| 词条 | 嘎仙洞 |
| 释义 | § 简介 嘎仙洞嘎仙洞位于鄂伦春自治旗阿里河镇北约10公里、大兴安岭北段顶峰东端。其地峰峦层叠，树木参天，松桦蔽日。洞在峭壁之上，高出平地约5米，洞口西南向，南北长90多米，东西宽27米许，高20余米，相传为仙人洞府。洞内西壁距洞口15米处，有北魏太平真君四年（443年）摩崖铭刻。据《魏书》载，乌洛侯国世祖真君四年来朝，“称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中书侍郎李敞去祭祀，并“刊祝文于室之壁而还”。现存铭刻的文字共201字，与史籍记载的祝文基本相符，证实为北魏王朝承认的拓跋鲜卑发祥地。洞内堆积有较丰富的文化层，对于研究拓跋鲜卑的早期历史，具有重要科学价值。为全国重点文物保护单位。 § 内部结构 嘎仙洞石洞朝南，呈不规则三角形，洞内宛如一个可容纳千人集会的大厅，洞高20余米，东西宽近30余米，南北洞深92米。这正是拓跋鲜卑先祖原始部落成员生活的地方。洞内石色斑驳，幽暗神秘，没有奇妙的钟乳石，也没有暗溪中发着令人心悸的响声，凡是够得上神秘奇诡的东西这里都没有，只有几块普通得不能再普通的石头。石头大小不均，各有自己沉思的位置，很干爽也很黑。沉重的黑色恰好能抑制住你就要张开的嘴巴。它们不屑表白也不想炫耀，却又实实在在地向人们证明了自己。让人想象不出该有多少有声有色的悲喜剧在此上演过；该有多少动人心神的故事从这里发生。洞穴里最主要也是最宽广的部分，就是洞前的“大厅”，面积大约有两千平方公尺。那顶上高高的石壁离地有二十多公尺，以一种优雅的弧度往四周倾斜，宛如穹顶。在“大厅”里有一块很大的天然石板，周边形状并不规则，但是因为是被一块半公尺高的岩石托了起来，怎么看都像一张特意摆设在那里的石桌。石板底下有坑，足可以容下一堆燃烧的枝木。还有几个较平展的石块在石板的四周分列着。外面的阳光挤进洞口，刚好能照到这一方位，而整个洞里，也只有这一段不用照明。是首领与族中长者用来聚会或议事的场所，还是祭奠先皇的贡桌？我们不得而知。站在石桌旁，还用在刻意地去追寻历史吗！其实历史就真实地摆在你面前: [1] § 文物遗迹 嘎仙洞洞内西侧洞壁上，有一方异常光滑的平面，上面刻着字。字迹虽经年久，依稀可辨，那是一篇祭祖的祝文，宣证着这里曾是拓跋鲜卑祖先最初的居所。祝文内容与历史文献《魏书》的记载基本一致。这是1500多年前保存至今的原始档案，是我国珍贵的历史文物。不过，原件已经被保护起来，我们看到的只能是复制的文字了。“维太平真君四年癸未岁七月廿五日天子臣焘使谒者仆射库六官中书侍郎李敞傅用骏足一元大武柔毛之牲敢昭告于皇天之神……”。据《魏书》记载，公元443年，北魏拓跋鲜卑王朝第三代君王太武帝拓跋焘，接到北方乌洛候国使节报告，在北方密林深处中的洞穴中，发现鲜卑祖先居住过的旧墟。于是，太武帝拓跋焘派遣谒者仆射库六官和中书侍郎李敞带人，经过了四千多里路的长途跋涉。这一年的七月二十五日，终于来到了东北方的大鲜卑山之中，在先祖的石室旧墟前，按照王朝所定的最高祭礼，供奉马牛羊三牲，在祈祷声中，举行了庄严隆重的祭天祭祖大典。又把祝文刻在洞内石壁之上。 § 青石板上大脚印 游客一到嘎仙洞口，就会看见洞口两侧耸立的青石板直冲峰顶，像刀劈斧削似的。游客脚下的大青石板上，留下不易发现的一厘米深的大脚印。游人到此，观看这个大脚印都要叹为观止，是哪代人在石板上踩下的大脚印呢？传说在很久以前，被人们称为“天神般的首领”嘎仙，一天打猎回来，得知有个九头魔鬼满盖偷占了嘎仙洞，嘎仙带着巨大神箭赶去。九头魔鬼见嘎仙带着巨大神箭赶来，便说：“这个仙洞已经归我啦。” 嘎仙打量了一下，说他是个蠢笨废物。九头魔鬼一听把自己说成个废物，便提出要与嘎仙比武，谁把挡在洞门的这块大石头扔得远，胜利者就是仙洞的主人。九头魔鬼先举起挡在洞门的那块大石头，运足了力气，扔在甘河边上。