| 词条 | 克尔白神庙 |
| 释义 | § 位置 位于麦加的大清真寺广场内部，是每个穆斯林心中的圣地。克尔白神庙 § 来源 当年穆罕默德进入麦加之后，清除了克尔白神庙中所有的部落神，只保留了一块陨石（即玄石），又把克尔白神庙改为清真寺，并规定，每一个穆斯林一生中必须到这里朝圣一次。克尔白神庙中的多神偶像被捣毁，只留下黑色陨石作为伊斯兰教的圣物，并禁止外教人进入克尔白神庙及其周围地区，这一禁令至今有效。每逢周日阿拉伯老人遵克尔白，阿拉伯语意为“方形房屋”。沙特阿拉伯麦加城圣寺中央的立方形高大石殿，为世界穆斯林做礼拜时的正向，又称“天房”。原为始建于公元前十八世纪的宗教建筑物。穆罕默德清除其中偶像作为伊斯兰教礼拜处。以后多次重修。天房大门高于地面约2米。大门对面的墙上有两个标记，表明穆罕默德曾在该处做礼拜。至今穆斯林入天房亦在两个标记之前下拜。 § 历史沿革 “克尔白圣”是阿拉伯语音译，意为立方体，是麦加禁寺内的一立方体殿宇、正如《古兰经》所述：“为世人创设的第一座房子。确是在麦加的那所吉祥的克尔白圣神庙，这是全世界的向导。其中有许多明证，如易卜拉欣的立足地”。据伊斯兰教传说，克尔白圣神庙由人祖阿丹（Adam）依天上原型而建造，几代后麦加山洪泛滥，克尔白圣神庙遭毁，先知易卜拉欣与其子伊斯玛仪又重建了克尔白圣神庙（《古兰经》22:26、2:127），并由伊斯玛仪担任掌管克尔白圣神庙的圣职。他遵行易卜拉欣正教。后在其子纳比特掌管时，实权落在其舅所属的朱尔洪（Jurhum）部落手中。公元3世纪时，由也门胡扎尔部落夺取了克尔白圣神庙掌管权。到阿慕尔•本，鲁哈伊时，放弃了易卜拉欣的正教，在克尔白圣神庙殿内竖立起多座偶像，克尔白圣神庙遂成为多神信仰的中心达3个世纪之久。 克尔白神庙 后各部落争夺克尔白圣神庙的掌管权，约440年古莱什部落首领库塞伊•本•基拉卜夺得了克尔白圣神庙的掌管权。克尔白圣神庙作为伊斯兰教正式朝觐圣地，则是在先知穆罕默德创传伊斯兰教后，依照《古兰经》载述：“是真主为世人创设的最古的清真寺，确是在麦加那所吉祥的天房，全世界的向导”(3：96)的启示确定的。623年穆罕默德奉真主“启示”改定克尔白圣神庙为礼拜朝向，628年宣布了朝觐克尔白圣神庙是伊斯兰教的“天命”，630年穆罕默德光复麦加后，清除了克尔白圣神庙石殿内外360尊偶像，克尔白圣神庙天房遂成为穆斯林朝拜的中心。 § 建筑特征 克尔白圣神庙是一座南北长12米，东西宽10.10米，高15米，用灰褐色硬石砌成的立方体建筑。垫在底部的基石是一块高25厘米的雪花石，四周墙基采用大理石材料。东墙高11.85米，南墙高10．25米，西墙高12．25米，北墙高12．25米。殿内用3根沉香大木柱支撑着房顶，梁上有许多小方格，书写着“安拉至大”。殿内有许多挂灯和题词，天花板和四壁挂着玫瑰色丝绸帷幕；地面全部用大理石铺成。 克尔白圣神庙里面对着门的地方是先知祈祷的地方；殿后有一用上等木料制成的梯子，外包银叶，梯子可登上克尔白圣神庙房顶。东墙离地2米处有一道新换的金门，克尔白圣神庙金门高3.2米，宽2米，厚50公分。