当是他给尚鹏所撰的《殷鉴录》《行边漫纪》两书的评断，“(尚鹏)别有《殷鉴录》《行边漫纪》，仲弟尚鸿汇次为评断，疏进之”。雍正《广东通志》卷45《人物志·庞尚鹏》也持此看法，“其’《殷鉴录》《行边漫纪》，仲弟尚鸿汇次为评断，疏进之”。 庞尚诜(1537—1561年)，字少郁。妻李氏，上滘右族人氏。子端思，嘉靖四十年(1561年)生，因尚诜身后其“逾数月始满岁”，是知。李氏年十九守节，“抚三月孤成立，寿七十九而终”。尚鹏与尚诜之关系既亲且密，从其为尚诜所撰之墓志铭就可见一斑，其云： (尚诜)生有异质，白颡而广颐，儿时即多智且敏。……及予举进士，拜江西乐平令，时方弱冠．从予宦游，遇海内士大夫恭逊如礼，外虽穆然而内有臧否炯如也。予视篆甫半月，即有校文之役，所得优卷别识之。伺予出，密令付外庭群胥分录数册，将持归遗所亲。予廉得其状，乃引喻而禁之，自是杜门读书．公庭外寂不相闻，予得专意民事无内顾忧，是惟汝是赖。寻被召去，汝即护嫂侄，蹈不测风涛，历数千里南归，触寒暑、更跋涉，忧劳万状无别虞，予唯汝是念。 逾年(1562年)正月十一日，先君之讣至陈州(属河南开封府)，予拊膺大恸，徒跣南奔，饮泣驱长路，梦寐如在波涛中。……比入门，亟趋先君之灵．抚棺长恸，唯汝兄弟服衰倚杖向予而哭，方意汝或从他役未还也。无何，乃告予以汝死矣，予叩地悲咽不能起。…… 汝兄力宦无善状，多矫枉过直触忤天谴，故其祸首及于先君与汝罹之。惭予赭面，万死何赎?病弗及检药，敛弗获视纩，恨切终天，何时而已?太行可断，沧海可竭，予之痛且恨，宁有断绝之期日?见汝之遗孤即吁嗟泣下，检籍中见汝之遗言，即两泪汪汪不能读。今惟字汝之孤，翼其成立，俾汝后昌且炽。予幸未死，即汝复生。[1] § 参考资料 1、《四库总目》 2、谭正壁编，蔡元培题写书名的《中国文学家大辞典》，1934年版。 3、《佛山庞氏族谱》 ４、《南海县志》 5、《中国大百科全书》 6、《中国历史大辞典》 |
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