| 词条 | 乌山 |
| 释义 | § 地理位置 乌山位于云霄西部，海拔1117米，脉走闽粤两省，千米以上山峰如笏冲天，这里峰峦奇妙，景色天然，具有泰岳之雄伟，华山之峻峭，衡岳之烟云，峨嵋之清凉等名山的优乌山 点，又有雄、奇、秀、险、幽等特色，是游客猎奇、探险、寻幽的最佳去处。乌山还是原中共闽南地委机关所在地，电台处，军械所秘密通道等十多处革命胜迹可供人们游览。福州自古别称“三山”。乌山是三山之一。乌山又称乌石山、射乌山，位市中心，与于山、屏山鼎足而立。相传汉代何氏九仙于重阳节登乌山揽胜，引弓射乌，故又称“射乌山”。 唐天宝八年(749年)，唐玄宗敕名为“闽山”。宋代熙宁年间，郡守程师孟又以此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比，便改其名为“道山”。后程师孟延请福州前任太守兼福建路兵马铃辖、“唐宋八大家”之一的曾巩作《道山亭记》 。一时洛阳纸贵，驰名远播。乌山在西，于山在东，屏山在北。因此，"三山"成为福州的别称。 § 历史 乌山是革命战争时期著名的中共闽粤特委、闽南地委机关所在地。早在1928年第一次国内革命战争时期，中国工农红军和游击队就在这一带活动，于1934年建立了革命根据地。解放战争时期，乌山成为中共闽粤特委、闽南地方党组织领导下的云和诏革命根据地中心区域。1949年，乌山革命根据地军民配合中国人民解放军主力，发动战略性进攻，取得重大胜利，为解放闽南立作出了巨大贡献。 行走在乌山的崇山峻岭间，革命先烈惊天地、泣鬼神的动人事迹历历在目：坑仔尾后山的危岩叠石构成一条蜿蜒数百米的天然石隧道，它是当年闽南地委机关的秘密交通要道，退可藏兵，进可伏击;石门垒是当年的"闽南地委机关"所在地，石壁上镌刻着当年中共闽南地委书记卢叨所写的诗歌："大地神州处处花，疮痍满目旧中华，燎原星火铿锵志，石洞茅寮是吾家"。一个个石洞就是当年的炊事房、财务处、电台、报社印刷所。当时10余名工作人员凭借幽暗的煤油灯，在狭窄的山洞内印刷《前哨报》，及时把陕北新华社新闻广播稿及闽南游击区胜利消息传达到各地。 乌山也是明末清初"天地会"的活动场所，在乌山的观音庵周围石头上还有许多刻有"天地王"、"大山王"的古代石刻。乌山的山峦沟壑还曾是历代义军藏龙卧虎之地，宋末元初陈吊眼曾带十万畲汉民众起义抗元，震撼东南半壁河山，当时乌山山麓百里吹角连营。 为了缅怀先辈，激励后人，1996年，云霄县人民政府在乌山下的和平乡兴建乌山革命纪念馆 ，同时对原特委书记卢叨住所、电台室、前哨报社、军械处、伤兵处以及雷公陂地雷战和坪坑伏击战旧战场等当年乌山游击队生活、战斗的场所一一凿刻标明，供群众参观敬仰，亲身感受革命前辈在恶劣的条件下坚持无畏抗争的历史场景。2000年，云霄县委投资10多万元对纪念馆进行修葺、整理，建成云霄县思想教育基地。基地开辟了乌山革命史展览室和曾潮州同志先进事迹展览室。近年来和平乡（场）基础设施不断完善，先后投入数千万元，完成从县城到乌山26公里的道路改造，交通便捷；2005年春，县委又投入15万元，对基地进行扩建，把两个展室（乌山革命史展览室和曾潮州同志先进事迹展览室）扩展为（乌山革命史展览室、曾潮州同志先进事迹展览室、反腐倡廉和打假成果展览室）三个展室，重新整理充实图片资料及各种实物，并采用较新的喷绘技术重新制作彩图。"