| 词条 | 书《归去来辞》赠契顺 |
| 释义 | § 作者简介 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 嘉佑二午(1057)进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神宗元丰二年(1079)知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年(1086)还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北归，卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷，今存。 § 原文 书《归去来辞》赠契顺 余谪居惠州，子由在高安，各以一子自随，余分寓许昌、宜兴，岭海隔绝。诸子不闻余耗，忧愁无聊。苏州定慧院学佛者卓契顺谓迈曰：“子何忧之甚，惠州不在天上，行即到耳，当为子将书问之。” 绍圣三年三月二日，契顺涉江度岭，徒行露宿，僵仆瘴雾，黧面茧足以至惠州，得书径还。余问其所求，答曰：“契顺惟无所求而后来惠州；若有所求，当走都下矣。”苦问不已，乃曰：“昔蔡明远鄱阳一校耳，颜鲁公绝粮江淮之间，明远载米以周之。鲁公怜其意，遗以尺书，天下至今知有明远也。今契顺虽无米与公，然区区万里之勤，傥可以援明远例，得数字乎？”余欣然许之。独愧名节之重，字画之好，不逮鲁公，故为书渊明《归去来辞》以遗之，庶几契顺托此文以不朽也。 § 题解 华夏大地，千古不乏古道热肠之士。契顺既是其中一个。其实距此不久，还有一位巢谷，以古稀之年，慨然从四川眉山徒步万里来岭南寻访苏轼兄弟，都不失为古道热肠之士。他们的可贵之处如契顺所云：“惟无所求而后来惠州，若有所求，当走都下矣。”这同那些营营苟苟之人相比，该有多么伟大。但愿这篇小文，在当代人的心理中产生点影响。 《归去来辞》，东晋陶渊明辞赋的代表作，具体而细致地表现了作者辞官归隐的过程和思想活动。苏轼对它特别喜爱。 § 译文 我被贬居住在惠州，子由被贬到高安，各有一个儿子跟在身边，其他两个儿子分别在许昌宜兴居住，隔着千山万水，孩子们都没有我的消息，很是忧愁烦闷。苏州定惠院学佛者卓契顺告诉苏迈：“你何必这么担忧，惠州又不在天上，走总可以走到，我一定替你向你父亲要封书信。” 绍圣三年三月二日，契顺渡江越岭，步行露宿，曾累得身体僵硬而倒在瘴气中，蓬头垢面，双脚长满茧子来到惠州，拿到我的信就要回去。我问他有什么要求，契顺回答说：“我没有任何要求才来惠州的，如果有要求，就应该跑到京城里。”几番苦苦相问，契顺才说：“从前，蔡明远只不过是鄱阳的一个校官，颜真卿在江淮间没有粮食，明远大老远地载着大米去帮助鲁公，鲁公敬佩他的壮举，将这件事情写到书里，直到现在，大家都还知道明远这个人，虽然契顺没有米给苏公，也仅仅走了几万里，如果可以像明远那样，先生也为我写几个字可以吗？”我很高兴答应他。只是很惭愧，无论是名节还是字画，我都不及鲁公，所以抄写陶渊明《归去来辞》送给之，希望这些文字能让契顺能流芳百世。 |
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