| 词条 | 北帝庙 |
| 释义 | 香港北帝庙北帝庙位于香港长洲街口镇环城路。其始建年代不详，庙祀北方水神玄武。古庙是一座砖、木、石结构建筑，硬山顶，深两进21.35米，面阔三面10.2米，向西北坐东南。第一进正面立1根石柱，与后2根圆柱承托17架穿斗式梁架，3根柱承重，前2根为正方形花岗岩石柱，后柱是圆木柱，下有石质柱础，屋顶有举折升起，铺素瓦，绿色琉璃瓦修边，有滴水，正脊灰塑“八仙过海”图。北帝庙为崇拜北帝的庙宇，亦常作真武庙、玉虚宫、玄天宫、北极殿等众多名称，当中又以武当山上的真武庙最为着名，而又多数散布於珠江三角洲一带各地，台湾地区亦有建庙。 § 基本简介 北帝庙北帝庙，又名玉虚宫，位于长洲北部。庙内有一座古钟，钟上刻“干隆四十九年”，相信是建庙时所制的。干隆四十九年，即公元1784年。 北帝庙建于清朝干隆48年（1783年），是长洲岛上历史最悠久的庙宇。北帝像一脚踏神龟，一脚踏灵蛇，代表无尚权威。神坛两旁立着千里眼和顺风耳两员大将，而旁殿则设有青龙及白虎像。北帝庙内保存不少文物，包括一块清朝的金木雕、一把相传铸于宋代的大铁剑。铁剑据说是由渔民于海上网得，用以献奉北帝。 长洲每年农历四月初八（通常是4或5月份）会举行为期一周的“太平清醮”（包山节）。传说清朝中叶（18世纪）时，长洲发生大瘟疫，死人无数，后来得到玄天上帝的指示，请僧侣设坛，超渡水陆孤魂，瘟疫才得制止。后来居民为了酬谢神恩，每年举行包山节，在北社街北帝庙前建醮，日间有会景大巡游，包括醒狮和麒麟表演、神像游行、乐队演奏及飘色巡游等节目。太平清醮的高潮是为期两天的飘色巡游。巡游时，小孩子穿上戏服，站在高架上巡游大街小巷，远看有若半空中飘行，煞是有趣。另外，北帝庙前会竖立数座包山（铺满包子的尖顶竹棚），祭祀后这些包子会派发予居民，据说可为全年带来福祗。 游人只要沿码头向北直行至尽头即可到达北帝庙，它是岛上历史最悠久的庙宇，也是长洲的宗教中心，闻名的长洲太平清醮，也是在玉虚宫前举行。 庙内里保存不少文物，包括一块清朝的金木雕和一把铸于宋代的大铁剑。 庙前的石狮子，共有四只之多，且都作回头相玩的形态。庙的瓦面和檐角也有很多狮子，成为全港庙宇中，狮子最多的一间。 § 地理背景 长洲长洲，形状有如哑铃的长洲位于港岛西面十二公里，面积只有2.4平方公里，人口密度相当高。长洲岛的渔业与大海紧密联系在一起。这座鸟屿在香港岛与九龙繁荣很久以前就作为渔港、贸易船只的停留地而繁荣一时。虽然后来贸易中心转移至香港、九龙，但其作为渔港的面目仍然丝毫没有褪色，现仍保存着渔港的面貌，展现出小渔村的活跃气息。码头附近停泊了不少的渔船。与香港岛以外的岛屿都人口稀少、景况萧条相比，在诸岛之中，这时是最适合于夏日度假的海国度假地，夏天热闹非凡。 长洲岛面积不大，再加上岛上禁止车辆行走，最适宜漫步游览。市街以面对渡轮码头的繁华街道为中心，古老的店铺和露天市场、路边摊相当密集而热闹。沿岸边北社街步行约十分钟，即可见到历史久远的北帝庙，庙宇建于1783年，供奉渔民的守护神北帝。农历五月时著名的包山节活动，源自相传500年前，北帝平息岛上瘟疫的传说，居民每年以素豆沙包搭成高塔，普渡因渔猎而折损的生寻。北帝（即是台湾民间所称的北极玄天上帝）是骁勇善战的海神。庙中珍藏的一把铁剑相传有千年历史，还有一台载北帝神像参加巡游的百年木轿，都是庙宇值得一看的珍藏。庙宇的左面是80年来制作陈皮的老地方，可以闻到浓郁的果香。 § 结构特点 古庙是一座砖、木、石结构建筑，硬山顶，深两进21.35米，面阔三面10.2米，向西北坐东南。第一进正面立1根石柱，与后2根圆柱承托17架穿斗式梁架，3根柱承重，前2根为正方形 花岗岩石柱，后柱是圆木柱，下有石质柱础，屋顶有举折升起，铺素瓦，绿色琉璃瓦修边，有滴水，正脊灰塑“八仙过海”图。 § 北帝传说 北帝台湾的北帝，一般被称为玄天上帝，简称上帝公。在台湾的传说中，玄天上帝并非一个王子，而是一个屠夫。一日，屠夫忽得神明指点，决定放下屠刀，潜心向道。为表示修道决心，他开肠剖肚丢入河中（一说是屠宰所得的猪肠、猪肚），因而得道。 但得道之後，肚变作龟仙、肠变作蛇仙，龟蛇两仙四处作祟。於是玄天上帝就向医疗之神保生大帝借宝剑镇压两仙（一说是向吕洞宾借），并以他的属官，三十六官将给保生大帝作为抵押，终於收服龟蛇。 事毕，为了怕龟蛇两仙不受控制，玄天上帝日夜持剑，再也不肯还保生大帝。这就是台湾民间塑像中，玄天上帝总是赤脚踏着龟蛇，手紧握着无鞘剑之原因。