| 词条 | 先秦道家思想 |
| 释义 | § 思想 § 概述 先 秦道 家 是 种 学 术 上 的 派 别 ， 并 非 宗 教 ，《 老子 》、《庄 子》 也 都 是 学 术 著 作 ， 而 非 宗 教 经 典 ， 它 们 成 为 道 教 的 思 想 理 论 来 源 之 一 是 历 史 形 成 的 ， 也 是 道 教 主 动 地 大 加 利 用 的 结 果 。 道 教 之 所 以 能 利 用 先 秦 道 家 的 思 想 作 为 其 宗教 教 义 的 基 石 ， 是 道 家 思 想 中 有 一 些 可 供 选 择 的 因 素 。 道 家 比 较 注 重 养 生 ， 其 中 有 些 思 想 便 说 到 「 长 生 」 ， 如 《 老 子 》 中 有 「 谷 神 不 死 」 、 「 长 生 久 视 之 道 」 ； 《 庄 子 》 说 ∶ 无 劳 你 的 形 ， 无 摇 你 的 精 ， 便 可 以 长 生 ， 千 岁 厌 世 ， 去 而 上 仙 ， 乘 著 白 云 ， 到 达 帝 乡 。 这 些 都 成 为 後 世 道 教 神 仙 长 生 思 想 的 理 论 依 据 。 先 秦 道 家 哲 学 的 「 道 」 具 有 神 秘 蕴 义 ， 道 教 将 其 进 一 步 神 秘 化 ， 把 它 人 格 神 化 ， 使 之 成 为 有 意 志 、 有 感 情 的 造 物 主 ， 从 而 使 道 家 哲 学 宗 教 神 学 化 。 有 学 者 认 为 ， 老 庄 思 想 与 原 始 宗 教 本 有 渊 源 ， 道 家 和 道 教 来 自 同 一 种 古 老 的 宗 教 根 源 ， 故 二 者 关 系 极 为 密 切 ， 道 教 是 道 家 思 想 的 延 伸 。 这 种 紧 密 联 系 正 是 先 秦 道 家 演 化 为 後 世 道 教 的 内 在 契 机 。 从 道 家 的 发 展 阶 段 看 ， 有 先 秦 老 庄 道 家 、 秦 汉 黄 老 道 家 、 魏 晋 玄 学 道 家 。 先 秦 道 家 成 为 道 教 教 义 的 理 论 基 础 ， 其 关 键 的 演 变 阶 段 正 是 秦 汉 的 黄 老 道 家 。 近 人 蒙 文 通 在 《 古 学 甄 微 · 道 教 史 琐 谈 》 中 指 出 ： 魏 晋 以 後 老 、 庄 诸 书 入 道 教 ， 後 世 道 徒 莫 不 宗 之 ， 成 为 道 教 哲 学 的 精 义 所 在 ， 不 可 能 舍 去 老 庄 而 谈 道 教 。 先 秦 道 家 思 想 是 道 教 形 成 的 重 要 思 想 理 论 渊 源 。 |
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