三室"共展出图片1000多张，实物100多件，内容丰富，事例详实，图文并茂。其中，乌山革命史展览室展出了红三团、红五团、红九团、独立营和闽南支队等在乌山开展艰苦卓绝斗争的大量革命史料、文物、图片，有较强的思想性、教育性和艺术性，成为缅怀革命先辈，开展革命传统教育的生动教材。同时还聘请培训了四名教师担任兼职解说员，设立办公室，从和平乡抽调6名干部专门负责纪念馆的日常管理工作。2003年，云霄县乌山革命纪念馆（闽南特委机关旧址）被漳州市委、市人民政府命名为第二批市级爱国主义教育基地；2007年11月被福建省人民政府命名为福建省国防教育基地。 § 自然景致 乌山的自然景致 ，处处可见出神入化的高峰幽谷、奇岩怪石、峭壁悬崖和深涧巨壑，"双蛙跳石"、笔架山、五指山、仙人锅灶、一线天、神牛回眸、仙人造桥等奇石以及深不可测的石井、盘曲连绵数十里的天然隧道、石门垒天然屏障等自然景观有如鬼斧神工；山路两侧盛开着杜鹃花、山茶花，山腰间茶园泛绿，山泉如丝带萦绕，令人心旷神怡，流连忘返。乌山以其丰厚的革命历史文化内涵和巍峨壮丽的自然风光，成为闽南"红色之旅"的珍品风景区。处于风景区内的乌山革命纪念馆自然成了游客了解乌山历史文化的重要景点，吸引着八方游客----它是当年红军游击队同国民党军队周旋并赖以生存和发展的"红色"土地，是中国南方一块红旗不倒的革命根据地。开展红色之旅以来，乌山革命纪念馆每年接待的游客上万人次，而且每年都在递增。 § 海拔及其周边环境 乌山又称乌石山，海拔86米，游览面积25公顷。唐天宝八年(749年)，敕名为闽山。宋熙宁初郡守程师孟登山揽胜，认为此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比，便改其名为道山。其东麓在天皇岭处称第一山；西南麓在城外的部分称豹头山，亦作豹屏山。乌石山怪石嶙峋，林壑幽胜，天然形肖。景分山东、山西、山阴、山阳、山脊5路，36景最为奇，素有"蓬莱仙境"的美称。从山的东南麓乌山路拾级登山，行数十步，就到天香台。向西折，为冲天台，是36奇景之一。在后壁镌刻楷书"古放鹤亭"4字。台旁还有宋程师孟的篆书石刻"冲天台"3字。"冲天台"畔有两方夹峙的大岩石，岩顶横着一块天然条岩，这就是"天台桥"。此桥奇险，据说只有"肯舍身"的人，才能登得上去。顺台阶再行数十步，就是道山亭。此亭也是程师孟所建，并立了道山亭题刻。当时他还约请前任福州太守兼福建路兵马领辖、唐宋八大家之一的曾巩作《道山亭记》 。由于曾巩文章的张扬，道山亭更驰名远近。从道山亭沿石岗西下，至天章台。这是元代诗人萨都剌吟咏“晚凉上乌山，置酒天章台”诗句的所在。篆书天章台3字石刻依然跃于石上。过天章台，攀上一小峰，峰上有“霹雳岩”。此石长达10米多，分裂成两半，中留缝隙。[1] § 相关环境简介 霹雳岩：霹雳岩左面石岗上高矗着一座长方形亭子，是纪念明代抗倭名将黎鹏举的黎公亭。离亭200多步，还有一块形 乌山如幞头巾的岩石，刻有“乌石在，黎公在”6个楷书大字，俗称黎公岩。