词条 | 元和观 |
释义 | 元和观 区位简介 元和观位于遇真宫和老营镇之间,始建于元代。明 永乐十一年(公元1413年)至十七年重建,明嘉靖以后,又曾改建和重修。 景点概况 观的主体布局方正有序,隔断适宜,院落深重,规矩谨严;石栏台阶,曲折宛转;殿堂大小均衡,其主体建筑在高台之上。殿内现存神像、供器,大多为铜铸鎏金,铸造工艺精巧。正位的上方供奉着木雕饰金的真武神像,服饰富有宋代风格,是武当山现存最好的木雕艺术杰作。六丁、玉皇等神像,形态各异,造型生动,是我国稀有珍贵文物,可供研究鉴赏。 元和观 元和观的建筑布局紧凑,院落迭进深重,窗高墙厚,处处体现出神权的威严和监狱于世隔绝的森严。 元和观的大殿建在高台之上,显得庄严肃穆。大殿内,两侧端立着六甲神像,他们都是玄天上帝的护法灵官。正面坐着的是身着铠甲,手执金鞭的王灵官。王灵官赤面三目,相貌峥狞,大有不顺天意敢作恶者,雷厉风行立即正法之势。明、清以来,他被人们视为天上、人间的纠察之神。 道教的戒律多达上千条,对违反者的处罚也是按规量刑。轻的,处以跪香、杖革等。重的,则有逐出、烙眉、走火山、焚刑等。焚刑是处罚犯人的极刑,就是把犯人绑在铁椅子上,架在火上活活烧死。武当山镇的许多老人在解放初期都曾看见过元和观里执行焚刑的铁椅子。“清规道范,谓仙贤之准绳,天神不容失代,人间岂敢犯规……”。元和观做为武当教团的执法机构,在武当 道教发展史上有着独特的意义。 |
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