| 词条 | 云窝 |
| 释义 | § 基本资料 南平云窝南平云窝 景区级别：未知 地址：南平武夷山接笋峰西壁岩下 所属地区：福建 南平市 § 简介 云窝 云窝位于接笋峰西壁岩下，周围环绕着响声岩、丹炉岩、仙迹岩、天柱峰、更衣台、天游峰、苍屏峰。这里巨石倚立，背岩临水，地处武夷山风景区精华地带，为武夷首胜之区。 云窝有大小洞穴十余处。每当冬春二季的早晚，从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间轻飏游荡，时而聚集一团，时而又飘散下来，舒卷自如，变幻莫测，故名云窝。 云窝有上、下之分，铁象岩上，叫上云窝；岩下，叫下云窝。据《武夷山志》记载：云窝历来是古代文人墨客、名宦隐者潜居养心之所在。明万历十一年（公元1583年），兵部侍郎陈省曾在上、下云窝之间，兴建了“幼溪草庐”，计有宾云堂、栖云阁、巢云楼、生云台、迟云亭、停云亭等十六处亭、台、楼、阁，极为富丽堂皇。可惜这些建筑早已废圯，只在岩石间留下了些许摩崖题刻，还能让人依稀记起昔日的繁华。 为恢复云窝这一武夷首胜之区的历史风貌，近年来，武夷山管理委员会在原来的故址上，重建了水月亭、石沼青莲亭、白云亭、望仙亭、仙奕亭等大小十多个竹、木、水泥结构的仿古建筑。这些亭子，有的建在壁立万仞的峰腰上；有的立在九曲溪畔；有的掩映在竹林丛中，亭中设有古色古香的木椅，可供游客歇脚休憩。 云窝—天游景区包括云窝景点、隐屏峰景点、天游峰景点、小桃源景点等，与九曲溪景区并列为武夷山国家风景名胜区最吸引游客的两个景区。它濒临九曲溪的第六曲、第五曲，兼得峰峦、溪流之美。景区内人文景点荟萃，融合儒释道三教文化于一体，令人流连品味，不忍遽离。 § 气候特点 武夷山四序温文湿润，年均温度17.6℃，降水量大，雾日长，天气垂直变化显著。一般说来，一年四序都相宜游武夷山，但冬天山山脉景萧条，自然风光会大打扣头，而夏季虽则气温偏高，倒是万物生长最为富强、武夷风光最具特色之时，此时去是最佳不外的。 § 景区景点 云窝 (一)云窝景点 老虎洞：武夷山七十二名洞之一。为进入云窝云路石的一条穿洞幽径。洞宽且敞，可容纳百余人。洞内列有石桌、椅等，夏凉冬暖，可供游人休憩。 罗汉岩：罗汉岩为进入云窝的块岩，以形似罗汉而名。岩上原有南宋学士胡寅所建夺秀亭。朱熹在五曲营建武夷精舍时重修，并易名为铁笛亭，取胡寅诗句“更烦横铁笛，吹与众仙听”之意。岩下有一个首尾相通的巨洞，即罗汉洞。 罗汉洞：为武夷山七十二名洞之一，位近罗汉岩之麓。纵穿洞穴，能回旋到达九曲溪第五曲之畔，俗称回回洞，为进入云窝的另一条穿洞幽径。 黑洞：为武夷山七十二名洞之一。位近罗汉洞，幽曲深黝，初入颇觉黑暗，少顷才能渐辨颜色。 先天洞：位于隐屏峰峰腰，广可数丈，中有岩石，排列如八卦之形，取伏羲氏画八卦之说，取名伏羲洞。嗣后，山民为避免与一线天景观的另一处伏羲洞重复，遂易名先天洞，实取“画八卦之首笔，先于宇宙之先”之意。 云桥：位于黑洞右、先天洞前。两石高耸，中隔一峡，上横石板，号为云桥。 云路：为穿越老虎洞进入云窝的小石径，径侧摩崖石刻，有明学者方孔昭的“重洗仙颜”。山径幽静，天然山门上镌刻“云路”二字。 丹枢道院：位于云窝景点中心，即上云窝铁象岩之上。入口处有天然石门，为宋朝道士陈丹枢所建。道院背倚隐屏峰，前望三教峰，左侧仙掌峰，右侧天柱峰。