黎鹏举，字冲霄，安微合肥人。明嘉靖三十七年(1558年)任指挥佥事，时倭寇侵犯，闽江口五虎门陷落，福州形势危急。黎鹏举亲率一支水师，在马尾罗星塔、闽安 镇一带大歼顽敌，使福州转危为安。后人建此亭，永纪他的功绩。 霹雳岩右方，原有一座清冷台，通往山下便是清冷门，这是元至正二十四年(1364年)福建省最高长官--平章政事燕赤不华所建。清冷是静肃的意思，意在勉励自己为国家干事。可是他说归说，做归做，时常宴乐其间，早把清冷抛之九霄云外。任职数月，他便身败名裂，亭台也随之倒塌。只有楷书镌刻“清冷台”留存至今，的确是极大的讽刺。 先薯亭：由清冷台踏上30多级石阶，就到先薯亭。 乌山先薯亭是为纪念明万历年间引种和推广番薯的归国华侨陈振龙和福建巡抚金学曾而建的。陈振龙原籍福建长乐，迁居福州。早年往吕宋(今菲律宾)经商，在当地发现一种薯类，清甜可口，可充粮食，就想方设法将它引回福州，并在巡抚金学曾的帮助下，试种推广。当时福建正逢饥荒，番薯的试种、推广，使人们础上，写成中国第一部有关番薯的专著《金薯传习略》 。从此，番薯逐渐推广到全国各地。 § 乌山石篆 乌石山的摩崖石刻计有200多段。最著名的要数华严岩侧的李阳冰"般若台铭"篆书石刻。这是闽中最早的摩崖石刻。石刻乌山高5米，宽2米，小篆，共24字，字径43厘米。李阳冰的篆字与秦代李斯齐名，被称为"大小李"。这块石刻与浙江处州的射驿记、缙云城隍庙记、丽水忘归台铭合称为天下四绝。 乌石山上宋代的石刻较多。许多著名的官吏和文人，如程师孟、陈襄、湛俞、赵汝愚、朱熹、梁克家等，都在山上留下诗文和题记。天秀岩旁，还留有明朝宰相叶向高草书诗刻一首："槛外林光连百雉，天边江影落双虹。峰传薛人今何在?樽入平原酒不空。"运笔疾如龙蛇飞舞。在清冷台西，有"饮岚"2字石刻，也系篆书，字径50厘米，是清代画家广陵禹之鼎题。 从先薯亭北出，可观赏到石壁观音。相传此处原有一天然岩石，在1000多年前遭雷火袭击，岩壁上显现隐隐约约的现象。后人便将其加工成浮雕的观世音像。不完整的部分用泥土补足，成为一组石雕与泥塑结合的艺术品。这组浮雕佛像且有晚唐风格，是福州一带较早的古代雕刻艺术。 乌石山还有一尊石壁观音，明嘉靖初也因雷火轰击而成，后人在此建大士阁。现存建筑物是清光绪年间重建的。大士阁分正殿、客堂、别殿，外围宫墙，有著名的濛泉，清冽泉水渗于附近岩石隙间，现在这儿开设茶厅。 鸦浴池在石壁观音西南，也是雷火击成的小石池。池宽广约2米，池内有泉，大旱不涸。古时每到黄昏，"夕阳萧疏，群鸦乱浴于此"，故称为鸦浴池。鸦浴池泉水清冽，是极好的沏茶矿泉。历代名人曾在这儿品泉，清代孟超然夸它："不须陆羽茶经记，也算人间第一泉。" 天秀岩在鸦浴池前方，背倚薛老峰，由一组挺拔奇伟的大岩石构成。天秀岩的名字原于元至正十八年(1358年)燕赤不华将元顺帝皇太子所赐的"忠孝文武"4字刻于此处岩上，以得天独秀自诩。100多年后，薛逢(唐咸通中为侯官令，有政绩)的后人在此重建薛老庄。明万历年间，福州诗人多借庄中结社吟诗。宰相叶向高也曾应薛氏后人邀请，在此唱和，并留下草书诗刻一首。 沿石板路步至向阳峰，可眺望台江、仓山景色。