| 词条 | 圣若瑟教堂 |
| 释义 | § 北京 圣若瑟教堂 康熙五十九年（1720年），京师大地震时塌毁。次年重建，由利博明修士（F.Maggi）设计，在后堂内保存有多幅意大利传教士朗世宁绘制的圣像。嘉庆十二年（1807年），教会遭清洗时，因教士夜晚搬运珍贵存书，不慎引起大火，东堂被废。咸丰十年（1860年），“英法联军”攻入北京，清廷被迫归还东堂时，建筑已全毁，暂修数间平房作教友祈祷公所。光绪十年（1884年）经田类思主教向国外募捐款，重建罗马式大教堂，平面为拉丁十字式，外观宏伟。光绪二十六年（1900年），东堂被义和团焚毁，三十年（1904年），法国和爱尔兰两国利用“赔款”重建教堂。 建筑布局 东堂用地在柏树胡同与甘雨（乾鱼）胡同之间，面积约1.18公顷。由西面王府井大街院门拾步而上，进入前院，教堂位于距大门55米处的青石台基上，建筑坐东朝西，符合天主教堂的型制规定，面阔24米，东西总长约64米，门前有宽大的平台。西立面由三部分垂直体量组成，有两条水平腰线将其连为整体。底部三个半圆券式大门洞，形成大门廊，廊后为三个大门。中央大门上部，为十字形圆窗，两侧各有一半圆券式双联长窗。立面用组合式壁柱作垂直划分，为罗马柱式，每层基座、柱础、柱身、柱头及檐部齐全。正立面柱头为变形的爱奥尼式，但其他立面的壁柱为罗马塔司干式。西立面三个塔体之顶为双重鼓座，覆以肋形穹隆顶，其上各有带小穹顶的采光亭，亭上为十字架。整个立面是文艺复兴与巴罗克风格的结合，既雄伟又注重曲折变化。立面檐口高约13米，屋顶高约18米，中部穹顶高约25米，十字架顶高约27.2米。 教堂平面为巴西利卡式，直径0.65米的18根圆柱将教堂内部分为中厅与侧廊。柱间距4.2米，柱头及檐部之上立拱券。其上再覆以木屋架的坡顶。西部大门上有唱经楼。东部祭坛后有向外凸出的小圣经堂及两侧的更衣所，形成十字形。侧墙壁柱间开拱顶窄长窗，南、北墙西部，开有侧门通至室外。教堂外立面为灰砖清水墙体，基座、檐部等处重点使用青石。墙面砌工考究，在总体为西方古典造型基础上，融入中国传统纹样。大门正面石柱上，有楹联为“庇民大德包中外，尚文宏勋冠古今”，横额为“惠我东方”。 院内堂北原有惠我女校，堂南、堂西有教室。东有一院，内有花池、平房与楼房，为神父住处。堂东有一大空地为学校操场。该堂在1980年曾进行维修。原教会学校改为王府井小学。在2000年3月至9月的王府井商业街改造工程中，教堂周围的平房及院墙全部拆掉，对教堂作了整体维修，使东堂的建筑体形得以充分完整地展现，成为王府井商业街中具有特色的室外休息空间和景观。教堂南侧的附属建筑为西式小楼式样，后移建至教堂东侧；院门因超出规划红线较多，且年代久远及风化损毁严重，拆除后移4米，独立于堂前广场前部，成为广场雕塑性标志。 § 澳门 圣若瑟敎堂位于澳门风顺堂上街。与圣若瑟修院合称三巴仔或小三巴。敎堂由意大利天主敎耶稣会传敎士于1746年（清乾隆十一年）兴建，1758年落成，1903年年重修，1953年由罗若望（何塞德长生菜，1890〜1958）主敎策划再行修葺，始成今日规模。堂内供耶稣圣心圣像，圣若瑟像，木雕无原罪圣母像等，堂壁上有坟石七块，内藏耶稣会名人骨骸。由于天主敎曾发生改革运动，该堂于1762年至1784年间，被迫停止活动20多年。后来葡方下令将该敎堂交由葡国神父接管，直至1893年，才重新起用耶稣会神父。至1910年，由于葡萄牙推翻帝制，该堂又再次为葡萄牙天主敎会管理，来自意大利的耶稣会敎士皆被驱逐。敎堂属古代的依巴仑式建筑，与1567年意大利设计师域诺拉在罗马设计的耶稣敎堂相似，亦是澳门最宏伟的敎堂之一。[1] |
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