面丹炉之石，枕铁象之岩。东与武夷精舍相望，西与游仙馆相距，都是咫尺之近。但已圮废。 铁象岩：为武夷山九十九名岩之一。位于云窝中部，靠近接笋峰之麓。高十余丈，广数十丈，石色黝黑，偃伏之形如巨象。岩间有裂痕一线，称为小一线天。裂罅间凿有蹬道，游人可从仅漏一线天光的石罅之间拾级登上岩顶。 水云寮：水月亭 水云寮位于铁象岩岩顶。北宋理学南传始祖之一游酢在讲学武夷时于此筑精舍，取“水云缭绕”的谐音、双关之意，名为水云寮。南宋绍熙元年(1190年)，游酢后裔游九言在先祖所寓岩顶石壁上摩刻“水云寮”三字。岩顶小块平旷之地，宋时盖有水月亭，为夜间观赏水天月色的佳处。原亭已圮。20世纪80年代初，武夷山风景区管理部门重建长方形竹亭一处。水月亭后还遗留一处游酢当时舂米用的岩臼，亭东的岩石上古代曾分别镌刻“寒暑一天”、“寄傲”石刻各一方。 伏虎岩：为武夷山九十九名岩之一，位于云窝景点的中心，与仙掌峰毗邻，高数十米，岩势形似蹲虎，因名。岩顶细竹簇簇，华盖翡翠。岩壁遍布摩崖石刻。朝向西南的主要岩刻，有明代卸任兵部侍郎陈省撰写的“伏虎”景名和五绝诗：“百兽舞虞庭，胡为岩下伏？前面有投龙，风云好追逐。”作者借景抒志，拓展岩名涵义。岩壁上还镌有陈省与挚友、门人的酬唱诗十数首。岩之西壁主要岩刻有，武夷道教名山的题识两处：一为“武夷洞天升真元化之洞”，一为南宋学者游九言题写的“升真元化之洞”。铁象岩 伏虎洞：洞底奔泻一股清泉。清泉源自天游峰东南麓石罅中迸出的涓涓岩溜，流经此岩之麓后汇成流泉，注入伏虎岩南壁下方的此处巨洞。明代兵部侍郎(尊称为少司马)陈省隐居云窝时，多次来此赏玩。其门人、崇安县令梁鹏遂将此泉命名为司马泉，并在洞口石壁上镌刻泉名。洞前有一曲折小径，通过人工架设的梯桥通向仙掌峰麓。 叔圭精舍：位于云窝景点中心，北宋政和五年(1115年)，钦差苏德舆受命礼聘崇安籍乡贤江贽(字叔圭)入朝为官。江贽三辞不赴，钦差遂命县令陈难为之建造精舍于云窝，匾额为“叔圭精舍”，并赐号少微先生(少微星也称文曲星，预兆鸿儒出现)，藉以旌表贤儒，故该坊又称少微坊。附近还有标志性的岩刻:“叔圭隐居之处，著《通鉴详节》”。江贽堂侄江德修恪守父辈遗训，嗜学苦读，官至朝议大夫。朝廷又为之建造精舍，名为淮阳书院，位于接笋峰下。石坊内外尽属钦赐之地。迄至明朝，因江氏家族衰微，遂让售给长乐籍卸任官员陈省，陈在此处构筑隐居之所历13年。后为明末退隐官员李时兴所得。清雍正十二年(1734年)，江贽裔孙江睿先从李姓族人手中赎回祖业，并拓宽四至，范围包括上、下云窝以及接笋峰、天游峰、天壶峰、苍屏峰以及废弃的元代御茶园部分地方，并在淮阳书院旧址修建奉先祠，奉祀江贽、江德修伯侄二贤。景点内仍保存少微坊和江氏奉先祠碑记。坊门匾额、对联等均完好。 王文成公祠：棘隐庵 王文成公祠供奉明代理学家王守仁(阳明)的神位，明天启六年(1626年)肇建，位于上云窝右。原址为宋代刘妙清女道士所建棘隐庵，取意于何仙姑诗句“幽居山林间，荆棘隐此身”。该庵原傍于宋道士陈丹枢兴建的云窝道院。宋代名道白玉蟾曾为之作《棘隐庵记》。 幼溪草庐：位于隐屏峰麓的上云窝和五曲之畔的下云窝之间。万历十一年(1583年)，明朝兵部侍郎陈省(字幼溪)罢官归武夷，在云窝叔圭精舍和淮阳书院的废址上筑室隐居，隐处范围广袤，备极山水、园林之胜，总称幼溪草庐。