| 词条 | 南北曲 |
| 释义 | 南北曲 § 简介 在中国的南方和北方分别形成的两支最古老的戏曲声腔，合称为南北曲。由于南方与北方在语言特点、地理环境、经济条件、风俗习惯、文化传统等方面的差异，反映在音乐上，就形成南曲与北曲的分野。 南曲与北曲的音乐风格差异颇大。这首先是由曲调的音阶结构所造成，南曲用五声音阶，而北曲用七声音阶。有无变徵、变宫二音(即现代音阶中的fa、si二音)是区别南曲与北曲的显著标志。 南曲与北曲在其他音乐构成要素上也存在着一系列差别。节奏上，北曲较为急促，唱词安排较密；南曲较为舒缓，唱词安排较疏。旋律上,北曲多用大跳进行;南曲则多用级进与小跳进行。因此，古人认为北曲“字多而调促”，是“词情多而声情少”；南曲则“字少而调缓”，是“词情少而声情多”。此外，北曲的伴奏乐器以弦索（弹拨乐器）为主；而南曲则以笛箫为主。这种种差别综合起来，便形成北曲高亢粗壮，南曲婉转妩媚的特点。 在古人的论著中，也可以见到对南北曲这种不同特点的论述，明人王世贞《曲藻》说：“大抵北主劲切雄丽，南主清峭柔远。”徐渭《南词叙录》也说：“听北曲使人神气鹰扬，毛发洒淅，足以作人勇往之志”，而“南曲则纡徐绵眇，流丽婉转，使人飘飘然丧其所守而不自觉，信南方之柔媚也”。 南曲与北曲也有共同点。在音乐结构上，它们都采用曲牌联套体形式，不过，由于这两种声腔的风格不同，各自的发展条件不同，南曲与北曲各有自己的联套形式与联套方法，南套与北套各不相混。但自13世纪下半叶起，由于国家的统一，促进了南北曲之间的交流，此后的南曲便开始吸收北曲的成分，出现了“南北合套”这种套曲形式。到16世纪昆山腔兴盛，更大量吸收北曲的艺术成果，形成了南北曲合流的局面。 § 文学专业术语 曲之有南、北，非始今日也。 关西胡鸿胪侍《珍珠船》(其所著书名)引刘勰《文心雕龙》，谓：涂山歌于“候人”，始为南音；《有娀》谣于“飞燕”，始为北声。及夏甲为东，殷整为西。古四方皆有音，而今歌曲但统为南、北。如《击壤》、《康衢》、《卿云》、《南风》，《诗》之二《南》，汉之乐府，下逮关、郑、白、马之撰，词有雅、郑，皆北音也； 《孺子》、《接舆》、《越人》、《紫玉》、吴歈、楚艳，以及今之戏文，皆南音也。 豫章左克明《古乐府》载：晋马南渡，音乐散亡，仅存江南吴歌，荆、楚西声。自陈及隋，皆以《子夜》、《欢闻》、《前溪》、《阿子》等曲属吴，以《石城》、《乌栖》、《估客》、《莫愁》等曲属西。 盖吴音故统东南；而西曲则后之，人概目为北音矣。以辞而论，则宋胡翰所谓：晋之东，其辞变为南、北；南音多艳曲，北俗杂胡戎。以地而论，则吴莱氏所谓：晋、宋、六代以降，南朝之乐，多用吴音；北国之乐，仅袭夷虏。以声而论，则关中康德涵所谓：南词主激越，其变也为流丽；北曲主忼慨，其变也为朴实。 惟朴实故声有矩度而难借，惟流丽故唱得宛转而易调。吴郡王元美谓：南、北二曲，譬之同一师承，而顿、渐分教；俱为国臣，而文、武异科。 北主劲切雄丽，南主清峭柔远。北字多而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。北辞情少而声情多，南声情少而辞情多。北力在弦，南力在板。北宜和歌，南宜独奏。北气易粗，南气易弱。此其大较。 康，北人，故差易南调，似不如王论为确；然阴阳、平仄之用，南、北故绝不同，详见后说。（北曲，《中原音韵》论最详备，此后多论南曲）。[1] § 所属分类 古代乐种 中国古代音乐 |
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