中间为木骨架，两边粘合一层纯金板。金门里边还有一道工艺相似的金门，名为“讨白门”。门装饰有图案和美术字体的《古兰经》文。金门右边白圈内书写着“安拉”的尊名，左边白圈内书写着“穆罕默德是安拉的使者”。殿的四周依朝向分别称伊拉克角、叙利亚角、也门角和镶嵌着黑色陨石的黑石角；殿内大理石铺地，三根大柱支撑着房顶，除了吊灯及墙上的经文书法外，无其他华丽陈设。整个建筑终年罩着黑色锦缎帷幔，上绣金色的古兰经文。克尔白神庙 克尔白圣神庙外部罩着每年更换的黑色锦缎幔帐罩，金线绣着《古兰经》经文。罩覆天房的幔帐始自阿拉伯也门希木叶尔王国国王土伯尔。伊斯兰教兴起后，依传统习惯也用幔帐覆盖，并每年更换1次。埃及每年从开罗用专门的“迈哈米勒”（Mahmil，即驼轿车）将幔帐运到麦加。每年运送幔帐的“迈哈米勒”起程和抵达时，举行庆典仪式。瓦哈比派在麦加兴起后，伊本•沙特将“迈哈米勒”当做异端废止。克尔白圣神庙的四角根据各自所处方向，分别称为伊拉克角（东北角），叙利亚角（西北角），也门角（西南角），黑色角即东南角（因黑石而得名）。 § 宗教地位 克尔白圣神庙是世界穆斯林礼拜的朝向和朝觐中心。系阿拉伯语音译，意为“立方体房屋”，专指“安拉的房屋”（Bayt Allah）。中国穆斯林称“天房”。清刘智《天方典礼》云：“天阙即朝堂，又曰天房，盖造物设之以作万方朝向者也。”坐落在沙特阿拉伯麦加城内禁寺中央，是阿拉伯古代遗传下来的重要历史圣地。 麦加城内的“克尔白圣神庙”，是亿万穆斯林礼拜、祈祷的朝向，伊斯兰文化的中心，它的建置史，以及禁寺的初建和扩建，从阿丹、伊卜拉欣，到穆圣时代，迭及伊斯兰各朝代，到今天的两圣寺的服待者法赫德国王，无论从建筑规模，还是从建筑特色与艺术上，都是空前的，为世人所注目，是伊斯兰建筑艺术的集中表现。是世界建筑史、建筑学领域的一朵奇耙。 麦加禁寺内的一座方形石殿。中国穆斯林亦称其为“天房”。伊斯兰教兴起前，殿内外供奉众多偶像，为阿拉伯多神教徒敬神献祭之处。据古代阿拉伯宗教传说，此殿为人类始祖阿丹所建，后遭洪水冲毁，由易卜拉欣及其子伊斯玛仪重建。后曾屡毁屡建。据传 608年穆罕默德 也曾参加修建。623年，穆罕默德将该殿定为伊斯兰教徒礼拜的朝向。630年穆罕默德攻克麦加后,清除了殿内外多神教的偶像。从此，成为穆斯林朝觐瞻仰的中心。每年朝觐期间，由沙特阿拉伯国王率领高级官员和宗教领袖，来此举行洗涤和更换帷幔仪式，并邀外国穆斯林朝觐团代表参加。 克尔白神庙 § 建筑修缮 克尔白圣神庙早在阿拉伯蒙昧时期，供奉着三百多尊阿拉伯各部族崇拜的偶像。随着伊斯兰的到来，所有偶像被捣毁，成为穆斯林们的朝拜地。据阿拉伯古代传说，此殿为人类始祖阿丹所建，后几遭洪水冲击，由伊卜拉欣及其子伊斯玛仪重建，《古兰经》就伊卜拉欣父子建立克尔白圣神庙作了如下记述：“当时，易卜拉欣和易斯玛仪树起天房的基础，他们俩祈祷说：我们的主啊！求你接受我们的敬意。你确是全聪的，确是全知的。”“父子俩建立克尔白圣神庙基地，砌起不高的石墙后，祈求安拉接受他们的善举。