鼎盛时期，亭、台、楼、阁等俱臻完美，雕梁画栋，为山中最豪华的景观之一，构建规模超过毗邻的朱熹紫阳书院。当时，有士子题诗于壁曰：“紫阳书院对清波，破壁残碑半女萝。颇爱隔邻亭榭胜，画栏朱拱是云窝。”草庐景点包括宾云堂、栖云阁、巢云楼、研易台、生云台、嘘云洞、聚乐洞、栖真阁、迟云亭、寒绿亭、红叶亭、碧漪亭、竹坞、问樵台、青莲石沼、停云亭等。现多已废圮，但大部分景点仍留有陈省题写的摩崖石刻。 问樵台：为沿云路石门进入云窝的第一景。岩刻“问樵台”镌于明万历十五年。当时陈省已隐居云窝四年。还刻有一首七绝咏景诗：“剔尽蓬蒿见石台，临溪学钓趣悠哉。投竿终日忘钓饵，独与樵翁话几回。”半山亭 嘘云洞：为武夷山七十二名洞之一。从问樵台旁之石径右折，向山上行，有一处由四面岩壁夹峙而成的井谷式洞穴，面积约10平方米。游客的前脚刚迈进洞口的台阶，便顿觉一股冷风扑面而来，步入井谷中心，则凉气益加清爽，暑热尽消。探其究竟，原来冷气从洞口上方的大岩隙流进洞内，热气则从洞的小口溢出洞外；冷气的流量大，所以觉得凉风袭人。冷、热两气相遇，凝聚成雾状，若云朵从井谷的小口嘘拂而出，故名嘘云洞。 聚乐洞：为武夷山七十二名洞之一。位于嘘云洞的略高处，为一个上丰下敛、向外敞口的岩洞。洞口上方是斜覆向外的巨石，书勒“聚乐洞”三个巨字，系明代陈省手笔。洞室近20平方米，内置天然石桌、石凳。为陈省会见宾客之所。 崖云门：嘘云洞东侧有一条登山石径。径通石门，门楣书勒“崖云”二字。晨曦初露时，山岚徐腾，聚于石门之岩近处，形成崖云景观，故名。 白云亭：建于进入“崖云”门内林木深处的巨岩之巅。岩壁勒有山中面积最小的岩刻“白云深处”。因陈省的“幼溪草庐”主宅由此而进，故亭名取自唐代杜牧诗句：“白云深处有人家”。亭已废。 栖云阁：位于隐屏峰麓巨岩之侧，为幼溪草庐内的主要楼阁。巨岩上有陈省所书“云窝”大字岩刻，稍下另有“栖云阁”岩刻，沿途而下还有“生云”、“卧云”、“看云”等勒刻，极尽“云窝”景点的云趣。 研易洞：为武夷山七十二名洞之一，位于栖云阁之侧。它是云窝的一个罅穴石洞。明代隐士陈省倚洞筑台，做为研读《易经》并演易卜算的场所。 研易台：构筑于研易洞内。洞夹两石之间，茂树阴翳，微风出穴，寒气凛然，盛夏无暑。背有巨石如屏，傍有罅穴，形成天然石磴。沿级而上，抵达洞的顶部。上搁置木板，形成小阁楼，深5米，广狭恰如两石夹峙之宽度。后设门，前为槛。陈省经常在此深研《易经》，自名研易台。陈省有笔记《研易台记》，记其治学之乐。 停云亭：位于研易洞之西，因在云雾聚散之际，此处多有氤氲蕴藉，陈省构亭以赏云趣。亭子盖在北宋学者游酢所建水云寮废址上。陈省在《停云亭记》中写道：“夫离合聚散，亦人所必有也，独云哉！顾所以系余留而思者何如耳？”故名停云亭。摩崖石刻“留云”，篆文勒在石壁间。明崇祯十三年(1640年)，福州孝廉李时兴曾在废址上筑室，名为枕肱居，又构濯缨亭于石岩上，均已废圮。 绿漪亭：位于下云窝濒临九曲溪的五曲处，既可观赏水色溪光，又可顾盼和仰望四周岚影。景点有在一巨岩上建筑的五角亭。亭盖檐飞翘角，亭下巨岩巍然。岩下则石池映照，植以菡萏。岩镌“石沼青莲”四字。构建者陈省经常在此专研理学。他以朱熹在六曲响声岩书写的岩刻“逝者如斯”自警，因而在六曲响声岩和此处分别镌刻手写千字文中的“空谷传声”、“虚堂习听”警句。 茶 洞 镜潭：位于下云窝濒临九曲溪的五曲之旁。