从向阳峰转北，可达双峰梦，双峰梦山巅有两块巨石伏地，远望如两人沉睡于幻梦之间。两石之后有凌霄台，凌霄台是乌石山的最高点，台面宽广，可容数百人。旧时重阳节，人们便在此登高、放风筝。宋代书法家蔡襄曾写下《登凌霄台诗》，诗中有"缔结青云上，登临沧海滨……子夜先看日，阴崖得后春，三山空锁碎，万落自埃尘……"，描述乌山的峭拔挺秀，同时也说明800年前福州南台还是一片旷野，故登乌山可观日出和望闽江激流风帆。凌霄台东，有三块天然大岩石相互撑架成一个大岩洞。洞内可坐数十人，岩石上刻有"石天"两个大字，取以石为天的意思。石天周围有不少名人题刻，大多是四五百年前的作品。 乌石山上历代建造的纪念性祠堂不少。如纪念宋代大理学家朱熹的朱子祠，纪念福建省九位著名学者杨时、游酢、胡安国、罗从周、李侗、葵文才、蔡沈、黄干、真德秀的九贤祠，纪念明代抗倭名将戚继光、俞大猷的戚俞二公祠，纪念陈振龙的先薯祠等。乌石山弥陀寺还是福州人民反对英帝国 § 相关景照 § 相关景点 竟见禅心 将军镇关 龙床巨石 卢叨在乌山石壁上的题刻 乌山一线天 § 李阳冰篆书石刻 乌石山还有一尊石壁观音，明嘉靖初也因雷火轰击而成，后人在此建大士阁。现存建筑物是清光绪年间重建的。大士阁分正殿、客堂、别殿，外围宫墙，有著名的濛泉，清冽泉水渗于附近岩石隙间，现在这儿开设茶厅。 鸦浴池在石壁观音西南，也是雷火击成的小石池。池宽广约2米，池内有泉，大旱不涸。古时每到黄昏，"夕阳萧疏，群鸦乱浴于此"，故称为鸦浴池。鸦浴池泉水清冽，是极好的沏茶矿泉。历代名人曾在这儿品泉，清代孟超然夸它："不须陆羽茶经记，也算人间第一泉。" 天秀岩在鸦浴池前方，背倚薛老峰，由一组挺拔奇伟的大岩石构成。天秀岩的名字原于元至正十八年(1358年)燕赤不华将元顺帝皇太子所赐的"忠孝文武"4字刻于此处岩上，以得天独秀自诩。100多年后，薛逢(唐咸通中为侯官令，有政绩)的后人在此重建薛老庄。明万历年间，福州诗人多借庄中结社吟诗。宰相叶向高也曾应薛氏后人邀请，在此唱和，并留下草书诗刻一首。 沿石板路步至向阳峰，可眺望台江、仓山景色。从向阳峰转北，可达双峰梦，双峰梦山巅有两块巨石伏地，远望如两人沉睡于幻梦之间。两石之后有凌霄台，凌霄台是乌石山的最高点，台面宽广，可容数百人。旧时重阳节，人们便在此登高、放风筝。宋代书法家蔡襄曾写下《登凌霄台诗》 ，诗中有"缔结青云上，登临沧海滨……子夜先看日，阴崖得后春，三山空锁碎，万落自埃尘……"，描述乌山的峭拔挺秀，同时也说明800年前福州南台还是一片旷野，故登乌山可观日出和望闽江激流风帆。凌霄台东，有三块天然大岩石相互撑架成一个大岩洞。洞内可坐数十人，岩石上刻有"石天"两个大字，取以石为天的意思。石天周围有不少名人题刻，大多是四五百年前的作品。 乌石山上历代建造的纪念性祠堂不少。如纪念宋代大理学家朱熹的朱子祠，纪念福建省九位著名学者杨时、游酢、胡安国、罗从周、李侗、葵文才、蔡沈、黄干、真德秀的九贤祠，纪念明代抗倭名将戚继光、俞大猷的戚俞二公祠，纪念陈振龙的先薯祠等。乌石山弥陀寺还是福州人民反对英帝国主义霸占该寺的斗争遗迹之一。 |
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