| 词条 | 天王院 |
| 释义 | 天王院 天王院地理位置 锦屏山麓古为驿道，山上樵木相率休息于山林。路上商旅往来不绝，居然成聚，烟火万家，荔荫十里，上通郡省，下接泉漳，鱼盐辐辏之区，官司过往之地。 仁王古刹院宇，是后汉高祖乾佑元年（948年），由普惠、契泽倡建的。释僧众多，香火鼎盛，闻名枫江。宋末益王同帝 南迁时曾驻跸于此，遂改为“天王院”沿用至今。 南唐鄂国公，晋江王留从效，由永春定居仙邑慈孝里赤湖留宅村（今枫亭东宅留宅自然村）游览天王院，舍田、捐资重建院堂。有山门、广场、天王殿、大雄宝殿、斋堂、僧舍，规模之大，颇为壮观。雕塑佛像、十八罗汉金身，香火旺盛一时。 明宣德三年（1428年），院堂遭火厄，化为灰烬。残垣断壁，满目疮痍。明正德四年（1439年），由薛瑞献等人，募缘重建，在广上建造四座石塔，其中一座较大的石塔曰“天王塔”。有五层（含塔刹），高一丈八尺，是“枫亭八塔”之一。 明成化十年（1474年），由陈亨、陈德通及比丘文庆等，再次募资扩建大雄宝殿和整修其他院堂。自山门进入，高耸的院堂，气势磅礴，殿楼嵯峨、飞檐重阁、雕梁画栋，鎏金烫彩，金碧辉煌，气派非凡。时贡生郑策赋游观赏天王院，流连忘返，留下赞美诗篇云：“古刹南山下，曾经幼帝过，天王名未改，佛子意如何。沧海半腰月，浮生转 波，须知清净理，永世不消磨。” 明万历二十五年（1598年），时任潮州通判的薛益返乡祭祖，游览此院，捐巨资，舍田地，在天王院之东侧，建造关帝庙，奉祀关公，成为神佛杂处之地。清乾隆三十九年（1775年），薛章献舍良田三亩四分，作为供奉释迦牟尼佛事场所。清咸丰十年（1860年），又在天王院西侧建盖“三贤祠”，奉祀蔡襄、陆秀夫、林兰友，春秋致祭。 自明至清光绪二十五年（1899年），历经四百多年的风雨飘摇，院宇兴废重叠，释僧无庇身之所。由员生薛黄扳花、陈永坤、陈居仁、开斌等人，于是年仲冬重新修葺，耗用二千两白金，使院堂重现风采，古色古香，典雅别致庄重。竖立重修《天王院石碑》镌刻该院建造伊始与历次重修建的过程。 1945年秋，抗日胜利，天王院迁址于陈庐园（今枫亭中心小学后面）重建，规模比原来小。1963年又遭厄运，夷为平地。1974年始，又复建院宇和楼房，重塑佛像，供尼众诵经念佛。如今，诸多善男信女，焚香膜拜，游人络绎不绝，再显当年风貌。 背景资料 天王院，原名仁王院，在枫亭锦屏山南麓，上下共有九座，系后汉乾祐元年由普惠契泽倡建。赵昺南渡时驻跸于此，因而改为“天王院”。天王院于明宣德三年（公元1428年）失火烧毁，后由薛瑞献、陈享等人募捐重建。 明万历未，天王院东建关帝庙，西设三教祠，前有石塔、山门。现在东边的关帝庙尚在，三教祠已翻建为宿舍，石塔不知去向，山门已辟为操场。今保留下来的天王院是原来的第二座，院宇为土木结构，地基砖石古色古香，院宇宽敞大方，古朴庄重。 |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。