岩泉从上云窝折南而下，流至石坪前，注入潭内，因其清深如镜，故名镜潭。宋代，詹景舒在《咏水月亭》中有诗句曰“镜潭石上有危亭”。距潭不远的溪畔小岩上，镌有钟鼎文“镜台”。 曹家石：位于下云窝的九曲溪流中，近镜潭。传说，昔有曹姓举家避难过此，突然舟覆，因遇此石，遂攀石免溺，故而得名。石上原镌“曹家石”三字，因被水浪长期冲刷，刻字已不存。其旁水中另有“蝴蝶石”，因形得名。 茶洞：为武夷山七十二名洞之一。位于接笋峰下、六曲东岸。沿着清初刻有“峥嵘深锁”门额的石坊(明代石匾为“仙凡岐路”)进入。洞内，古时植有名茶丛，故名。幽洞四周诸峰环抱护峙：南为接笋峰、隐屏峰、玉华峰，东为仙游岩，北为清隐岩及天游峰、仙掌峰。四周山势高峻，谷井清静幽微，又称幽微洞天。谷井还有雪花泉、澹泉和玉华泉汇聚于此，更添幽居特色。明代徐霞客来此旅游考察后赞赏道：“(四周)群峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无蹬道，独西通一罅，比天台之明岩更为矫绝也。”谷底面积仅六七亩，向为名士卜筑留连之地，代代延续，彼废此兴，俱取其环境清幽，山水诸胜咸备之故。自唐、宋以来有主要建筑多处，另有其它自然景观，俱各引人入胜。 石堂寺：唐武德元年(618年)建。五代唐天成年间迁于三层峰下。已废。 小隐堂：宋代将军刘衡建。久废。 煮霞居：清初李卷建，已废。 黄道周寓所：明臣黄道周罢官后居此讲学。崇祯甲申之变后，他出山抗清，兵败被杀，寓所遂废。 武夷别业：清朝本邑缙绅潘锦建，位于玉华峰下。久废。 清隐岩：为武夷山九十九名岩之一。位于茶洞北壁，巉岩陡削，倚于天游峰麓，岩壁镌有“清隐 ”三字。“ ”为“巖”字省去“山”和两个“口”的玄字，因为自有高耸的山势和山麓的两口清泉充替该字的上、中部结构，所以省略掉“山”和两个“口”。岩刻构思独特，岩景清静幽深。宋朝名臣刘夔题诗云：“地迥隔尘寰，石门云闭关。幽人淡无事，白鹤相往还。” 雪花泉：奔泻于茶洞内北壁。其源头为天游峰顶的胡麻涧，汇成飞瀑后，从万丈悬崖上溅落下来，像一条白练自云天直垂洞底，溅起的水花宛如万朵雪花，故称雪花泉，也称瀑布泉。 仙浴塘：位于清隐岩右的深峡之中。峡口有一天然石门，雪花泉注泻到峡内，蓄成水塘。传说仙人在此沐浴，故称仙浴塘。岩间刻有景点名称。深峡左边岩壁上有三处约二米多高的长形洼窟，俗称仙浴间。雪花泉流出峡口后，即从伏虎岩下石洞流出山间，奔赴九曲溪。宋陈梦庚咏诗曰：“神仙无垢骨犹香，底事山间有浴塘？我欲从之三洗髓，骑鲸散发水云乡。” 澹 泉：自清隐岩石罅间迸出，与雪花泉合流。 玉华泉：自玉华峰石峡中迸出，也汇合雪花泉出山奔溪而去。 （二）隐屏峰景点 “仙凡界”石刻 留云书屋 位于隐屏峰北麓稍上之处，沿磴道可上，磴道之旁有“步虚”岩刻。上有石坊，匾书“留云书屋”。清康熙五十三年(1714年)，崇安县司铎董茂勋建。翌年，相国李光地莅屋访问，写有记文，赞曰：“背玉华而面神皋，左瞰云窝，右倚仙掌。诗史案砚，居然幽人之庐；吐雾吞云，收尽溪山之致。”庐已废，但坊仍存。书屋后面，董茂勋另建有晚霞居，其子董天工在其左盖有望仙楼，并自题诗云：“谁道有飞仙，遨游六六巅。倚楼时远望，惟见碧云天。”坊门近处，有明万历年间福宁治兵使者熊明遇撰写的《武夷山游记》岩刻全文，为山中纪游性岩刻中最长的一幅，抒写山中各景甚详。 仙凡界：从鸡胸岩沿石蹬上行百余级，即可到达此处。