| 词条 | 向宅 |
| 释义 | § 地址 向宅，清乾隆年间建筑，位于慈城镇民主路70号。 向宅是由门楼、照厅、正厅、东西厢楼组成一个四合院。前有东西向弄，弄口有冬宫恩荣两石牌坊。 向宅主人原为北宋真宗的右仆射向敏中的后代向民于南宋时从北方迁来。由向恒升建造。明代建筑“大耐堂”与向宅的东厢房柱网腹着，充分说明了两宅的历史关系。 § 构造 该宅大门前为八字形封檐墙，石须弥座，石砖构件上都有精细雕刻，题材为卷草、仙鹤、博古、人物、花草、寿字等。正厅三开间，用七柱十檩，施中柱，单步梁和双步梁及鹰嘴式瓜柱，前为廊，用抱头梁。 据云，门厅上原布“进士第”“登科”前后两块匾额，正厅里有“裘带风高”匾额，倒厅里为“麟阁完人”额。 据今向家后代口述，此宅是向腾蛟后代向恒升所建。向恒升，号桐园，例授文林郎，侯先州司马，其时在福建开树行，他用了一万两银子造这所房子，木材是由福建运来的便宜货。向恒升的绰号“小讨饭”，惯于精打细算。 纵观全宅的装饰题材，可见乾隆年代五花山墙，鹤、鹿、福、禄、夔龙、竹、桃、葵、莲、卷草乃至博古、人物等都已一应俱有，但是相比之下，毕竟不如清中期以后那样繁缛。博古人物虽已出现，但是比较少见，未见松鼠蝙蝠。砖雕也未到达清中期那种鼎盛期，它不失为清代建筑的重要断代依据，代表了当时建筑风貌，现保存完好。 nbchfrr的版本： 向宅 1 3 向宅现在慈城镇西民主路与三民路口。已被列为宁波市江北区重点文物保护单位。该宅原为北宋真宗的右仆射向敏中后代，与三民路『大耐堂』东厢房柱的柱看，监民主路木栅大门为向腾蛟恩荣坊，背面为明代赵匙柬冬官坊。主体建筑为大门、正厅、东西厢杰怕四坊又是明代所建。它代官职才有冬宗专又为明弘治柬所借甲，恩荣坊当建于弘治之前，门厅上有『进士第』当为明匾因向氏在清代无进士，全宅石、砖、木雕刻题材风格均属明代在慈城古建筑中亦为保存完整的具有明代民居特色的标本。因此向宅与『大耐堂』唐代石坛，宋代石坛，明代石坛之古建筑应为一个整体的三个时代，实际上属于同一个保护单位。 当时敏中被称为大耐之才，故宋徽宗为生母建 大耐堂，世人称国舅家，又葬母于上岙赵家，重建宋太祖赵匡胤之墓，并赐姓赵，每年扫墓在普济寺前建天仁亭以按龙驾，大耐堂之东厢楼为唐代生母故居，在冬官坊，右侧还保存唐代工部主事石坊，实际上冬官是宋代官职务，可能为向氏所建，明初后氏又建恩荣坊同时建向宅至弘治己末进士赵楝，把高标准工冬官改名赵楝，至靖乾隆年向恒升为其祖向腾蛟将恩荣坊改为"诰封三代"以石质雕刻艺术风格及改动时凿失原石匾，更换新匾用石灰粘合处，都能看出古为今用的痕迹。 2 向宅 6 向宅为一由照厅、正厅、东西厢楼组成的四合院，出门往西有一巷道，巷口为向恒升为其祖父向腾蛟所立之功德石碑坊“恩荣坊”。 向宅原为北宋真宗的右仆射向敏中的后代，向恒升所建，向恒升号桐园，例授文林郎、侯选州司马，其时在福建开木材行，他用了一万两银子造的这幢住宅。 4 向氏于南宋时从北方迁来，明代建筑“大耐堂”与向宅的东厢房柱网的胶着情况，说明了向宅与大耐堂的历史关系。 向宅二厢楼的前端，五花山墙，大门之所存木、石、砖构件上都有仙鹤、博古、人物、花卉、寿字、夔龙、鹿、桃、竹节、宝相花等精细的雕刻。 向宅 向宅 [清 乾隆年间建筑] [慈城民主路70号] 5 向家乃北宋真宗宰相向敏中的后裔于南宋时迁居至此。向宅与弄口的恩荣坊均建于清乾隆四十一年（１７７６年），由倒座、正厅及东西厢房组成的四合院建筑。大门朝南，正对照壁。大门上枋原悬“进士第”、“登科”等匾额。正厅三间开，重檐硬山式，原悬“裘带风高”匾。东厢房与向族的明代建筑“大耐堂”相连。 |
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