假如他一放下剑，剑就会自动飞回保生大帝的剑鞘。而保生大帝庙，则配祀三十六神将。 也因为这个传说非常风行，在台湾，肉品业者、屠宰业者皆奉玄天上帝为其职业的保护之神，故在各大屠宰场、肉品市场往往奉祀有玄天上帝的神像。(但是此传说为伪，一贯道贬抑之说词) § 由来与信仰 北帝庙据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》说，北帝是太上老君第八十二次变化之身，托生於大罗境上无慾天宫，为净乐国王及善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞於王宫。後既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历42年功成果满，白日昇天。玉皇大帝有诏，封为太玄，镇於北方。 《佑圣咒》称北帝是“太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵”。因此，北帝属水，当能治水降火，解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。北帝消灭龟精蟒妖於脚下的功劳又被元始天尊封其为玄天上帝。而北帝不仅仅统率所有水域的安全，祂还是北极星的化身，可指引船只航行於正确方向，不会迷失於海上。 至於玄武一词，原是二十八宿中北方七宿的总称。屈原《楚辞》之《远游》篇有句称：“召玄武而奔属”。玄武七宿之形如龟蛇，故注称，“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武”。北宋开宝年间，玄武神降於终南山。太平兴国六年（981年）封为翌盛将军。宋真宗大中祥符七年（1014年）加封为翌圣保德真君，後为避圣祖赵玄朗之讳，改玄武为真武。北宋宋真宗、宋徽宗、南宋宋钦宗等屡有加封。 玄武七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜，称“南斗注生，北斗注死”，凡是人从投胎之日起，就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。因此，人祈延生长寿，都要奉祀真武大帝。 北帝诞 北帝诞於农历专门用来消灾解厄的上巳节三月初三，一如其他神明的诞辰，善信均带备香烛元宝祭拜，以祈消灾解难，平平安安。其中以武当山进香朝拜为最盛，其他各地的贺诞活动亦壮观非常。 § 旅游贴士 北帝庙最佳旅游季节： 最适合于夏日度假的海国度假地，夏天热闹非凡。 农历五月时著名的包山节活动，居民每年以素豆沙包搭成高塔，普渡因渔猎而折损的生寻。 交通：长洲渡轮码头向北沿海傍街步行约5分钟。 § 其他北帝庙 1.澳门庙宇众多，其中专祀真武大帝的，就只得氹仔北帝庙一间而已。北帝庙位于氹仔岛地堡街嘉妹前地，又因其所在地，当地人多称之为北帝庙前地。 北帝庙全貌庄严肃穆。正门椽梁及檐拱处除绘有七彩壁画外，更有雕刻装饰，做工精细，造形生动，栩栩如生。两边门联为：“北总天枢威镇龙环三沙钦圣德，极居帝位恩周鱼港四海颂裨功”。是歌颂北帝神绩的，值得注意的是联中所提及的“龙环”二字，它与庙内一古老铁钟上刻之“潭仔”一样，均是氹仔二百多年前的旧称。 交 通 1、关闸：各位旅客可由关闸乘搭34号巴士直达至仔地堡街下车，再步行5-10分钟即可到达。 2、外港码头：各位旅客可由外港码头乘搭3A、28B、32、AP1号巴士，并在友谊马路/行车天桥转搭28A号巴士至仔地堡街下车，再步行5-10分钟即可到达。 2.中国大陆北帝庙 中国大陆在宋、元开始陆续修建真武庙，当中武当山、宋代的建康（今南京）、临安（今杭州）以及明代的南京、北京等地区大量、大规模地修筑真武庙，寓意深刻，终成为祭拜北帝的三大中心之一。 明成祖朱棣崇奉真武，更自诩为真武化身，御用的监、司、局、厂、库等衙门中，都建有真武庙，供奉真武大帝像。永乐十年（1412年）又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群，从而使武当山获得了极大的发展，亦使武当山真武庙的香火达到了鼎盛。武当山同时是道教洞天福地中的众多名山之一。山上的建筑群目前被列为世界遗产，富文化和历史价值。 |
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