沿山蹬道极险。外临悬崖深谷的一边有栏杆护卫。明代隐者陈省书擘窠岩刻“仙凡界”镌于岩壁上。由此而上，历为羽士修真之所，传说修炼功德圆满之后即可上天成仙，故称仙凡界。仙凡界内、外寺观遗址迭现，坊门迎客敞开，岩刻琳琅满目。 玄元古洞：为武夷山七十二名洞之一。从“仙凡界”登上十数步即到此处。古洞实为一小方较平坦的山谷，岩壁镌刻“玄元古洞”、“云龙洞天”以及明代儒士的诗文等。 痴颐窝：实为道士藏修的一处小洞天，位于隐屏峰登顶山路“龙脊”之左方。在此修行的道士为江西贵溪人汪三宝，号痴颐，故藏修之处称为痴颐窝，有坊门为标志。汪三宝羽化后即留蜕于此。清董天工《武夷山志》载：“旧有小楼，今废。”“且云痴颐脱形后，即凿石为塘，盖裸葬焉。”迄今岩壁高处仍遗留50余处石凿方孔和一块长2.6米的杉木板，还有“内观”、“清隐岩居”等摩崖石刻。 南溟洞：为武夷山七十二名洞之一，位于隐屏峰顶南侧稍下之石壁处。此处岩腹收缩，岩顶外覆，形成天然洞天。洞内再凿进一个龛位，深、宽各60厘米，高约120厘米，供奉明代道士刘端阳的遗蜕(刘端阳和汪三宝共同开发隐屏峰道教胜地)，洞口匾刻为“南溟靖”。“溟”即“海”，意即南海仙境。“溟”又可释为“溟蒙”，意为此境处在仙雾溟蒙之中。从洞口俯瞰峰下，极目远眺溪山，可以看到五曲桥、更衣台、天柱峰、晚对峰、御茶园旧址及三教峰诸胜。 清真道院：位于隐屏峰顶。明万历五年(1577年)建，不久即倾毁。清顺治十五年(1658年)，道士金象重建，题匾为“隐屏仙居”，今已圮毁。[1]接笋岩 (三)接笋峰景点 为武夷山三十六名峰之一，又与隐屏峰相依并立，两峰互为连体峰岩。登峰道路与攀登隐屏峰相同，即先缘梯三截至“龙脊”，然后再穿越连体峰峦中的隔峰小涧即到接笋峰(又称小隐屏峰)。主要景点有仙奕亭、元元道院、方井、接笋岩、接笋峰顶。 (四)仙掌峰景点 仙掌峰：武夷山三十六名峰之一，位于茶洞之畔，左隔雪花泉与天游峰为邻。峰体似硕大的城墙，横亘半里许，高矗天际，峰壁有巨掌印痕数处，故名。传说仙人曾在此晒晾仙锦，留下了帛幅的条纹，也留下了用手捋平时的掌痕，故民间俗称晒布岩。主要景点有：摩岸石刻群、半山亭、石门岩、苍屏峰、立壁峰、山当岩。山当岩 为武夷山著名的九十九岩之一。自桔树涧逾越小岭，两崖夹径，中有山垅地十亩许，名为白叶窠，再沿山路迤逦曲折即抵山岩之麓。景点清幽极致，杜绝市嚣阻挡纷扰，故称为山当(挡)岩。明代有人叠石为门，浚流为池，建造山当庵，已久废。 (五)天游峰景点 天游峰为武夷山三十六名峰之一。峰顶的胡麻涧把此峰与仙掌峰分开。它高耸于仙掌峰、清隐岩之侧，自成一体，周围群峰拱向，峰下九曲潆洄，是纵览武夷群峰，俯览清莹九曲的理想境地。明代徐霞客赞曰：“不临溪而能尽九溪之胜，此峰固第一也。”主要景点有天游观、一览台、妙高台、胡麻涧、天游公园等。 胡麻涧：是仙掌峰雪花泉的源头，在上天游的东壁。涧之两侧峭崖夹峙，岩刻纵横，连绵约一百米，有30多方历代岩刻精品，其中有“胡麻涧”景点名，有体现道教文化的“仙凡混合”、“福地洞天”、“十六洞天”、有体现佛教文化的“无量寿佛”、“寿”(阳刻)，有抒写名山胜迹的“第一山”、“武夷第一峰”、“竞秀争妍”、“奇胜天台”“真宰奇情”。胡麻涧水曲折潆洄，流径天游峰岩际奔泻而下，水瀑凌空，气势磅礴。涧侧有一株珍贵的红豆杉。 (六)小桃源景点 主要景点有：松鼠涧、小桃源、石堂寺、刘文简祠、开源堂道观、金砖石、金砖泉、日月塘、问津石、寿桃石、老子岩雕。小桃源 俗称桃源洞，溯松鼠涧北行峡谷尽头便到此处胜景。取名小桃源，意即可与陶渊明名著《桃花源记》中的武陵源媲美，胜景为武夷山著名的七十二洞之一。沿涧山径曲折萦回，山转水复，几疑无路，岩罅遍布，镌满题刻“疑无路”、“问津处”、“仙源”等。山径穷处，忽有一处大型石岩崩塌堆积而成的岩洞，穿越迂回出洞后即见小桃源的洞口。宋末抗元名臣谢枋得在此遁世隐居时曾赋诗抒志云：“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”后人即书“桃源洞”三字于洞门之额。把诗中“怕有渔郎来问津”作为洞门对联的下联，上联则以“王质观奕，斧柯烂腐”神话典故衍为联句：“喜无樵子复观奕”。 读起来意味盎然。进入石门，豁然开朗：近处，小池荡波，鱼虾游翔，田亩平旷，桃梅争秀；远处，青山四合，南是苍屏峰，北为三仰峰，东即玉版岩，西睹天壶峰、北廊岩。诸峰遮天蔽地，当中是幽深的谷地，方圆约20余亩，竹木葱茏，屋舍俨然，山民于此栽桃植荷，养峰采茗，蒸竹制笋，呈现一派安居乐业的好景象。有诗赞曰：“桃花深处蜜蜂喧，山近前峰鸡犬村。若有胡麻泛流水，武夷转作武陵源。”明代旅行家徐霞客也曾在《游武夷山日记》中赞此洞天：“有地一区，四山环绕，中有平畦曲涧，围以苍松翠竹，鸡声人语，俱在翠微中。”老子岩雕 位于寿桃石的右侧，依岩雕琢，坐像与周围山峦、树林浑然一体，面对开源道观，神态端庄和蔼。像高16米，宽11米，厚10米，是世界最大的老子岩雕之一。岩雕的台阶分为两个层次，第一层次有八阶石级，象征道教八卦文化；第二层次有三十六阶石级，寓意秀丽的三十六峰。 (七)三仰峰景点 三仰峰为武夷山著名的三十六峰之一，可由小桃源之畔的山径迂回而达，为武夷山风景名胜区的最高峰，海拔717.7米。奇峰三叠，朝东翘升，向西倾斜，犹如巨石三片，斜插碧霄；又若旌旗招展，骏马呼啸，将帅东征，万山欢腾。富有动感的单面山群体，令人惊叹不已。主要景点有：大仰峰、二仰峰、碧霄洞、小仰峰、三隐台、萝庵、象峰。象峰 位于小仰峰后，是武夷山有名的九十九岩之一，山体酷似林中之巨象。近峰有紫崖，清朝僧人超朗构建“云门庵”于此，已废。 § 旅游指南 武夷山云窝景区 武夷山区分清楚为四个地理区：城市地区、度假区、风光区以及掩护区。达到武夷山城市地区，然后有班车（2元）到度假区住宿，4、五十元到几百元的各类档次的酒店多的是. 然后嬉戏就是到风光区以及掩护区。2005年6月1日起，武夷山风光区实行一票制，在武夷山玩是没有学生票的。武夷山风光区票只可游览云窝、武夷宫、一线天、虎啸岩、水帘洞、大红袍、莲花峰、遇林亭胜地（不含竹筏票、掩护区入场券及以下景区）分一日游、二日游、三日游，票价别离为110元、120元、130元。风光区一般二日可游完，第三日可去掩护区，一般散客可让你住的旅店代为联系拼团，长安之星一人50元。到武夷山旅游必患上住度假区，度假区与景区一溪之隔，交通利便。住城市地区或是火车站会给你增长不少贫苦。 武夷山有火车与平易近航直达，武夷山城市地区长途汽车站，武夷山长途汽车站门口有城市地区至星村的班车可达度假区，约30分钟。武夷山火车站有2路公交，1元抵武夷通途海关，过马路换6路（或城市地区至星村的班车）2元抵度假区。 