嘎仙轻轻地把那块巨石托回来，一跺脚，扔到甘河对岸那座岭上，不偏不倚，直立在山岭顶上，嘎仙站在这块石壁板上也踩出了一个大脚印。九头魔鬼服输了，又提出比箭法，要射刚才扔过去的那块石头的正中心。九头魔鬼弯弓搭箭，可因九个脑袋行动各异，连射三箭也没射中，而嘎仙一箭就射穿了巨石中心，还射出一个圆洞。九头魔鬼一看吓坏了，撒腿就跑。从此，鄂伦春人把石洞叫做仙洞，那座射穿的山峰叫窟窿山。 § 石缝菠萝树 嘎仙洞嘎仙洞口上方南侧石壁的缝隙中长出一棵黄菠箩树，树身与主干瘤疤盘结，枝干虬曲苍劲，蟠折交错，如龙腾飞、如蛇爬行，千姿百态。据说此树是阿里河林区唯一的一棵种树。每逢阴雨连绵季节，树叶间便开出金黄色花朵，可称为奇中之奇。老百姓说它是精灵鬼仙，而且还流传着一个动人的神话故事。说是一个古代猎人上山打猎，不小心碰在树枝上，造成双目失明。从此，猎人再也无法以猎为生，后来天上的月亮仙子知道后，十分同情这位善良小伙子，就偷偷下凡给这位小伙子治眼睛。眼睛治俞后，小伙子睁眼看见美丽善良的姑娘，便向她求婚，于是俩人就结成了夫妻。可好景不长，月亮仙子的母亲知道女儿犯下天规，十分恼火，派雷公传月亮仙子回宫。雷公驶云来到月亮仙子与小伙子的家传娘娘令：“月亮仙子快速回宫”。月亮仙子知道母亲不同意自己的婚事，便对雷公说：“我已和鄂伦春人结为夫妻，决不回去。”雷公回到天宫将此事禀报娘娘，娘娘听后大怒，下令派天兵和雷公抓月亮仙子。在天兵和雷公抓月亮仙子回宫时，小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宫去，急忙上前拦救，被雷公一掌击在嘎仙洞石壁上，石壁被击开一条长长的石缝，血淋淋的尸体被击在了石缝里。月亮仙子悲痛欲绝，扯掉自己衣裙上的黄飘带扔下，飘带落盖在丈夫身上，尸体顿时化做了一棵黄菠萝树，傲然挺立在石缝隙里，留下了“救媳妇化做仙树”的佳话。 § 仙洞养育人与熊 嘎仙洞沿着嘎仙洞口往里走，到达中部光线就黑暗起来。快到顶部时，只有用火把、手电照在洞壁上，可以看见上面有几个小洞，自上而下向上延伸。冬天洞中温暖如春，夏天凉爽宜人。传说此洞是仙人与熊同居生儿育女的地方。相传在很久以前，有一个鄂伦春妇女到河边打水，被公熊抓进洞中，把她被进洞中用大石头挡住洞口，不让她出来。从此，公熊白天出去给她觅食，晚上就和这位妇女住在一起。后来，这位妇女怀孕了，生下了一半像人、一半像熊两个孩子，孩子们常常跟着熊出外觅食。一天，公熊领着一个孩子上山觅食事，这位妇女突然听到洞外有人行走声，于是她喊了一声，猎人听到喊声后，知道洞里面有人，过去将她和孩子救了下来，妇女带着孩子一起骑马跟着猎人回到自己的家。后来，随公熊的那个孩子成了熊，随人的那个孩子成了鄂伦春人了。这个传说一直流传到现在，老人们说我们鄂伦春人的祖先跟熊是亲戚呢。自古以来，鄂伦春人很尊重熊，不杀它，即使无意中打死了熊，也要举行风葬仪式要说是“弄错了”，而决不说“杀”字，以求得熊的宽恕。1980年7月30日，人们在嘎仙洞内的斜阳中发现壁上刻有一些道痕，剥掉笞衣，才发现北魏第三代皇帝拓拔寿派中书侍郎李敞，当年祭祖时所刻的祝文。石刻祝文开头一行有“维太平真君四年癸未七月甘五日”（公元443年）字样。祝文通篇是歌祖先之功德，乞神灵之赐福。 § 气候特点 呼伦贝尔属中温带大陆性季风气候，春季天气干燥，降雨较少，且大风天气较多；夏季雨热同季；秋季霜冻天气较多，日夜温差大；冬季时间长且寒冷。为能一览辽阔草原的葱郁之色，以5月中旬至9月中旬前往为宜。 § 交通住宿 近年来,呼盟的旅游接待条件明显改善。目前全盟共有涉外饭店22家，其中星级饭店7家，包括三星级3家、二星级3家。当然，夜宿蒙古包更是令来自世界各地旅游观光者心驰神往。嘎仙洞交通：从海拉尔乘车至阿里河镇，再乘中巴至嘎仙洞，也可从齐齐哈尔乘火车到加格达奇，然后从加格达奇包车可到。 |
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