| 词条 | 周企何 |
| 释义 | § 简介 周企何演出剧目周企何，原名园园。川剧演员。四川成都人。 1911年生。出身小商。五岁入太洪班学艺，演娃娃生，九岁开始在成都登台演出。1926年入成都三庆会，从师唐阴甫，习文武小生。1930年倒嗓后学丑。曾搭班在四川各地演出。1935年后主演《梅花簪》、《做文章》、《迎贤店》、《请医》、《刀笔误》等剧，受到观众赞扬。建国后，任四川省川剧院副院长。对川剧传统表演艺术有所发展。念白和表演生活气息浓郁，善于刻画人物内心活动。[1] § 艺术生涯 周企何演出作品 周企何（1911-1988），民盟盟员，1980年加入中国共产党，川剧表演艺术家，四川成都人。父母早逝，4岁时被送给成都凤凰山附近一户贫苦农民。不久，遇上一位唱花脸的流浪艺人何玉山，见他机灵乖巧，便收为养子，随他江湖学艺。后来，为了纪念这位好心的穷苦艺人，他将原名周圆圆改名周企何。 周企何5岁时养父去世，在成都又遇乡班川剧艺人高青山，高见他无依无靠，头脑灵动，是块学戏的好料子，在成都“鉴古堂”演娃娃生，后又在“共和堂”等剧部相继学艺。因他艺术素质好，学艺勤奋，1926年加入成都著名川剧班社三庆会拜唐荫甫为师学演小生。“三庆会”名流荟萃，技艺超群，连穿“下驷角”都有一套不成文的“堂规”，要求严格。唐荫甫名为周企何的承师，但从未传授过技艺，于是他就躲在台口角落偷偷学艺，在众多良师的演出中。耳濡目染，俏俏学到了一些技艺。 在周企何20岁时，突然倒嗓，前辈名家唐文体知情后深感惋惜，鼓励他跟随自己改学丑角。唐广体系唐荫甫之父，周企何为其再传弟子。唐师爷靠诣精深，擅长演丑角，兼演其他行当。其拿手戏有《意中缘》中的褶子丑黄天监，《柴市节》中的官衣丑留梦炎，《迎贤店》中的丑旦店婆等，周企何学艺刻苦、举一反三，日积月累，在唐师爷的教诲下，深得唐派丑角艺术的真谛，为他后来的艺术发展，奠定了坚实基础。一次，名旦白玉琼主演《乔子口》，临场时，扮演刘子堂的丑角演员病倒。内场管事掉头看见周企何，抓着黄牛便作马，旋即派他顶上去。而当场又无人，只得让他上场。周企何上台演出，格外认真，配合默契，给戏增添了生色，剧场效果很好，受到观众好评。至此，凡白玉琼主演《乔》剧，非周企何他不演出。从此，周企何赢得前辈名家们的信号赖和器重。 周企何 1935年，唐广体辞世后，周企何开始主演唐广体的拿手好戏《意中缘》，崭露了他不凡的艺术才华，深受观众赞赏。随后又陆续主演《柴市节》《迎贤店》《投庄遇美》等丑角戏，以刻画人物内心感情取胜，一时誉满全川，蜚声梨园，时年仅25岁。 周企何深知“艺无艺境”，川剧中有句行话：“学到老，演到老，还有三千演不到。”他对艺术的执着追求，随着年龄与日俱增，他善于广采博纳，兼收并蓄，从各方面来丰富自己的艺术表现力。观看京剧、昆剧、汉剧、话剧以及电影等不同剧种的演映，吸取新的营养；又到苏杭等地，游览名山大川，拓宽眼界，增添知识。他兴趣广泛，喜读古典文学，癖好诗画古玩，善与画家文人讲诗作画，谈戏论戏，提高艺术素养。 § 艺术特点 周企何在戏班里，一贯勤学好问，善于模仿他人演技；尤其是改学丑行后，对名丑唐广林的每次演出，他都要仔细看，认真地记。唐老师也诲人不倦地把自己的表演经验传授给这位好学的门徒。同时，企何还经常抽空向三庆会中的老小丑陶金山请教，获益匪浅。他经过一段时间的刻苦努力，在24岁里，便能独立演出《抚琴会客》《梅花簪》《瞎子算命》《做文章》等丑角戏了。不久，他又向名丑鄢炳章、周海波学习《秋江》等剧，并在所学的基础上，加以发展创造，形成自己独特的风格。 周企何在艺术上长于表演和讲白，尤其善于刻画人物，创造了不少栩栩如生的人物形象。如《秋江》中的艄翁，《画梅花》中的共天监、《请医》中的瘟医生、《迎贤店》中的店婆、《柴市节》中的留梦炎、《投庄遇美》的梅媪和《审玉蟹》中的宁欣等。 [2] § 成就 新中国成立后，1952年他参加第一届全国戏曲观摩演出大会，扮演《秋江》中的老艄翁，荣获演员一等奖。周企何在北京演出《柴市节》，周恩来总理以“幽默含蓄”四字概括他的艺术特色。上世纪五六十年代，他先后参与整理有《御河桥》《彩楼记》《玉簪记》《意中缘》等，均有创新。他的代表剧目《秋江》，皆有很高成就，以《迎贤店》《请医》待，皆有很高成就，以念白和表演生活气息浓郁、刻画人物以惟妙惟肖著称。形成了寓庄于谐、庄谐辉映的演出风格，在川剧舞台上塑造了一系列鲜明的人物形象。 [3] 由于周企何热忱地献身于川剧事业，曾先后被选为重庆市人民代表，重庆市政协委员，成都市政协委员，四川省政协常委。并被接纳为中国戏剧家协会会员；还担任了四川省川剧院副院长等领导职务。1980年加入了中国共产党。 § 与张大千的交往 张大十是四川内江人，对川剧特别着迷。他最爱看的是川剧丑角名伶周企何的表演。周企何主演的“做文章”、“请医”等剧，早已蜚声艺坛。抗日战争时，张大千住在成都，与周企何不仅交往密切，感情深厚，而且对周企何的戏每演必看。有一次，张大千看了周演出的《迎贤店》，乘兴做诗两首。一日：“青抹额，大红鞋（鞋■孩音），坐柜台。笑口开，恭喜大发财”。二日：“能令公喜，能令婆怒，咄咄雨曹非主顾，钱不来谁留平等住？”这两首诗对周企何的表演给予人木三分的评价，且幽默诙谐，颇见风趣。还有一次，张大千看周企何的《意中缘》，觉得舞台上作布景的那幅梅花画得太差，便挥笔画了一幅梅花送给周企何。 自从和大千去台湾后，三十年来他与周企何仍有信件往来。周企何曾将自己演出的录音带托人转送：张大千也曾以自己的画册相赠。四川内江还曾排演了川剧《张大千》，剧中表现了他二人交往的情节，很是感人。 [4] § 评价 1936年，唐广体去世时，此时的周企何已基本把师爷的拿手好戏如〈柴市节〉、〈迎贤店〉、〈奔途遇美〉等继承下来，而且有所创造、有所发展。他从早期在萧楷臣的影响下所养成的观书赏画的良好习惯，以及同诸多著名画家张大千、徐悲鸿、冯灌父、关山月、张采芹等的交往中，论画说戏，互相启发，引画理入戏理，博采众长，兼收并蓄，在唐广林吐词文雅、表演诙谐的艺术个性的基础上，逐步形成了抒情写意的独特风格。 [5] |
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