住宿方面：晚宿武夷山小伙子家庭旅馆：武夷山小伙子家庭旅馆0599-5193567 13860091678 周玲庆 40/50元 小伙子家庭旅馆实在就是小伙子客店店家枫枫的家里，与小伙子客店没有太大的区分，小伙子客店是60元。 一达到就即与店家联系明天有无车去掩护区，恰好获悉还有一个车位，50元/人，决定第二天去掩护区。晚上在度假区逛，发明饭店、酒店、土特产市肆出格多，用林立这个词来形容一点也不外份。在度假区内很是热闹。 野营地点：景区是严禁野营的，但以前旅游在玉女峰下的九曲溪边扎帐幕野营过。另外也有把营地选择在离武夷学堂、天游门口不远，有块近似于高尔夫球类场地果岭的草地处。距五曲溪约30尺摆布，中心隔着片竹林，晚上还算清幽。 从武夷山市包小面的上黄岗山（黄色的那种）最低可打价到300元（来回要100多千米）要是4-5人结成同伴同行还合算。但要加之每一人60元的掩护区的入场券。此要领最大优点就是省时省事，可当天返回。纰缪谬误：山顶景象形象不能掌握，只能凭运气。 另外一种要领是在武夷山长途汽车站的边上有一个短途汽车站（专门经营武夷山市辖区内的客运）从那儿乘武夷山市-桐木村的中巴车到桐木下车。在桐木村住一晚，第二天早坐桐木-上饶的班车到桐木关下车（海拔1100M)，从桐木关步行19千米登顶。 § 美食 南平云窝 九曲竹筏 九曲竹筏，素有武夷精华美称；雅香酒家新创的鸡茸金丝笋、兰花蛇丝、菊花石磷腿等，深受中外游客称赞；玉女迎宾、茉莉石碖、菊花草鱼、泥鳅粉丝、家乡豆腐是当地名菜；另有腌雪里蕻、岚谷的薰鹅，吴屯的鲤鱼乾，五夫的田螺，上梅的薰田鼠，油炸豆腐、锅贴豆腐、煎豆腐、盐煮豆腐、青炒麦豆、鲤鱼煮豆荚等民间菜，令人食后难忘。 八卦宴 八卦宴，是南宋理学家朱熹创制并用来待客的一种礼仪。南宋淳熙十五年(1188 年)，朱熹与蔡元定等学者结合武夷山民间饮食的一些菜肴，按《周易》的「系辞传」的「易有太极，易生两仪，两仪生四象，四象生八卦」的道理，以及所交往的道士羽流的生活习俗，安排了一个清雅淡泊、奇峭瑰丽的八卦宴。 八卦宴以朱熹平时的饮食为基础，菜肴中有拼盘、羹、汤、丸等形式，制作上有煎、炸、清炖等烹饪方法。八卦宴最大的特色是各种菜肴的排列，无不按照朱熹所推崇的八卦图来进行。排列方法是：先在八仙桌上画上八卦图，正中为太极、其八方分别为乾、坤、震、巽、艮、坎、离、兑八种卦覆、各陈列上一道有关卦理意义、富有武夷山风味的佳肴，整个宴席犹如一幅八卦图，可谓匠心独具。在菜肴名上，更是寓意悠远。太极之首为翡翠羹；易生两仪，分别置上玄天混丸和太乙阴阳蛋；两仪生四象，分别为百发圆子、莲塘君子，桂花虾仁，油焖双冬。这四道菜还暗寓了春夏秋冬四季之象。按八卦方位，每方位上的菜肴又分别为素炒鳝鱼丝，香油凤腿、酒酿冬菇，宫保鸡丁、竹笋肉丝、溜鸡肝卷、白炒木耳、八宝吉祥。 朱熹创制的八卦宴800多年来，一直流传于武夷山民间，经整理后为中国饮食文化又增添了一朵奇葩。 武夷山药膳 俗话说：「山上白草皆为药」，武夷山人经过长期实践，总结了笋多利用草药治病的膳食方法。如：「八珍炖兔肉」，其八珍为党参、白术、茯苓、芏草、川芎、当归、白芍、熟地等。又如，栗加糖清炖能清凉治眩晕；栗加蹄清炖能补胃健脾养精神；栗加肉清炖清凉降治气管炎；栗带壳蒸熟补气强身润肤生精；野毛栗生吃能止小儿半夜盗汗，莲子心可清心火。红菇祛风去湿。香菇浸酒消肿风。