| 词条 | 善琏镇 |
| 释义 | § 名称 善琏镇 § 相关信息 善琏为镇历史悠久，据清《湖州府志》记载：善琏镇在府城东南七十里，一名善练（善琏）以市有四桥，"曰福善、庆善、宜善、宝善联络市廛、形如束练，故名善练，又据嘉、湖方志记载，在清初时期，善琏的住户已达千户至数千户之多，商贾云集、店铺林立、十分繁荣。由此可见，已属江南水乡重镇之一。 善琏是中华文房四宝之首湖笔的发源地，素有“湖笔之都”的美称。在古镇善琏几乎家家有笔工，户户出湖笔，工艺精湛，名噪天下。每支湖笔的成品都要经过笔料、蒲墩、水盆、结头、装套、牛角镶嵌、择笔、刻字等十二道工序。每道工序又有若干道小工序，整个制作工艺流程竟达一百二十余道之多，故有“毛颖之技甲天下”之说。善琏产的湖笔有羊毫、狼毫、紫毫、兼毫、鸡毫五大类，分别用羊毛、黄鼠狼尾毛、野兔毛、混合毛（羊毛与兔毛或与黄鼠狼尾毛）及鸡绒毛制成，每类笔兼备尖（笔锋尖利）、齐（修削整齐）、圆（丰硕圆润）、健（劲健有力）之独特风格。现善琏镇有两家规模较大的湖笔生产企业（善琏湖笔厂和含山湖笔厂）和准备开发的集湖笔产、购、旅游为一体的湖笔一条街。 清代光绪年间，笔工们为了缅怀湖笔之祖——蒙恬的恩泽，在镇西建了蒙公祠，后几经修建，现建筑正殿为歇山顶，飞檐翘角，殿四周有廊，均设石质栏杆，气势相当宏伟。大殿前两侧各有长廊10间，陈列和展销各种湖笔。旧时，每年农历三月十六日和九月十六，四方笔工云集蒙公祠隆重祭祀笔祖，始称“蒙恬会”，并由此逐渐演变为湖笔文化节（定期为九月十六，后经充实提高，于2001年在湖州举办了第一届以传承文明、创新发展为主题，传统文化与时代特色相结合的“中国湖州·国际湖笔文化节”，规模宏大，影响深远。文化节以“笔”为媒，以有鲜明地域特色的“湖笔文化”为品牌，集中展示湖笔文化的渊源。突出文化节的时代性、开放性和群众性。 含山风景旅游区位于善琏镇南，京杭运河（含山塘）傍山而过。含山又名涵山、寒山，为水乡平畴之中卓绝高丘。原山上有唐代始建的净慈院，院内有专祀蚕神马关娘的蚕花殿。山顶有含山塔，始建于北宋元祐(1086～1093)，因含山东三庄也是湖笔发源地的一部分，而塔高耸挺拔，又称笔塔。1993～1998年先后在风景区内重建了蚕花殿、净慈寺，新建蚕丝博物馆、圣地阁、含山传奇游乐宫、水上看台等，又修复旧景仙人潭，并改善了基础设施，每年游客达近20万人次。 含山蚕桑文化渊源流长，千百年沿袭下来的“轧蚕花”活动，久盛不衰。传说蚕花娘娘在清明节扮作村姑踏遍含山，在山上留下了“蚕气”，人们到山上踏青便能将蚕花喜气带回去。“轧蚕花”分为头清明、二清明和三清明三个过程，每当清明节这天，含山方圆百里的百姓都要背着蚕种包，头插蚕花，蚁拥含山，向蚕花娘娘祈祷蚕花丰收。是日，山上山下，人声鼎沸，人流如潮，蚕花满山，山旁运河内龙舟、拳船、踏板船竞相献艺，场面热闹非凡，煞是好看。 从1993年起原含山镇人民政府将含山清明“轧蚕花”正式定为“蚕花节”。并在原来自发传统民俗文化活动的基础上，创造性地融入了推广科学养蚕、商贸活动、蚕花姑娘评选、背蚕娘、摇蚕龙、裹粽子比赛、文艺演出等具有传统文化底蕴而又有现代气息的活动内容。自1996年第一届蚕花节以来，已连续成功举办了6届，蚕桑民俗文化活动得到了进一步的继承和发扬，其吸引力扩大到整个杭嘉湖地区，1998年含山“蚕花节”被国家旅游局列为“华夏城乡游”重大节庆活动之一。 和孚古镇在不到10平方公里的范围内聚集了37个旅游资源单体，涵盖了5个主类，即B.水域风光类、C.生物景观、F.建筑与设施类、G.旅游商品类和H.人文活动类；13个基本类型（略）。其中人文资源十分突出，共有33个，占全单体数的89.2%。基本类型中单体数量最多的是桥，共有19个，占全单体数的51.4%。从等级分析，其中三级1个，二级4个，一级29个，等外3个，分别占全单体数的2.7、10.8、78.4和8.1%。 2003年初，区委、区政府提出打造“旅游名区”的战略目标，要做大做强旅游业，加快全区旅游资源开发、整合和市场拓展步伐，把旅游业作为我区新的经济增长点来抓，营造良好好氛围，不断提升旅游业在经济发展中的重要产业地位。同年3月，成立南浔区旅游局, 9月份成立南浔区旅游协会，建立健全相应的组织和机构，加大了旅游资源的整合力度，在旅游体制和机制上进一步完善和健全，在南浔古镇的整体保护与开发上做有益的探索。同年12月，南浔古镇旅游发展有限公司成立，该公司计划五年内投资23亿元保护开发南浔古镇景区，把南浔古镇建设成为国内外著名的旅游胜地。2003年全区共接待国内游客120万人次，入境游客1.5万人次，门票收入821.2万元。 |
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