那时，他们所建的克尔白圣神庙房子，只是似—小堡垒一样，供他们巡游，并在那时的禁寺内礼拜、祈祷。伊卜拉欣之后，“天房”倒塌，由阿马里克人（古代巴勒斯坦居民）建起；第二次倒塌后，主尔租木人（古代阿拉伯部族）重新建起；第三次倒塌后，古莱什人进行了修建。 据阿拉伯史书记载，684年，伍麦叶王朝哈里发耶济德•本•穆阿维叶派兵攻打阿卜杜拉•本•祖拜尔起义时，克尔白圣神庙又遭战火毁坏。之后，伊本•祖拜尔重建克尔白圣神庙，增加高度，增竖立柱，安装两道门，用细工镶嵌。692年，哈里发伊本•麦尔旺派哈贾吉率兵打败伊本•祖拜尔后，哈贾吉按照哈里发之命，重修克尔白圣神庙，修复了两个角，并在殿内两侧置两块雪花石浮雕。 克尔白神庙 1630年，山洪冲毁禁寺和克尔白圣神庙。奥斯曼土耳其苏丹穆拉德四世曾作了一次大规模的修缮。1958年沙特阿拉伯国王费萨尔又重新整修了克尔白圣神庙的顶部及墙壁。1662年奥斯曼帝国素丹穆拉德四世（1622～1663在位）进行了重建，耗资16000埃镑。著名的土耳其建筑工程师锡南，著名画家阿卜杜拉•鲁特菲等，进行了精心设计和彩绘。并将在伊本•祖拜尔时代已经裂痕的黑石，也用银框嵌镶起来。1895年，奥斯曼帝国素丹阿卜杜勒，麦吉德送给克尔白圣神庙金制排水笕口，解决了排水问题。 § 克尔白圣神庙描述 克尔白圣神庙神庙位于麦加（伊斯兰教圣城）的大清真寺广场内部，是每个穆斯林心中的圣地(穆斯林即信仰伊斯兰教的人)。当年穆罕默德进入麦加之后，清除了克尔白圣神庙神庙中所有的部落神，只保留了一块陨石（即玄石），又把克尔白圣神庙神庙改为清真寺，并规定，每一个穆斯林一生中必须到这里朝圣一次。克尔白圣神庙神庙中的多神偶像被捣毁，只留下黑色陨石作为伊斯兰教的圣物，并禁止外教人进入克尔白圣神庙神庙及其周围地区，这一禁令至今有效。每逢周日阿拉伯老人遵从着阿拉伯人的习惯，聚集在礼拜中心，面向克尔白圣神庙神庙的照片举行穆斯林仪式，诵念古兰经。 克尔白神庙 在麦加的大清真寺广场小央稍南，屹立着巍峨的圣殿克尔白圣神庙神庙（意即方形房)，又称天房(真主之房)。据称，这座灰色岩石构成的方殿，是阿丹依天上的原型所建。相传后来克尔白圣神庙遭破坏后由易卜拉欣重建。克尔白圣神庙神庙长12米，宽10米，高15米。圣殿外面，从上而下，中间用黑色锦幔覆盖，下有钢环固定于圣殿底座，锦幔中间围绕一条长6l米的闹带，带和门帘上用镀金银线绣着《古兰经》，需用金线120公斤。锦幔每年更换一次，据说这个传统已持续1300余年。圣殿内，3根高柱巍然屹立，一盏盏金银吊灯相映成辉，更增加厂庄严气氛。 圣殿克尔白圣神庙神庙外的东南墙角，镶着有名的黑石，即称玄石。玄石安放在麦加禁寺内石殿(克尔白圣神庙)东角。“玄石”是阿拉伯语al-Hajaral-Aswad的意译。相传是从“天堂”坠落尘世的石头，现已证明是块陨石。按伊斯兰教法，环游克尔白圣神庙神庙，即“天房”的朝拜者每路过玄石均要做吻石的仪式，如因拥挤不能接近者，则举双手向玄石致意，此为圣行。 [1] |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。