农家家膳、进补匡节宴的菜肴还有多种：即穿山甲炖当归、甲鱼炖当归、猪干煮枸杞、红菇炖番鸭、红菇煮螃蟹、清炖童子鸡、肚包鸡、鸡包鸡、鸽包参……。 龙风汤 是武夷山最有名的风味佳肴。龙即武夷山的蛇肉，凤即适量的鸡肉再加上生姜蒜头等佐料进行清蒸（炖），便成了龙凤汤。尤其是武夷山珍贵特产五步蛇（蕲蛇）为佳，蛇肉含人休必需的多种有脂肪酸等营养成人，具有胆固醇低，药物作用大的特点，近来成为武夷山观光旅游的宾客们乐于称道的美味名菜。[2] § 住宿 南平市武夷宾馆 南平市延平区横排路(火车站) 南平宾馆 南平市延平区中山路 南平地区物资局招待所 南平市延平区八一路122号 福商宾馆 武夷山市星村镇 福建省供销社武夷山休养所 武夷山市崇城镇崇安街44号 § 购物 南平云窝 木樨茶 南平浦城县盛产桂花，桂花是浦城的县花。走亲访友时，浦城百姓总会以清香四溢的桂花茶款待客人，桂花茶当地俗称木樨茶。如在农历正月，那桂花茶就更有祈祝新春吉利的意义了。桂花茶并不用茶叶，而是纯桂花制品。 锥栗 俗称“榛子”，属壳斗科坚果类植物。它与板栗同科，不同种。在全世界分布的范围很窄，我国仅江苏、浙江、福建有少量分布。建瓯锥栗集中分布于龙村乡、水源乡，种植面积达2311.5公顷，平均年产500多吨。 建瓯锥栗共21种，其中以“白露仔”“大毛榛”“乌壳长芒”“油榛”“薄壳仔”“黄榛”“小元榛”最受欢迎。其形美、色艳、味香，含糖、淀粉、蛋白质，又含有胡萝卜素、抗坏血酸等，在国际市场上有很强的竞争力。据《世界栗果产销简况》载，每吨鲜栗可换小麦9吨，或化肥23吨，或钢材66吨。建瓯有“锥栗之乡”之誉。 峡阳桂花糕 峡阳桂花糕的制作已有100多年历史，蜚声海内外。它系用天然桂花绞汁去渣，窖存3年后，取出，配制健脾化气的肉桂、木香、麝香、母丁香、沉香、香附、佩兰等中药香料，精制成“桂花酱”，然后拌入炒爆、磨细、蒸熟、筛细的糯米粉中，加上优质白糖、五香粉、芝麻、盐水，糅制成糕，再用水蒸气给以湿润，使其久置不松碎，便成为香甜可口、提神健脾的美味糕点。 峡阳桂花糕的特点是配料独特，油润不腻，入口不涩，吞咽酥滑，甜中有咸，香里带凉，倍受人们的喜欢，成为居家旅行、馈赠好友的佳品，盛誉百年。 白牡丹茶 南平市政和县出产的白牡丹茶名扬中外，为白茶中的上品。以绿叶夹银白色毫心，形似花朵，冲泡杯中绿叶托着嫩芽，宛如蓓蕾初放而得名。其原料采自政和大白茶、福鼎大白茶及水仙等优良茶树品种，选取毫芽肥壮、洁白的春茶加工而成。 白茶是微发酵茶。其制作工艺的关键在于萎凋，要根据气候状况灵活掌握。以春秋季的晴天或夏季不闷热的晴朗天气，采取自然萎凋或复式萎凋工艺为佳。在拣除梗、片、蜡叶、红张、暗张后进行烘焙，只宜以火香衬托茶香，保持香毫显现，汤味鲜爽，待水分含量为4％～5％时，趁热装箱。成品毫心肥壮，叶张肥嫩，呈波纹隆起，叶缘向叶背卷曲，叶面色泽呈深灰绿，叶背遍布白茸毛。其性清凉，有退热降火之功效，为夏季佳饮。 海内外商客对政和白牡丹茶的形质及制作方法都十分感兴趣，将白牡丹茶视为高级礼品，每年纷至采购。 § 小贴士 最佳旅游时间 6、7、9月是武夷山人比较少的时候，价格便宜，其中又以6、7月最好，这时水大，飘流刺激，如果再避开周六、日就更好了。 |
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