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词条 宏福寺
释义

§ 寺庙简介

宏福寺弘福寺位于贵阳市中心黔灵山,为赤松和尚(1634-1706)创建于清康熙十一年(1672),初创时称“宏福寺”,后改“弘福寺”。弘福寺佛法为为禅门临济,十方院,称贵州首刹。寺前“九曲径”石阶蜿蜒盘旋登山,沿途摩崖不绝,经古佛洞、海螺亭、洗钵池达寺门。寺内有大雄宝殿、观音殿、双桂楼、水月轩、红登泉、典廊、花圃、成化铁钟和碑刻等。

§ 历史沿革

(1)1706年,赤松和尚圆寂,葬于黔灵山,塔铭为“传临济三十三代正宗黔灵山道领和尚之塔。”

赤松和尚曾手辑《黔灵山志》十二卷:星野、胜概、寺院、金像、法语、护法、寺田、源流、清规、塔垆、艺文(上、下),贵阳举人何素儒订定,于清康熙四十四年(1705年)付梓。民国初年,赤松和尚手辑《黔灵山志》十二卷复由文通书局铅印出版,1996年重新点校,出版精装本。

(2)乾隆以后,弘福寺进行了多次维修和重建,与贵阳栖霞寺(东山)并称“东西二胜”。

清乾隆四年(1939年)清廷颁赠《大藏经》一部给弘福寺,清雍正特许开期传戒,民国期间这里曾为贵州佛教会所在地。

(3)1929年果瑶法师于此创建贵州佛学院,曾任孙中山秘书之平刚曾在此讲学,学僧八十余人。

(4)1905年至1946年,弘福寺曾传戒18次,到1949年,共有赤松"法统"传承12代。

(5)1983年,弘福寺列为142座全国重点寺观之一、贵州省重点文物保护单位。

(6)1987年7月28日归还给佛教界管理,由贵州省佛教协会会长慧海法师主持寺务。

(7)2005年9月,心照法师接替慧海法师,出任弘福寺第十六任方丈。[1]

§ 主要建筑

宏福寺

弘福寺有三重建筑,大雄宝殿(正殿)、观音殿(中殿)、弥勒殿前(前殿),另配藏经楼、毗卢阁等。各殿阁朱墙碧瓦,恢宏巍峨,雕梁画栋,曲廊迂回,蔚为壮观。近年更于寺外扩建经塔,龙壁,并有石狮、石幢、铜宝鼎、铁鼎、钟鼓、幢幡宝盖、金字匾联等。设有法物流通处、素香斋、茶室;修复历任方丈灵骨塔十余座;新建贵州首座法华塔、开山祖师经念塔、九龙浴佛石壁、钟鼓楼、天王殿、藏经楼、地藏殿、禅堂、斋堂、僧寮、尊客寮、方丈苑、碑廊等。

§ 景点介绍

宏福寺

九曲径

登临弘福寺之盘山古道“九曲径”为清康熙二十七年(1688年)赤松祖师开辟,清乾隆五十四年(1789年)、咸丰五年(1855年)两度整修;新中国建立后,拓宽加固。全径383级,沿途有“古佛洞”、“洗钵池”、“灵官亭”等古迹;有“多行好事广积阴功”、“虎”、“黔南第一山”、“正法眼藏”等摩崖石刻。大山门上有中国佛教协会会长赵朴初题“弘福寺”、“南无阿弥陀佛”;有已故国家副主席董必武题“黔南第一山”。入门两侧有钟鼓楼,铜钟重三千余斤,铸于明成化五年(1469年),原在城内大兴寺,1980年移此。

法华经塔

法华塔矗立于前山门外右前方,塔凡七级,高15米;奉藏《妙法莲华经》,塔六方,刻三十六佛及佛经摘录;塔后有建塔因缘功德碑。正对大门是九龙浴佛石壁,经传释迦牟尼佛诞生时,九龙吐水为之沐浴。首重殿为天王殿,供弥勒佛及护法四大天王,殿的南侧有地藏经碑刻,殿外侧两壁有巨幅绘画;二重殿为观音殿,奉三十二臂观世音,三十二手表菩萨三十二应身,大慈大悲,寻声救苦;后有韦陀菩萨,金刚怒目,手持宝杵;第三重殿为大雄宝殿,奉释迦尼牟尼、阿难、迦叶、文殊、普贤及十八罗汉,均贴真金;墙上有佛陀画传。玉佛殿玉佛为缅甸籍华尼宏慧法师请自仰光,释迦坐像高1.5米,宽1.2米,重900公斤,玉质优良,慈相庄严,并有弥勒、观音等玉雕十余尊。“放生池”旁有“曲尺亭”和长廊,亭前有樱花,春来繁花似锦,长年风光旖旎。

双桂楼

“双桂楼”前桂花绿荫如盖,入秋桂香四溢,令人流连忘返,楼前有联云:“一院桂荫疑有雨,四厢花影欲登楼”大殿后有一高台,前立二碑,乃朱德、董必武游黔灵山诗碑,碑后石壁嵌有多块镌刻,撰者为乾隆初年云贵总督吴达菩、贵门州巡抚刘藻、赤松和尚等。弘福寺不仅殿楼林立,还间有“风尺亭”画廊、“月明池”、“生生泉”“望城台”等。

塔林

寺后毗卢峰下有塔林,为弘福寺历代祖师及僧人、居士之灵骨安藏处,有名可考者计有赤松、瞿脉、参之、惺慧、光灿、弗云、湛然、柏青、心月、智明、慈云、觉崇。[2]

§ 相关景点

小七孔

龙洞堡机场

红枫湖

贵阳黔灵公园

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贵州大学

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§ 相关信息

施济原文

弘福寺

皇帝菩薩戒弟子稽首和南,十方諸佛、菩薩聖僧、天龍大眾:若夫至理凝寂,道絕名言,大慈方便,隨機攝誘,濟苦海以智舟,朗重昏以慧日。開曉度脫,不可思議。弟子夙罹愆,早嬰偏罰,追維撫育之恩,每念慈顏之遠,泣血崩心,永無逮及,號天躃地,何所厝身。歲月不居,炎涼亟改,荼毒之痛,在乎粉骨。敬養已絕,方恨不追,怨酷之深,百身何贖?惟以丹誠,歸依三寶,謹於宏福道場,奉施齋供,並施凈財,以充檀舍。用斯功德,奉為先靈,願心悟無為,神遷妙喜,策紺馬以入香城,躡金堦而升寶殿。遊玩法樂,逍遙凈土,永蔭法雲,嘗餐甘露。疾證菩提,早登正覺,六道四生,並同斯願。

赤松和尚

赤松,俗姓韩,名景琦,祖籍浙江。后祖上迁四川潼川,发展为当地名门望族。但到赤松,已家道式微,在明末清初战乱中逃难入黔。在流离颠沛生活中,赤松产生隐逸避世之念,尤笃佛学,志称其“少习儒,性嗜佛”,后四出求师问道,清顺治十年(1653年)成为灵药和尚弟子,后又投西识和尚和敏树和尚为业师。经艰苦修习,终于洞明佛理,到自立之年,成为禅宗一支临济宗第33代传人。[3]

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更新时间:2024/9/21 19:48:22